倍可親

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樓主: 來往加國
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[靈修]人若愛世界,愛父的心就不在他裡面了

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偽「慕道友」 發表於 2014-2-25 13:45 | 只看該作者
求索 發表於 2014-2-24 23:29
你和拎兄沒必要爭下去。 樓主引用的經文很明白, 割捨不了人世的慾望, 就得不到神的愛。想練神功, 揮刀 ...

主耶穌的確也曾這樣說過,「因為有生來是閹人,也有被人閹的,並有為天國的緣故自閹的。」

但主耶穌後面的這句話就更有智慧了,

他是這樣說的,

「這話誰能領受,就可以領受。」

所以,主耶穌從不強人所難,

你有那個覺悟,你自然就會揮刀自閹了;

你沒有那個覺悟,縱然是割了你的肉,

也未必能斷了你的心。

不知弟兄意下如何?
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偽「慕道友」 發表於 2014-2-25 13:49 | 只看該作者
上文所引,出自和合本太19:12
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求索 發表於 2014-2-25 23:41 | 只看該作者
偽「慕道友」 發表於 2014-2-25 13:45
主耶穌的確也曾這樣說過,「因為有生來是閹人,也有被人閹的,並有為天國的緣故自閹的。」

但主耶穌後面 ...

老兄說的對。 這又是一種自由意志, 不揮刀的可以, 但能否進天堂就另說了。 因信稱義, 不過是一幫自稱基督徒的小人意淫罷了。耶穌不斷地提出具體的要求, 但他們就是不聽。  不知弟兄意下如何?
Nothing in the world is more dangerous than sincere ignorance and conscientious stupidity.
——Martin Luther King, Jr.
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求索 發表於 2014-2-25 23:51 | 只看該作者

捨不得孩子套不著狼, 熊掌和魚不可兼得。

那就請來版解解這句經文?
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求索 發表於 2014-2-25 23:54 | 只看該作者
偽「慕道友」 發表於 2014-2-25 11:20
好好努力,莫不成弟兄還指望我能大刀闊斧改革基督教了?真是難為我這偽道友了。

只是我讀聖經,確有些真 ...

說的好。如果承認基督耶穌就是彌賽亞,舊約就可付之一炬了。

但有幾個基督徒真正思考過這些問題, 不過是人云亦云罷了。
耶穌的教導和耶和華沒什麼交集, 基督教沒必要背著舊約的包袱。
Nothing in the world is more dangerous than sincere ignorance and conscientious stupidity.
——Martin Luther King, Jr.
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偽「慕道友」 發表於 2014-2-26 04:41 | 只看該作者
求索 發表於 2014-2-25 23:41
老兄說的對。 這又是一種自由意志, 不揮刀的可以, 但能否進天堂就另說了。 因信稱義, 不過是一幫自稱 ...

前不久,教會和銀行聯手收取金錢,替購買贖罪券的人換取赦罪之恩。

路德見了,說,「這哪成啊,天國不用收這許多錢的。信就行了,因信稱義。」

這就是因信稱義的由來。

像路德這樣明白事理的人,應該不會是個小人吧,我想。

但畢竟「因信稱義」不是真理,

所以後來也就產生出諸多的弊端。

其中最大的一個弊端就是,

馬太福音第十九章里的財主們高興了,

「嗨,這下可好了,進天國,還不用買門票了。」

財主們開心了,窮人們也都開心了,

一時間信眾如潮水般湧來,

天國的門也就大「開」了。

可嘆的是,

要是天國之門真的這樣容易開啟就好了。

究竟來說,因信稱義是不對的,改一個字就好:

因信近義。
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求索 發表於 2014-2-26 05:14 | 只看該作者
偽「慕道友」 發表於 2014-2-26 04:41
前不久,教會和銀行聯手收取金錢,替購買贖罪券的人換取赦罪之恩。

路德見了,說,「這哪成啊,天國不用 ...

別忘了, 天國的門是窄的, 大部分人是進不去的。因信稱義, 因信近義, 最終都要因行全義!
但問題來了, 行到何處方是頭? 沒人知道, 也不可能知道。 但如此傳道的人, 是沒人跟著的, 因為不確定性太多, 得不償失!作為一個組織, 基督教只好只好退而求其次, 擴大組織再說, 至於是否符合耶穌的教導, 有幾個人真關心呢?
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——Martin Luther King, Jr.
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偽「慕道友」 發表於 2014-2-26 05:31 | 只看該作者
求索 發表於 2014-2-26 05:14
別忘了, 天國的門是窄的, 大部分人是進不去的。因信稱義, 因信近義, 最終都要因行全義!
但問題來了 ...

行到何處方是頭?

既然弟兄以為「沒人知道, 也不可能知道」,

何不就此前行,

不問盡頭!

噫,微斯人,

吾誰與歸?
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求索 發表於 2014-2-26 06:02 | 只看該作者
偽「慕道友」 發表於 2014-2-26 05:31
行到何處方是頭?

既然弟兄以為「沒人知道, 也不可能知道」,

我就免了吧。 第一, 我更愛人世, 這就是我的天堂, 我要好好享受, 我割捨不下, 又不願意騙基督; 第二, 我羞於與那些自稱基督徒的虛偽之士為伍。這不是和老兄的「偽」有異曲同工之妙嗎?
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偽「慕道友」 發表於 2014-2-26 06:31 | 只看該作者
求索 發表於 2014-2-26 06:02
我就免了吧。 第一, 我更愛人世, 這就是我的天堂, 我要好好享受, 我割捨不下, 又不願意騙基督; 第 ...

我名雖稱「偽」,慕道是真。

難道弟兄自許「求索」,

卻要入寶山而空回?
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求索 發表於 2014-2-26 22:16 | 只看該作者
偽「慕道友」 發表於 2014-2-26 06:31
我名雖稱「偽」,慕道是真。

難道弟兄自許「求索」,

條條道路通羅馬。 基督教的理論對我來說太粗燥, 漏洞太多, 只好退避三舍, 另闢蹊徑。
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拎不清 發表於 2014-2-27 01:28 | 只看該作者
求索 發表於 2014-2-26 22:16
條條道路通羅馬。 基督教的理論對我來說太粗燥, 漏洞太多, 只好退避三舍, 另闢蹊徑。
...

縱看宗教發展史,每個宗教都是蛻變成世俗化和簡易化的。這就是修正而成了歪的。
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求索 發表於 2014-2-27 03:12 | 只看該作者
拎不清 發表於 2014-2-27 01:28
縱看宗教發展史,每個宗教都是蛻變成世俗化和簡易化的。這就是修正而成了歪的。 ...

這也證明了宗教是人創造發展的。
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拎不清 發表於 2014-3-1 07:48 | 只看該作者
求索 發表於 2014-2-27 03:12
這也證明了宗教是人創造發展的。

人的本事最大,什麼都能搗鼓出來。宗教也不例外。
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