道德的來源

求索 發表於 2013-7-3 20:47
虧你還是版主， 這樣基本的問題都理解錯了。 照你的邏輯， 還需要審判嗎？ 耶穌再來的時候， 就是要審判 ...

給求索兄一段具體經文：

帖前 5:9 因 為 神 不 是 預 定 我 們 受 刑 ， 乃 是 預 定 我 們 借 著 我 們 主 耶 穌 基 督 得 救 。

追求永生 發表於 2013-7-5 00:45
給求索兄一段具體經文：

帖前 5:9 因 為 神 不 是 預 定 我 們 受 刑 ， 乃 是 預 定 我 們 借 著 我 們 ...

那要審判的經文你怎麼不用？ 有必要讓我貼嗎？

追求永生 發表於 2013-7-4 10:28
你去看看啟示錄，就不憑空想像瞎抬杠了。知道到哪一章去看吧。從頭到尾都看一遍，以你的速度也就一個小時 ...

謝了。 沒什麼不愉快。

求索 發表於 2013-7-4 19:24
那要審判的經文你怎麼不用？ 有必要讓我貼嗎？

因為這是清晰的經文，其它可以理解為對基督徒進行審判的經文需要辨析和理解上下文和整本聖經。不如你說說基督徒得救的根本意義是什麼。

求索 發表於 2013-7-4 19:32
謝了。 沒什麼不愉快。

這是教會聚會90%時間在罵中國人的原因，中國人不信耶穌必然非偷即搶，不可能有好人。教會不顧事實，一味罵中國人，因為他們必須罵中國人。

求索 發表於 2013-6-28 21:24
假設神造了人，但控制不了人的思想，那還是全能嗎？

神造了可以自己決定自己許多事情的人，這才有意思

這就是說，神這樣做是「有意思」。你沒看出，神造人是他們這些人說的是「有意思」。這些信的人，說著，說著就把神當做看戲的了。這也就是他們懂得的基督教。神為人自已決定自已的事而大發烈怒。大為後悔所造，豈不是神在很感「有意思」發烈怒，後悔。這樣的神是神嗎？

求索 發表於 2013-6-28 21:24
假設神造了人，但控制不了人的思想，那還是全能嗎？

不是說了嗎？不服控制的就滅了他。留下的是控制得了的。那就是沒造好，所用的土已被污染了。神創造論和神無所不知，不能，不在，神是全善。是彼此矛盾的。這隻能說：基督教造了個矛盾混合的神。

拎不清 發表於 2013-7-8 05:08
不是說了嗎？不服控制的就滅了他。留下的是控制得了的。那就是沒造好，所用的土已被污染了。神創造論和神 ...

或者說，沒神！

拎不清 發表於 2013-7-8 05:01
神造了可以自己決定自己許多事情的人，這才有意思

這就是說，神這樣做是「有意思」。你沒看出，神造人是 ...

說神看戲沒準真對。神造了人，為了看戲，至於人如何，才懶得管！

hellman 發表於 2013-7-7 11:18
這是教會聚會90%時間在罵中國人的原因，中國人不信耶穌必然非偷即搶，不可能有好人。教會不顧事實，一味罵 ...

這就是任何一個有良心的中國人必須反基督徒的原因。這是中國政府控制基督教的原因。

追求永生 發表於 2013-7-6 09:02
因為這是清晰的經文，其它可以理解為對基督徒進行審判的經文需要辨析和理解上下文和整本聖經。不如你說說 ...

正面的意義，就是能嚴格要求自己，吾日三省吾身。
次要的，信里安慰，不至於想不開。
反面的意義，反正已經得救，可以胡作非為，並且以上帝的名義！

求索 發表於 2013-7-8 21:36
或者說，沒神！

是不神.

拎不清 發表於 2013-7-9 03:15
是不神.

求索 發表於 2013-7-9 03:33

基督教的神，不神。是耶和華說的。那是至高者的兒子。

拎不清 發表於 2013-7-9 07:58
基督教的神，不神。是耶和華說的。那是至高者的兒子。

基督教把耶穌抬到神的位子，已經背離了耶和華。但他們還在沾沾自喜。

求索 發表於 2013-7-9 21:18
基督教把耶穌抬到神的位子，已經背離了耶和華。但他們還在沾沾自喜。

這是打倒耶穌最好的辦法。把耶穌抬到耶和華的高度，讓耶和華來處理。羅馬人太惡了。