聖靈的重生----保羅 華許

約翰福音3:15叫一切信他的都得永生 （或作：叫一切信的人在他裡面得永生）。

約翰福音3:16 「神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生。

約翰福音3:17因為神差他的兒子降世，不是要定世人的罪（或作：審判世人；下同），乃是要叫世人因他得救。



這是約翰說的，不是耶穌說的。
馬太福音
5:3   「虛心的人有福了，因為天國是他們的。  
5:4   哀慟的人有福了，因為他們必得安慰。  
5:5   溫柔的人有福了，因為他們必承受地土。  
5:6   饑渴慕義的人有福了，因為他們必得飽足。  
5:7   憐恤人的人有福了，因為他們必蒙憐恤。  
5:8   清心的人有福了，因為他們必得見   神。  
5:9   使人和睦的人有福了，因為他們必稱為   神的兒子。  
5:10   為義受逼迫的人有福了，因為天國是他們的。   


這是耶穌說的，說的是行為。自以為浸一下，不在有福之人裡面。

拎不清 發表於 2012-12-8 02:37
約翰福音3:15叫一切信他的都得永生 （或作：叫一切信的人在他裡面得永生）。

約翰福音3:16 「神愛世人， ...

約翰福音3:5耶穌說：「我實實在在的告訴你，人若不是從水和聖靈生的，就不能進神的國。

約翰福音3:6從肉身生的就是肉身；從靈生的就是靈。

約翰福音3:7我說：『你們必須重生』，你不要以為希奇。

約翰福音3:8風隨著意思吹，你聽見風的響聲，卻不曉得從那裡來，往那裡去；凡從聖靈生的，也是如此。 」

拎不清 發表於 2012-12-8 02:37
約翰福音3:15叫一切信他的都得永生 （或作：叫一切信的人在他裡面得永生）。

約翰福音3:16 「神愛世人， ...

拎兄，為您回歸聖經而高興。

其實，真正相信神的人，他的言行都受他的「信」支配，也就是說，以神為救主，也為生命的主。信神的人，行在光明中，雖然也有跌倒的時候，但靠神就能重新站立，行走。

不信的是行在黑暗中，伸手不見五指，磕磕碰碰是難免的。人雖無奈，但習慣於黑暗的，也習慣於在黑暗裡蹣跚踱步。沒有方向，沒有目標。

研究 發表於 2012-12-8 23:25
拎兄，為您回歸聖經而高興。

其實，真正相信神的人，他的言行都受他的「信」支配，也就是說，以神為救主 ...

人有相信和不相信的時候，無所謂真信，假信。既真信，那神說人必死，那就是不會變的。人勞苦終生。是神定的。再要去否定，什麼信，行得好就可以不勞苦終生，不死。就已是不信神了。

拎不清 發表於 2012-12-9 02:39
人有相信和不相信的時候，無所謂真信，假信。既真信，那神說人必死，那就是不會變的。人勞苦終生。是神定 ...

信就是所望之事的實底。如果今天信，明天不信，明天就不能得救。信心是一種守恆狀態，持續的信才能得救。聖靈的內住，能保證信心的持守。

您的狀態是從來就沒有聖靈內住。所以，您的漂移，您今天信，明天不信，這都是在屬肉體的迷茫中。

醒醒吧，真正認罪、悔改、讓聖靈走入你的心中。

研究 發表於 2012-12-9 21:03
信就是所望之事的實底。如果今天信，明天不信，明天就不能得救。信心是一種守恆狀態，持續的信才能得救。 ...

你信什麼？你信的是保羅，不是耶穌。我和迦南老婦人的信一樣。她不聽門徒的，只聽耶穌的。

睿智老和尚 發表於 2012-12-7 04:24
哈哈哈， 自以為是， 我只是不想說真話傷害你這樣的人罷了： 看看耶穌的原話： 你只不過是」狗「 中的一個 ...

莫言《吃的恥辱》，講述了自己因那副農村人餓死鬼的吃相而被人取笑，羞辱，諷刺。他春節回老家，把這些年在北京受到的委屈，一樁樁一件件地說給母親聽：「娘啊，簡直是沒有活路了啊……」
娘說：「兒啊，認命吧。命中該有什麼，就得承受什麼。」 「我這才悲哀地認識到，世界上的事情，其實早就安排好了。該著受侮辱的命，給你戴上頂皇冠也逃脫不了。」

在《吃的恥辱》的結尾，莫言寫道：「我仔細地思考著母親的話，漸漸地心平氣和了。是啊，所謂的自尊、面子，都是吃飽了之後的事情，對於一個餓得將死的人來說，一碗麻風病人吃剩的麵條，是世間最寶貴的東西。當然也有寧願餓死也不吃美國救濟糧的朱自清先生，但人家是偉人，如我這種豬狗一樣的東西，是萬萬不可用自尊、名譽這些狗屁玩意兒來為難自己。」

拎不清 發表於 2012-12-9 23:23
你信什麼？你信的是保羅，不是耶穌。我和迦南老婦人的信一樣。她不聽門徒的，只聽耶穌的。 ...

迦南婦人的信心，就是相信主耶穌，就是放下一切，把自己和孩子的命運，交在主耶穌的手裡。

你讀聖經有問題，迦南老婦人是為女兒求耶穌的，不是求自已。耶穌也只為她女兒治了病，成全婦人的這一心意。僅此而已。超出這範圍，就是把自已的意思強加給耶穌，這如何做得了耶穌的門徒，反成了耶穌的導師了。

拎不清 發表於 2012-12-10 12:16
你讀聖經有問題，迦南老婦人是為女兒求耶穌的，不是求自已。耶穌也只為她女兒治了病，成全婦人的這一心意。 ...

說多少遍都沒用， 他們馬上就轉移話題

拎不清 發表於 2012-12-9 23:23
你信什麼？你信的是保羅，不是耶穌。我和迦南老婦人的信一樣。她不聽門徒的，只聽耶穌的。 ...

我信聖經都是神默示的。

神只有明示，沒有默示，說默示是假傳旨意。打著神的旗號。

你讀聖經有問題，迦南老婦人是為女兒求耶穌的，不是求自已。

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你是思維有問題，迦南婦人的命運和她女兒的命運，能夠分開嗎？你沒有做過父母嗎？如果你的孩子生病，比你自己生病還要令你心碎吧？迦南婦人的信心就在這裡：她信耶穌。

神只有明示，沒有默示，說默示是假傳旨意。打著神的旗號。


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打著神旗號不認主耶穌的是那些反對耶穌的猶太人，猶太人圍著他說：你要我們猶疑不定要到幾時呢？你若是基督就明明地告訴我們。耶穌回答說：我已經告訴你們，可你們不信。

ruthrose 發表於 2012-12-11 20:20
你是思維有問題，迦南婦人的命運和她女兒的命運，能夠分開嗎？你沒有做過父母嗎？如果你的孩子生病，比你 ...

你這叫搗漿糊，老婦人求耶穌，是老婦人的心，她的女兒不一定求耶穌。母女一個信一個不信比比皆是。

ruthrose 發表於 2012-12-11 20:28
打著神旗號不認主耶穌的是那些反對耶穌的猶太人，猶太人圍著他說：你要我們猶疑不定要到幾時呢？你若是基 ...

可猶太人都得救了，這是你所信的保羅說的。不信不是也得救了嗎/

拎不清 發表於 2012-12-12 01:06
你這叫搗漿糊，老婦人求耶穌，是老婦人的心，她的女兒不一定求耶穌。母女一個信一個不信比比皆是。 ...

迦南婦人為了女兒求耶穌，是基於對耶穌基督的信心，相信耶穌基督是最好的，必能醫治拯救病重的女兒。她的女兒信不信，那是另外一個話題，就如被耶穌醫治好的十個麻風病患者，九個忘恩負義，只有一個撒馬利亞人做到了有信心，有德行，不忘感恩。迦南婦人的女兒，是不是能夠象撒馬利亞人那樣，不忘主恩，聖經沒有記載，我也不妄加猜測「比比皆是」。

拎不清 發表於 2012-12-12 01:09
可猶太人都得救了，這是你所信的保羅說的。不信不是也得救了嗎/

主耶穌說：「我父的意思是叫一切見子而信的人得永生」（約6：40）。
主說：「我是道理、真理、生命，若不藉著我，沒有人能到父那裡去」（約14：6）。
（徒4：12）：「因為天下人間，沒有賜下別的名，我們可以靠著得救」。

ruthrose 發表於 2012-12-11 12:47
主耶穌說：「我父的意思是叫一切見子而信的人得永生」（約6：40）。
主說：「我是道理、真理、生命，若不 ...

你見沒有？

睿智老和尚 發表於 2012-12-12 01:57
你見沒有？

儘管我沒有看見過當年和窮人，麻風病人在一起的耶穌，就像我沒有看見過孔夫子一樣，但並不能因此就否定耶穌基督真正存在過。感謝主，我親眼看見了耶穌基督改變了這個世界，看見了無數奉耶穌基督的名，向苦難中的人伸出援手的基督徒，我看見了肩負福音使命的傳教士，來到中國之後所建立的醫院，學校，我看見了身邊那些奉耶穌之名撒播愛的基督徒，我聽見他們對我說：耶穌愛我

    從耶穌信徒的身上，我看見了基督，相信了耶穌的存在，而且他就在我們的身邊，相信並依靠他，接受他成為我的救主，人生因此才有永恆的價值。