請教，什麼是鄧小平理論？能否用鄧小平理論來約束貪官...

zjd713 發表於 2012-10-23 02:39
請說明一下你所謂的毛的「實事求是」和鄧「實事求是」的差異，有何共同點，有何不同點，理論起源在哪裡， ...

腦袋也不知道長到哪裡去了？毛的「實事求是」是走社會主義，鄧走資本主義。難道不是天和地的差別嗎？一個是力求建立清廉的政府，一個是不講黨性不講原則建立腐敗的政府。難道不是天和地的差別嗎？

雲海暖流 發表於 2012-10-22 11:45
腦袋也不知道長到哪裡去了？毛的「實事求是」是走社會主義，鄧走資本主義。難道不是天和地的差別嗎？一個 ...

你的這段話中涉及兩個命題+一句粗口：

粗口：腦袋也不知道長到哪裡去了

命題：
1. "毛的「實事求是」是走社會主義，鄧走資本主義"
2. 一個是力求建立清廉的政府，一個是不講黨性不講原則建立腐敗的政府。


粗口你不用解釋了，我理解那是因為你素質比較低造成的。現在請對你這段話中涉及的兩個命題做出分析。希望看到你的真知灼見。

zjd713 發表於 2012-10-23 03:59
你的這段話中涉及兩個命題+一句粗口：

粗口：腦袋也不知道長到哪裡去了

哈哈，對一個虛偽，誇誇其談，常常不著邊際的人，只能用直截了當的語言。否則，他是沒有能力明白事理的。

chnqiang 發表於 2012-10-23 01:23
巧妙地為共產主義政黨如何走資本主義道路建立了理論基礎，並為其政黨解決了合法性問題。 ...

為人民服務，事實求是，從群眾中來到群眾中去這些毛澤東的理論、作風和方法， 已經丟掉不用了。

時間越久，事情的真相就越來越清楚，人民就越來越懷念毛太祖。看看918全國各地遊行中高舉的畫像就知道了！

偷改中共理論，即名不正，言不順，其後果是很嚴重的！

zjd713 發表於 2012-10-23 02:39
請說明一下你所謂的毛的「實事求是」和鄧「實事求是」的差異，有何共同點，有何不同點，理論起源在哪裡， ...

鄧理論就是「實事求是」，是對毛思想的繼承。這是你的說詞，當然，你都木有鋪開，叫別人如何鋪開？我同意鄧夫人的說法：鄧小平根本就沒有什麼「理論」。
如果硬要說他有理論，那就是摸著石頭過河，走一步算一步。

雲海暖流 發表於 2012-10-23 04:03
哈哈，對一個虛偽，誇誇其談，常常不著邊際的人，只能用直截了當的語言。否則，他是沒有能力明白事理的。 ...

此人就這麼幾根花花腸子。別太認真了。

和諧2008 發表於 2012-10-22 13:57
鄧理論就是「實事求是」，是對毛思想的繼承。這是你的說詞，當然，你都木有鋪開，叫別人如何鋪開？我同意 ...

「摸著石頭過河，走一步算一步」不就是「實事求是」嗎？呵呵~~~請問你對「實事求是」的理解。。。希望能聽到你的「真知灼見」。。。

zjd713 發表於 2012-10-23 06:04
「摸著石頭過河，走一步算一步」不就是「實事求是」嗎？呵呵~~~請問你對「實事求是」的理解。。。希望能 ...

呵呵，充其量你也就這點水準了。
那我問你，如果你需要一筆錢。正好看到路邊有人掉了一捆錢，四顧無人看到，你是取之還是不取？
毛有堅定的革命信仰和理念，鄧沒有。所以，如果兩人都有「實事求是」的作風的話，一為公而實事求是、一為私而實事求是，必然會導致兩個根本不同的結果。事實也無可辯駁地證明了這一點。

和諧2008 發表於 2012-10-22 14:15
呵呵，充其量你也就這點水準了。
那我問你，如果你需要一筆錢。正好看到路邊有人掉了一捆錢，四顧無人看 ...

「理」會告訴我---不能取，「實事求是」可能會告訴我----沒人看到為什麼不取。。。。所以我選擇前者。

又要問你一個老問題了，山裡生長著一棵野花，請問你在沒看見花前，這朵花是否存在？？，請用你的「實事求是」原則分析一下。

zjd713 發表於 2012-10-23 06:22
「理」會告訴我---不能取，「實事求是」可能會告訴我----沒人看到為什麼不取。。。。所以我選擇前者。

...

感謝你的回答。你已經承認光是「實事求是」是遠不夠的。「實事求是」如果離開了信仰，或，說簡單點，離開了道德的約束，就會產生非常可怕的後果。其實，自然界所有的動植物都是「實事求是」的，如果我們只是簡單地提倡「實事求是」，與草木、飛禽走獸何異？
至於山裡的野花，有唯心、唯物兩種答案。兩種觀點就像一個球體的陰陽兩面，永遠不會交集。
如果是以實事求是的方法分析，自然是用唯物的方法。

和諧2008 發表於 2012-10-22 15:06
感謝你的回答。你已經承認光是「實事求是」是遠不夠的。「實事求是」如果離開了信仰，或，說簡單點，離開 ...

請用你「實事求是」的方法分析一下，「存在」還是「不存在」？？

zjd713 發表於 2012-10-23 07:58
請用你「實事求是」的方法分析一下，「存在」還是「不存在」？？

這根本不是什麼問題。只是狡辯術的手法而已。"山裡生長著一棵野花「，本身是得到確認的事實，前提是已經存在了。你看不看到已經沒有什麼關係，關鍵是隔壁阿毛和其他人看到了，不然，何以確定」山裡生長著一棵野花「？
在這樣的前提下，只要秉持實事求是的態度，自然是接受野花存在的事實。當然，因為你本人並沒有親眼看到，要做得細一點，只要條件許可，再去調查一番，以確認阿毛等人說的是否是真話，也未為不可。注意，這裡說的是條件許可。如果這山在一萬公里以外，或由鬼子把守，或這花一文不值，但你還是要堅持親自去調查落實，這就離實事求是漸行漸遠了。這種行為，一般用三個字來形容：偏執狂。

zjd713 發表於 2012-10-23 07:58
請用你「實事求是」的方法分析一下，「存在」還是「不存在」？？

上面兩位吵得高明

和諧2008提出了鄧夫人的說法，這說法很中肯——小平沒理論（但這並不妨礙我們總結鄧小平理論），斯拉夫模式只是個藍本（我也只定義為鄧改開的目標），但是，在當時歷史背景看，小平不簡單有眼光但也有很多不足。

zjd713兄拋出了大殺器，存在或不存在的問題，一般人解讀不了，也不敢動。

我簡單說說：

一：先讓我一巴掌把這「是存在」和「不存在」拍合在一起，你們看到了什麼？—— 什麼，還不完整，還有介於是存在與不存在之間的「東西」，是「或」么？什麼，還有這些以外的「東西」，「變」「化」等等？——一花一世界，芥納須彌，電火石光，已經塵劫？看明白問題嗎？這問題的根源是把工具和手段，嚴重混淆了工具手段和真實，當任何人問這問題時，其實已經完全否定了統一的多樣性和多樣性的統一，這是一。

二：為什麼會出現這問題？再來，我把「不存在」分開，同樣，也會把「是存在」分開。首先說「不存在」可以如何分，不光是你看到沒看到的問題，還包括這花未有前呢？這花在其他的地方呢？這花幹了些什麼呢？就算這些都不存在，可為什麼不存在也無限連續無限可分呢！再把「是存在」分開，這是什麼花？什麼時候開的？開到什麼程度了？決定是有，可是這個有，卻永遠無法真實描述，就算動用無限連續無限可分也無法描述！看明白問題沒？這問題的外延居然是我們的工具和手段，如此簡陋寒酸，如此狹隘粗糙——我們在用石器去加工研究基因呢，對真實，我們沒能力去描述，卻在狂妄的界定！我們追求的不是自然的真實，而是我們要的真實。

相當難表達，我們的符號體系，本身就很多混亂和缺陷，將就看吧

arznith 發表於 2012-10-23 10:03
上面兩位吵得高明

和諧2008提出了鄧夫人的說法，這說法很中肯——小平沒理論（但這並不妨礙我們總結鄧 ...

看明白問題嗎？這問題的根源是把工具和手段，嚴重混淆了工具手段和真實，當任何人問這問題時，其實已經完全否定了統一的多樣性和多樣性的統一，這是一。有錯誤，，，
看明白問題嗎？這問題的根源是把人為的工具和手段作為自然真實，嚴重混淆了工具手段和自然真實，當任何人問這問題時，其實已經完全否定了自然真實統一的多樣性和多樣性的統一，這是一。

arznith 發表於 2012-10-23 10:03
上面兩位吵得高明

和諧2008提出了鄧夫人的說法，這說法很中肯——小平沒理論（但這並不妨礙我們總結鄧 ...

老七的問題是有前提的，只能用「實事求是」的工具去解。你如果沒有用這工具，這麼多文字就算白寫了。

中國也應該有股市！
黑貓白貓都可以是好貓！

司馬遷 發表於 2012-10-23 10:12
老七的問題是有前提的，只能用「實事求是」的工具去解。你如果沒有用這工具，這麼多文字就算白寫了。 ...

我沒這本事，如果有，我瘋了。

你在誘導的東西，很詭異啊——任何的都是可以翻譯和解讀的，這是對的，但是，當這再翻譯和再解讀的時候，問題是什麼？

我被很多複合的技術24小時連續不斷攻擊，這次已經20個月了，實話實說——連英國控制的粉色玫瑰網站，也在剔我的信息，，，

信息殖民，嗯，必須清算，如果我動用向一維度空間注入「基因」，動用時空逆向追殺，都很夠資格了。

中國的中 發表於 2012-10-21 16:39
毛鄧是兩朝嗎？毛朝什麼時候亡的國？毛鄧兩代領導人，誰民心高，還真不好說。我這就去投票區開一個貼，讓 ...

投過票了。
我經歷過毛, 鄧兩個時代。鄧時代比毛時代好100倍。

掏光養賄 發表於 2012-10-23 04:05
為人民服務，事實求是，從群眾中來到群眾中去這些毛澤東的理論、作風和方法， 已經丟掉不用了。

時間越 ...

丟了毛澤東思想，使今天的中共已經不再是無產階級的政黨了。

中國的中 發表於 2012-10-23 11:26
中國也應該有股市！
黑貓白貓都可以是好貓！

還有地溝油、三聚氰胺奶粉、海洛因、娼妓（性工作者？）、梅毒、艾滋病......中國為什麼不可以有？