ZT凡從神生的, 就不犯罪

拎不清 發表於 2012-2-26 10:55
又是聖經，聖經里有耶穌是獨生子，又有神的長子。這是神說的話嗎？神自已有幾個兒子都搞不定。人如何信。這 ...

是基督徒都該知道是什麼回事。

來往加國 發表於 2012-2-27 10:58
是基督徒都該知道是什麼回事。

那是要經過查經班的認真學習的。

cdzy777.gmail 發表於 2012-2-24 04:45
我要升到天上，我要高舉我的寶座在神眾星之上；我要坐在聚會的山上，在北方的極處；我要升到高雲之上，我要與至上者同等。

看看這個預言是否已經實現了啊？

呵呵，神的長子就是第一個兒子同時神的獨生子是指著降世為人的耶穌。所以兩句話不矛盾。

ZT
聖經有幾處描繪神的兒子，神的獨生子是專門描述耶穌基督的，神的兒子們，專門指地上的兒子們，天上還有眾子，我們看看：

獨生子的描述：
=================
《約翰福音》 1：14   道成了肉身住在我們中間，充充滿滿的有恩典有真理。我們也見過他的榮光，正是父獨生子的榮光。
《約翰福音》 1：18 從來沒有人看見神。只有在父懷裡的獨生子將他表明出來。
《約翰福音》 3：16 神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生。
《約翰福音》 3：18 信他的人，不被定罪。不信的人，罪已經定了，因為他不信神獨生子的名。
《約翰一書》 4：9 神差他獨生子到世間來，使我們藉著他得生，神愛我們的心，在此就顯明了。

神的兒子們的描述
================

《創世記》 6：2   神的兒子們看見人的女子美貌，就隨意挑選，娶來為妻。
《創世記》 6：4 那時候有偉人在地上，後來神的兒子們和人的女子們交合生子，那就是上古英武有名的人。

神的眾子的描述
================

《約伯記》 1：6   有一天，神的眾子來侍立在耶和華面前，撒但也來在其中。
《約伯記》 2：1 又有一天，神的眾子來侍立在耶和華面前，撒但也來在其中。
《約伯記》 38：7 那時晨星一同歌唱，神的眾子也都歡呼。
《詩篇》 29：1 神的眾子阿，你們要將榮耀能力，歸給耶和華。歸給耶和華。
《詩篇》 89：6 在天空誰能比耶和華呢。神的眾子中，誰能像耶和華呢。
《羅馬書》 8：19 受造之物，切望等候神的眾子顯出來。

cdzy777.gmail 發表於 2012-2-29 03:33
ZT
聖經有幾處描繪神的兒子，神的獨生子是專門描述耶穌基督的，神的兒子們，專門指地上的兒子們，天上還有 ...

(刪除違規語言)。原文直譯是：

1：14道成了肉身，住在我們中間，我們也見過他的榮光，這榮光彷佛是從獨一的父(上帝)而來，有充充滿滿的恩典和真理。

是存在翻譯問題？如果直接閱讀英文原文會清楚些？還是依然會存在有理解不同的問題？

arkone 發表於 2012-3-1 01:18
是存在翻譯問題？如果直接閱讀英文原文會清楚些？還是依然會存在有理解不同的問題？

英文版本就正確了？

arkone 發表於 2012-3-1 01:18
是存在翻譯問題？如果直接閱讀英文原文會清楚些？還是依然會存在有理解不同的問題？

所謂「英文版」是指英王欽定本吧。King James Version of the Bible，簡稱KJV，是《聖經》的諸多英文版本之一，於1611年出版。欽定版聖經是由英王詹姆斯一世的命令下翻譯的。而這個東西本身就是按照一千多年「神學」研究結果「翻譯」的啊。

很多希伯來、希臘傳抄原文的直接字對字的翻譯讓人看了很不舒服，或者不符合「神學」理念，所以在千年以後的「翻譯」中引入了大量新名詞，甚或導致完全相反的「翻譯」。而所謂「神學」則都是人們「競爭」的結果，那些擁護的人多的「神學」被承認，反之被「異端」。而什麼樣的理論能得到更多人的擁護呢？當然是符合「人」的利益的「解釋」啦

比較典型違反原文，但卻又最常被引用的「翻譯」就是：

路14:26人到我這裡來，若不愛我勝過愛自己的父母，妻子，兒女，弟兄，姐妹，和自己的性命，就不能作我的門徒。
約3:16神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生。

青貝殼 發表於 2012-3-1 14:17
英文版本就正確了？

比較中文和英文的意思，會更清楚些而已。你難道不知道中文版存在翻譯不好的問題？

·八戒· 發表於 2012-3-2 00:36
所謂「英文版」是指英王欽定本吧。King James Version of the Bible，簡稱KJV，是《聖經》的諸多英文版本 ...

就是一般教會最常用的那些現代英文版。而不是KJV，它的古英文依然難以理解。

arkone 發表於 2012-3-2 01:04 就是一般教會最常用的那些現代英文版。而不是KJV，它的古英文依然難以理解。

那些其他英文版都是「根據」KJV演變出來的，那就更是五花八門啦。

猶太教、伊斯蘭都特彆強調只承認希伯來、阿拉伯文的原文經典，不許任何「翻譯」。而基督教則正相反，讓人不要去讀原文（不能按字面理解），而要讀經過「神學」研究以後「翻譯」的經文。

arkone 發表於 2012-3-2 00:54
比較中文和英文的意思，會更清楚些而已。你難道不知道中文版存在翻譯不好的問題？

翻譯不好是其次，最難容忍的是，還要加一些註解，與原文的意思完全相反。

青貝殼 發表於 2012-3-2 17:09
翻譯不好是其次，最難容忍的是，還要加一些註解，與原文的意思完全相反。

「人到我這裡來，若不愛我勝過愛自己的父母，妻子，兒女，弟兄，姐妹，和自己的性命，就不能作我的門徒。」而原文是「恨」，為什麼「翻譯」要把「恨」翻譯成「愛」？「愛」和「恨」是完全對立，意義相反的詞，(刪除違規語言)。

cdzy777.gmail 發表於 2012-2-28 11:33
ZT
聖經有幾處描繪神的兒子，神的獨生子是專門描述耶穌基督的，神的兒子們，專門指地上的兒子們，天上還有 ...

所以神確實不止一個兒子。

回復 催肥 56樓 的帖子

So。

cdzy777.gmail 發表於 2012-3-12 13:25
回復 催肥 56樓 的帖子

So。

可信度為零。

·八戒· 發表於 2012-3-2 01:08
那些其他英文版都是「根據」KJV演變出來的，那就更是五花八門啦。

猶太教、伊斯蘭都特彆強調只承認希伯來 ...

這個可以看看：

被魔鬼所刪改的聖經 VS 英皇欽定本

有關以賽亞書14：12 ，KJV 的 Lucifer 是拉丁文，它的意思就是「明亮的晨星」 ；KJV 、中文和合本和其他的英譯基本上都沒錯。以賽亞書14：4~23是在預言巴比倫帝國的滅亡，Lucifer（明亮的晨星）是指凌晨出現在天際的金星，雖光芒耀眼，但日出在即；以之為喻，指出巴比倫的美景將逝。從天墜落是形容巴比倫的國勢盛極而衰之快速與不可挽回；墜落陰間、到坑中極深之處則是以人死為喻，斷言巴比倫將永無復興之日。

簡單的說，有關以賽亞書14：12，中英文各版本的翻譯基本上都沒錯，毛病出在以斷章取義的方式解經，硬將 Lucifer（明亮的晨星）指為墮落的天使長（魔鬼），沒注意到啟示錄裡的耶穌也自稱「明亮的晨星」（啟示錄22：16），結果鬧出笑話，也害耶穌臉上蒙灰。