忽然想起一個有趣的問題，很想知道基督徒怎麼想？

sousuo 發表於 2011-8-31 00:30
回復 BenAl 17樓 的帖子

反見證里有提過當初的悔改的嗎？

前面悔改也是真的，後來反了也是真的，怎麼辦？

回復 sousuo 20樓 的帖子

可以，但得先劃下一個道道：什麼是當初的悔改？否則我找出來你也不認。而我的標準先給出：就是見證中怎麼說悔改的，反見證只要同樣就行了，同不同意？

回復 BenAl 22樓 的帖子

悔改，是真的認為自己是個罪人，找不到出路，後來聽到福音，知道耶穌寶血的赦罪之功，信了就得赦免。

不是找不到工作，信了，就找到那種。

沒有找不到出路的問題。沒有人說我找不到出路了。既找不到，又怎麼有出路了？只能說有很多出路他不要，只想某一種出路。

回復 sousuo 23樓 的帖子

我說了，見證中說的悔改，我也可在反見證中找到。而你的意思好象是只有你才能判斷。

回復 BenAl 25樓 的帖子

先轉兩篇過來看看

sousuo 發表於 2011-8-31 02:44
回復 BenAl 22樓 的帖子

悔改，是真的認為自己是個罪人，找不到出路，後來聽到福音，知道耶穌寶血的赦罪之 ...

呵呵，洗的時候都承認自己是罪人啊。

回復 sousuo 26樓 的帖子

嘿嘿，我不想浪費時間，還是你先給出標準再說：到底誰能判斷是不是悔改？如果你說是你的話，我不是白做工嗎？

回復 BenAl 28樓 的帖子

當然是你判斷，因為你說有，再有，什麼叫悔改的心，我把我的看法都說了。

我只是好奇，因為看了那麼多出教「宣言」，論及當初，都略掉了悔改的心路歷程的。

回復 sousuo 29樓 的帖子

哈哈，那就太簡單了，你隨便找一個從JDJ叛教到YSL的反見證都行，因為他們不但當處悔改，現在還在悔改。呵呵。

回復 BenAl 30樓 的帖子

怎麼好像你手邊並沒有此類反見證？

回復 sousuo 31樓 的帖子

嘿嘿，你怎麼定義手邊？我認為的手邊是＂不要懶，自己敲幾個字＂，呵呵

回復 BenAl 32樓 的帖子

你也沒看見過呀，要現找？

那還不如我找。

回復 sousuo 33樓 的帖子

嘿嘿，當然見過，但有必要記錄下來嘛？

回復 sousuo 33樓 的帖子

另外，＂不如你自己找＂這話說得太好了。但為什麼不在說＂沒見過一個＂之前找呢？

sousuo 發表於 2011-8-31 08:23
回復 BenAl 32樓 的帖子

你也沒看見過呀，要現找？

快找去！

你若不信何必受洗？受洗是表明你所有的罪主已赦免，是主對你的憐憫。你棄主也是主的允許，經上說，沒有主的允許，
你連一根頭髮都不能掉落。只是你的罪比不信的更大，在你離世時你就會知道你的決定是錯誤的。但願主沒有遺棄你，用
聖靈感動你早日回歸主的國。認罪悔改吧，只有你真的捨棄舊我，你就會知道主是大憐憫，大奇妙的獨一真神。

沉澱生活 發表於 2011-10-3 15:14
你若不信何必受洗？受洗是表明你所有的罪主已赦免，是主對你的憐憫。你棄主也是主的允許，經上說，沒有主的 ...

這是你們牧師說的吧

沉澱生活 發表於 2011-10-2 23:14
你若不信何必受洗？受洗是表明你所有的罪主已赦免，是主對你的憐憫。你棄主也是主的允許，經上說，沒有主的 ...

受洗是牧師告訴你並且你以為你所有的罪主已赦免，是你感覺主對你的憐憫。

受洗只是形式，什麼也沒變，只是多了一個身份--基督徒而已。不洗也是有的。只要口裡說我信或我要也就行了，更有的是舉一下手也行。基督教本是反對形式的，對猶太人要割禮就說不是肉體上割要靈里割，既這樣要求人家，那自已呢，就應說不是肉體洗而是靈里洗。靈用什麼洗？水能洗嗎？所以那種在水裡浸一下叫做戲。基督教也落入形式了。這隻能說基督教的反對是無效的。靈割不起來，也洗不起來。既不是物質卻當物質來對待。豈不是欺認之談。