複習多特信經(The Cannons of Dort)

研究 發表於 2011-8-26 22:48
Johan van Oldenbarnevelt

Britannica Concise Encyclopedia:

一直沒看到弟兄的這個回復。

看弟兄的材料，這是一個通過法律程序認定的進行「宗教顛覆」的人被處了死刑。即使這個都是事實，你就能說這是屠殺嗎？你不知道屠殺是什麼意思嗎？你這個做法和那些攻擊加爾文說他燒死了異端真是如出一轍。

不贊成和攻擊改革宗也不至於如此做法吧。

還有你評論的關於改革宗的教會歷史，我不知道你是什麼意思，難道非得照你的觀點把這樣的事情都寫成是「屠殺」你才滿意？

我不知道具體案情如何，當然我也不贊成對這樣性質的問題處以死刑，正如我不同意宗教裁判所把屬靈的矛盾用屬世方式解決一樣。但是，也不能因為方式我們不贊成，就不顧性質，不分青紅皂白，一味否定，都按現代的標準來論斷。

如果這樣，所有教會歷史都一無是處，聖經記載的以色列歷史更是充滿血腥，如同反基朋友強調的那樣了。弟兄仔細審視一下自己的觀點吧。

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不知道你在談論什麼？

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他是在說一個人被殺不算屠殺，你需要舉更多的例證，嘿嘿

BenAl 發表於 2011-10-13 23:49
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他是在說一個人被殺不算屠殺，你需要舉更多的例證，嘿嘿

只有希特勒式的屠殺才算屠殺?

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看來，改革宗基督信仰是最不受非基朋友們喜歡的。

我個人信奉改革宗，相信雙重預定，因為我覺得這個教義最有聖經依據，在理性上也最為圓滿和徹底。但我認為，說持阿民念信仰的人不是基督徒，恐怕是不合適的；說徹底一點吧，我認為定阿民念為異端，似乎理由不充分。

研究 發表於 2011-10-13 15:41
只有希特勒式的屠殺才算屠殺?

用政治、法律方式處理信仰問題，是絕對不應該的。死的人再少，都是血的教訓。

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你可以去做泥瓦匠了，呵呵

BenAl 發表於 2011-10-14 08:22
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你可以去做泥瓦匠了，呵呵