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猶太經典與基督教經典的比較

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Dhammapala 發表於 2011-8-28 08:49 | 只看該作者
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你的言下之意是寫在聖經裡的不算,要耶穌親口對你說的才算?
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研究 發表於 2011-8-28 09:12 | 只看該作者
Dhammapala 發表於 2011-8-28 08:49
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你的言下之意是寫在聖經裡的不算,要耶穌親口對你說的才算?

這是耶穌與年輕人的對話,是耶穌在試驗那個年輕人是否真心想跟隨他。這段經文對我們這些要跟隨耶穌基督的人也大有裨益。金錢在跟隨基督的人眼裡的分量等於零。我一無所有,只剩下神的恩典。不要讓我們太貧窮,以免我們為俗事分心,別讓我們太富有,以免我們忘記了神。
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Dhammapala 發表於 2011-8-28 12:04 | 只看該作者
本帖最後由 研究 於 2011-8-28 19:38 編輯

回復 研究 22樓 的帖子

耶穌不是在試驗那個富家公子,而是向他提出具體的條件,而這條件與馬太福音6:19~21互相呼應,益加證明它並不只是信仰上的事,而是要實實在在行出來的。讀聖經要脈絡相連,切忌斷章取義。

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研究 發表於 2011-8-28 19:38 | 只看該作者
Dhammapala 發表於 2011-8-28 12:04
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耶穌不是在試驗那個富家公子,而是向他提出具體的條件,而這條件與馬太福音6:19 ...

這段經文說的很好,基督徒連自己都是屬於神的,在地上是一無所有的,只有神的恩典。我們要把這恩典分予眾人。當然,也有人視地上的金錢比神的事更重要,如駱駝穿針眼一樣過不去。
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Dhammapala 發表於 2011-8-28 20:26 | 只看該作者
本帖最後由 Dhammapala 於 2011-8-28 20:28 編輯

回復 研究 24樓 的帖子

根據馬太福音19:16~21,你必須先遵守誡命,其次是變賣你所有的、分給窮人,然後才是來跟從我(耶穌)。這些都不是信仰上的東西,而是要實實在在行出來的。換言之,如果你只是口說自己屬於神、自己已經一無所有,說自己不愛錢,那是不算數的。積攢財寶在天上是要你去行的,而不是要你去信的。
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研究 發表於 2011-8-29 03:47 | 只看該作者
本帖最後由 研究 於 2011-8-30 09:14 編輯

回復 Dhammapala 25樓 的帖子

你所說的信與行統一,我非常贊同。其實,使徒們不就是撇下所有的跟從主了么?變賣一切並不是誡命,這是對這個年輕人的考驗。參見耶穌乎召使徒,你可以看到,耶穌並沒有要求使徒變賣個人財產。
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拎不清 發表於 2011-8-29 05:24 | 只看該作者
這一點樓上的功夫到家了。有一億家產業,也會說一無所有,全是恩典。
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Dhammapala 發表於 2011-8-29 06:43 | 只看該作者
本帖最後由 Dhammapala 於 2011-8-29 07:43 編輯

回復 研究 26樓 的帖子

你將馬太福音19:27~29讀過,就會知道撇下所有的是實實在在行出來的,並不是信仰上的事。

耶穌說你的財寶在那裡、你的心也在那裡(馬太福音6:21)。錢在銀行裡,心就在銀行裡;錢在股市裡,心就在股市裡.....錢在天國裡,心也在天國裡。如此看來,心在哪裡關係到能否進天國,是一件輕忽不得的事呢。
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來往加國 發表於 2011-8-29 10:29 | 只看該作者
Dhammapala 發表於 2011-8-29 06:43
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你將馬太福音19:27~29讀過,就會知道撇下所有的是實實在在行出來的,並不是信仰 ...

D兄說的沒錯。

如主耶穌所說的好撒瑪利亞人的比喻,你認為撒瑪利亞人第二天拿給店主的的二錢銀子是從哪裡來的?

你們祈求,就給你們。尋找,就尋見。叩門,就給你們開門。
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Dhammapala 發表於 2011-8-29 23:02 | 只看該作者
回復 來往加國 29樓 的帖子

二錢銀子是那個撒瑪利亞人自己的,但路加福音10:30~35是一個譬喻,而馬太福音19:16~21則否。
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來往加國 發表於 2011-8-30 00:16 | 只看該作者
Dhammapala 發表於 2011-8-29 23:02
回復 來往加國 29樓 的帖子

二錢銀子是那個撒瑪利亞人自己的,但路加福音10:30~35是一個譬喻,而馬太福音 ...

D兄說的不錯。但這個比喻是否也需要基督徒實實在在的行出來呢?
你們祈求,就給你們。尋找,就尋見。叩門,就給你們開門。
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拎不清 發表於 2011-8-30 07:26 | 只看該作者
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神有毛病,自已不知道要試一下?耶穌去試就說明他不是神。你的信和你所說相背。
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研究 發表於 2011-8-30 08:26 | 只看該作者
拎不清 發表於 2011-8-30 07:26
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神有毛病,自已不知道要試一下?耶穌去試就說明他不是神。你的信和你所說相背。

這都是你說的。
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研究 發表於 2011-8-30 09:08 | 只看該作者
Dhammapala 發表於 2011-8-29 06:43
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你將馬太福音19:27~29讀過,就會知道撇下所有的是實實在在行出來的,並不是信仰 ...

有關耶穌對這個少年所說的,你也可以與耶穌呼召門徒相比較,你可以看出變賣所有財產並不適用於所有被呼召的人。關鍵是我們要有一顆順服的心。
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拎不清 發表於 2011-8-30 23:53 | 只看該作者
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這是耶穌與年輕人的對話,是耶穌在試驗那個年輕人是否真心想跟隨他
Read more: 猶太經典與基督教經典的比較 - 基督家園 - 貝殼村 -

上面紅字不就是你說的?不認了?
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研究 發表於 2011-8-31 00:39 | 只看該作者
拎不清 發表於 2011-8-30 23:53
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自己想吧。
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拎不清 發表於 2011-9-2 00:12 | 只看該作者
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想了,原來你是歪曲耶穌的話。嘴裡說耶穌是神,實質上在否定耶穌。
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拎不清 發表於 2011-9-2 00:26 | 只看該作者
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只能看到你一會兒說耶穌是神,一會兒說耶穌不知道要去試一下,這就是你說的神?
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研究 發表於 2011-9-2 01:53 | 只看該作者
拎不清 發表於 2011-9-2 00:26
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只能看到你一會兒說耶穌是神,一會兒說耶穌不知道要去試一下,這就是你說的神?

神是全知的,他試驗人,是對人的考驗,讓人思考。耶酥對那個少年人所作的也如此。
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拎不清 發表於 2011-9-2 04:46 | 只看該作者
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試不試都知道,還要試就是騙人了。知道這個人的一切如何,為什麼去考驗?人的思考還有什麼讓不讓的問題。都知道了就沒有讓不讓的問題。你信糊塗了,思維已連小學都不到了。要試驗的本身就是不確定所引起。
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