求證：信耶穌跟良善的關聯性

溫和寶 發表於 2011-5-25 14:47
追版說了，神就是良善的標準。在聖經中我們可以看到關於耶和華的大量的「順我者昌逆我者亡」的描述。
看樣 ...

這個還用問？所有的罪本質都是背離神，也就是背離了生命，也就是走上了必死的不歸路。

問？ 發表於 2011-5-25 14:11
我打個比方吧：

一群人

如果你不知道什麼是罪，說輕重還是枉然。

本草綱目怎能和聖經比，同時它也不是中醫全書，頂多就是草藥識別手冊而已。

追求永生 發表於 2011-5-27 20:13
如果你不知道什麼是罪，說輕重還是枉然。

本草綱目怎能和聖經比，同時它也不是中醫全書，頂多就是草藥 ...

殺人是罪，偷盜是罪，姦淫是罪，說謊是罪。貪婪是罪。

一句話：自私自利是罪。

如果說錯了，請指教！

問？ 發表於 2011-5-27 08:35
殺人是罪，偷盜是罪，姦淫是罪，說謊是罪。貪婪是罪。

一句話：自私自利是罪。

你這樣列舉到一萬條以後，離開了關乎本質的一條也沒用：背離神。

比如你說的撒慌是罪吧。以色列進入迦南之前派人偵探，那個掩護的妓女為了保護他們而欺騙了追捕的士兵，這是不是撒慌，是不是罪？

更直接的吧，世人都犯了罪，神讓所有人都承擔了「罪的工價就是死」，這讓所有罪人都死的公義懲罰是不是殺人，是不是罪？

追求永生 發表於 2011-5-27 21:48
你這樣列舉到一萬條以後，離開了關乎本質的一條也沒用：背離神。

比如你說的撒慌是罪吧。以色列進入 ...

罪的本質是自私自利，這是個普世標準，不分種族不分地域不分時間，大家都同意。你非給普世的罪貼上背離耶神的標籤，那我也沒辦法。但事實已經證明了，信神的未必道德，道德的未必信神，信神跟道德不具備任何關聯性。

貼標籤的手段不僅僅你會，所有搞政治的人都會。比如說，中國人曾經一度認為罪的本質是階級，地主階級一定比無產階級更壞。中國人曾經還相信，不信毛澤東背離毛澤東思想是最大的罪。你看這些例子對你有沒有點借鑒？

關於說謊，我們可以另貼討論。我不想在這裡扯太遠。

問？ 發表於 2011-5-27 08:59
罪的本質是自私自利，這是個普世標準，不分種族不分地域不分時間，大家都同意。你非給普世的罪貼上背離 ...

你說的普世標準，估計也是你杜撰的。

即使是普世標準，傷害他人是罪，也才更符合。

你可以舉出任何一個國家把你所謂的「自私自利」來定罪來證明你的觀點。

「自私自利」甚至連道德缺陷都算不上，私有制的根基就是自私自利。

即使聖經也不反對自私自利，只是要求「愛人如己」，言外之意就是把自己的利益和別人的利益一樣對待，二者不要衝突。「舍己」是更高的要求，但是不能說達不到更高要求就是犯罪。

問？ 發表於 2011-5-27 08:59
罪的本質是自私自利，這是個普世標準，不分種族不分地域不分時間，大家都同意。你非給普世的罪貼上背離 ...

也許我以前跟著世俗標準跑過，現在我是唯獨聖經。不要把你依然跟著世俗觀點跑的做法當做人人都遵循的模式。

追求永生 發表於 2011-5-27 22:21
你說的普世標準，估計也是你杜撰的。

即使是普世標準，傷害他人是罪，也才更符合。

這種細節上的辯論可以重開新貼。可是捏，字句叫人死，精義叫人活。你只管摳字句，卻巧妙的迴避俺帖子的精義。這已經很說明問題了！

問？ 發表於 2011-5-27 09:38
這種細節上的辯論可以重開新貼。可是捏，字句叫人死，精義叫人活。你只管摳字句，卻巧妙的迴避俺帖子的精 ...

我早就明確地告訴你至少有十次了，你的精義都是根本性錯誤的。因為你是一貫地離開了神來思考和討論問題。

追求永生 發表於 2011-5-27 22:47
我早就明確地告訴你至少有十次了，你的精義都是根本性錯誤的。因為你是一貫地離開了神來思考和討論問題。

俺建議您最好在神前面加個耶的定語，這樣更精確！

問？ 發表於 2011-5-27 09:50
俺建議您最好在神前面加個耶的定語，這樣更精確！

你能知道我說的是什麼就行了。到這裡來討論，還帶著泛神論觀點，本來就是當事人的問題。