倍可親

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百倍千倍地憐憫那些逼迫你的人--守望事件感言

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同往錫安 發表於 2011-5-3 06:29 | 只看該作者
本帖最後由 同往錫安 於 2011-5-3 06:30 編輯

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你想表達什麼呢?政府說要建堂就得加入三自;不錯,基督徒在不信者的眼中,不加入三自,還要堅持敬拜的確是「違法」的。而經上說什麼呢?不可停止聚會,這個時候,是聽神的呢還是聽人的?

這個聚會,不是單指家裡的聚會!

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研究 發表於 2011-5-3 06:31 | 只看該作者
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守望教會一開始就是小型聚會開始的,保羅他們開始是家ting聚會的方式,後面不也置堂了?家ting教會只是暫時的方式,隨著教會的發展,置堂是必然的趨勢,守望現在有近千人,他們需要大一些的聚會場所,所以首當其衝。請別對他們做不公正的論斷,這不只是傷害主內的肢體,你要知道你現在所說的,在w主面前你也要交賬的。

Read more: 百倍千倍地憐憫那些逼迫你的人--守望事件感言 - 基督家園 - 貝殼村 -


守望教會已經有了一定的規模,感謝神。但守望教會如果分散聚會,會更彰顯神的榮耀。記得保羅也有過逃城的經歷。遇到逼迫基督徒要有從神而來的智慧,而不是蠻幹。
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研究 發表於 2011-5-3 06:33 | 只看該作者
同往錫安 發表於 2011-5-3 06:29
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你想表達什麼呢?政府說要建堂就得加入三自;不錯,基督徒在不信者的眼中,不加入 ...

親愛的姐妹呀,我為什麼說政府違憲在先呢?政府違憲,基督徒就可以違法么?
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同往錫安 發表於 2011-5-3 06:36 | 只看該作者
本帖最後由 同往錫安 於 2011-5-3 06:37 編輯

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親愛的弟兄啊,摩西當年不聽法老的,你是不是要給他定一個違抗政府,胡作非為的罪名啊?看來聖經寫錯了喔~
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研究 發表於 2011-5-3 06:38 | 只看該作者
同往錫安 發表於 2011-5-3 06:18
回復 研究 17樓 的帖子

看我樓上的。問題的關鍵不是聚會方式,而是誰是教會的頭。政府允許有教堂,但條件是 ...

當然,基督是教會的頭。政府允許有教堂,但那是政府教會的教堂。家庭教會目前還被定義在家庭里。這要從法律層面解決。
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同往錫安 發表於 2011-5-3 06:42 | 只看該作者
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你是讀不明白我寫的呢?還是只自顧自說話?現在不是聚會大小的問題,而是誰是教會的頭的問題。三自教會為什麼可以有自己的教堂?保羅為什麼後面要置堂而不是滿足於家教會聚會的形式?
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同往錫安 發表於 2011-5-3 06:43 | 只看該作者
本帖最後由 同往錫安 於 2011-5-3 06:51 編輯

回復 研究 25樓 的帖子

守望教會一直通過法律途徑來與政府合作。不要癲倒是非。

在這件事上,問題退到:誰是教會的頭。不可停止聚會上,是聽政府的,還是聽神的。

保羅,彼得,不都是被當時的政府灌以違法而被死刑的嗎?當政府不聽從神的時候,基督徒該聽從誰的?這是每一個基督徒需要認真思考的問題。

其它的,不多爭論了,大家各自禱告吧。
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研究 發表於 2011-5-3 06:49 | 只看該作者
同往錫安 發表於 2011-5-3 06:36
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親愛的弟兄啊,摩西當年不聽法老的,你是不是要給他定一個違抗政府,胡作非為的罪 ...

親愛的姐妹,神的作為在不同的情況下有所不同。神讓摩西所做,是為了領百姓出埃及,潔凈以色列的信仰,他們在肉體上不繼續在埃及為奴, 在信仰上成為神的子民。難道,守望教會要領會眾到應許之地去嗎?不做中國公民了?耶穌的教訓我們要記牢,凱撒的歸凱撒,神的歸神。
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研究 發表於 2011-5-3 06:52 | 只看該作者
同往錫安 發表於 2011-5-3 06:42
回復 研究 22樓 的帖子

你是讀不明白我寫的呢?還是只自顧自說話?現在不是聚會大小的問題,而是誰是教會的 ...

我與你同感。政府要守望加入三自教會,違憲也違法。但這不是守望教會也違法的理由。
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研究 發表於 2011-5-3 06:53 | 只看該作者
同往錫安 發表於 2011-5-3 06:43
回復 研究 25樓 的帖子

守望教會一直通過法律途徑來與政府合作。不要癲倒是非。

政府違憲,違法;教會就可以違法?這不是顛倒是非,是分清是非。
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同往錫安 發表於 2011-5-3 06:56 | 只看該作者
本帖最後由 同往錫安 於 2011-5-3 06:57 編輯

回復 研究 28樓 的帖子

中國公民都扯上了,真是貽笑大方。呵呵~摩西所爭取的,就是以色列民自由敬拜神。摩西出埃及,關鍵不是肉體上不再為奴,而是預表基督徒從罪惡的奴役中走出來,分別為聖,歸向主。守望教會做的跟他的一樣,就是在不信的國度,聖別為聖,自由敬拜神。

摩西做的,不值得現今的基督徒效法?真有你的,呵!與其每天花時間與人辯論,誇誇其談,還不如多花些時間研究研究聖經吧!
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同往錫安 發表於 2011-5-3 06:59 | 只看該作者
本帖最後由 同往錫安 於 2011-5-3 07:00 編輯

回復 研究 29樓 的帖子

摩西也違反埃及的法律,彼得,保羅也違反了當時的不可傳講耶穌的規定,他們甚至為此被關,被殺,但他們聽從了誰?

法律和神,到底誰大?政府不聽從神時,你當聽從誰?
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研究 發表於 2011-5-3 07:05 | 只看該作者
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呵呵~摩西所爭取的,就是以色列民自由敬拜神。摩西出埃及,關鍵不是肉體上不再為奴,而是預表基督徒從罪惡的奴役中走出來,分別為聖,歸向主。守望教會做的跟他的一樣,就是在不信的國度,聖別為聖,自由敬拜神。

摩西做的,不值得現今的基督徒效法?真有你的,呵!與其每天花時間與人辯論,誇誇其談,還不如多花些時間研究研究聖經吧!

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親愛的姐妹,我一看到「呵呵」二字,我就知道你已經陷入迷惑。我們信基督的人已經分別為聖,無論我們在何處敬拜都是敬拜我們的神。不在這山上,也不在那山上,神在每個基督徒的心裡。耶穌的教訓對守望教會的方向更有指導意義。你不能拿出埃及與守望類比。
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研究 發表於 2011-5-3 07:12 | 只看該作者
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摩西也違反埃及的法律,彼得,保羅也違反了當時的不可傳講耶穌的規定,他們甚至為此被關,被殺,但他們聽從了誰?

法律和神,到底誰大?政府不聽從神時,你當聽從誰?

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耶穌為什麼要繳稅呢? 凱撒大呢?還是耶穌大?在政府還允許小型家庭教會存在的情況下,我們為什麼不分散,為什麼要對抗呢? 我只能說神讓萬事互相效力,讓愛神的人得益處了。
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同往錫安 發表於 2011-5-3 07:13 | 只看該作者
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無論我們在家裡敬拜,在街上敬拜,都是敬拜神。摩西所做的就不是來自主的教訓了??我看你才入了迷惑。摩西所做的,使徒所做的對現代基督徒就沒有指導意義了?

耶穌說什麼了?屬神的歸神,不可停止聚會,這就是守望教會正在做的。停止聚會,不以耶穌為教會的頭,才是違背主的教訓的。
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研究 發表於 2011-5-3 07:17 | 只看該作者
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耶穌說什麼了?屬神的歸神,不可停止聚會,這就是守望教會正在做的。停止聚會,不以耶穌為教會的頭,才是違背主的教訓的。

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分散聚會,不是停止聚會。對嗎?
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同往錫安 發表於 2011-5-3 07:17 | 只看該作者
本帖最後由 同往錫安 於 2011-5-3 07:18 編輯

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你把敬拜神跟繳稅混在一起,聖經沒讀好。

又犯糊塗了吧?照政府的說法,所有家教會都是非法聚會。小型聚會也是違法的,你不知道嗎?所有教會都要登記,有些沒有登記,有的登記沒批。只是政府還沒管他們而已。政府法律也沒有研究好。
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同往錫安 發表於 2011-5-3 07:19 | 只看該作者
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分散family church,只要沒登記的,按政府說法,也是違法的,看來也需要停止,否則是違法,胡作非為。
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催肥 發表於 2011-5-3 07:53 | 只看該作者
讓子彈飛一會兒~~~~~~
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同往錫安 發表於 2011-5-3 07:54 | 只看該作者
催肥 發表於 2011-5-3 07:53
讓子彈飛一會兒~~~~~~

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