劉澎：如何面對家庭教會？——北京守望教會事件述評

溫和寶 發表於 2011-4-12 23:38
政府打擊某某功的時候，那些學員們就說我們不過就是鍛煉身體嘛，政府太沒人道了。這和「我們不過就是正常的 ...

是啊，叫嚷政府「違憲」，也是輪子先發明的。上街討說法，也是輪子先搞出來的。

chico 發表於 2011-4-12 12:57
回復 Dhammapala 4樓 的帖子

用第三隻眼吧

哈哈，老兄念念是佛即身成就了？開「天眼」了？

還是老兄的"大乘佛法"好啊，不問是非，反正都是空，政府賞個廟子，再給封個科級處級，毀棄黃鐘、雷鳴瓦釜不就完了嘛~~~

催肥 發表於 2011-4-12 14:40
是啊，叫嚷政府「違憲」，也是輪子先發明的。上街討說法，也是輪子先搞出來的。

輪子吃喝拉撒，老兄也吃喝拉撒，老兄就也是輪子?

回復 jiandao 22樓 的帖子

除了譏諷，造點口業之外，言之無物。

jiandao 發表於 2011-4-13 04:01
輪子吃喝拉撒，老兄也吃喝拉撒，老兄就也是輪子?

很不想回你的帖子，象你上面那樣的，在我看來，叫不好好說話，要是叫嘁里喀嚓那樣的去評價你，就沒什麼好話了。因為你經常肆意篡改對方的話，胡攪蠻纏，指鹿為馬。

有人告訴我你人並不壞，並不是輪子運運，那好，以前的可以不計較。

但你不改改說話的方式，這將是我回你的最後一貼。

你說：「輪子吃喝拉撒，老兄也吃喝拉撒，老兄就也是輪子?」

我不知道你是怎麼得出這個結論的。

我告訴你，從「輪子吃喝拉撒，老兄也吃喝拉撒」只能得出輪子和我的生物屬性的一致，而不能判斷出我是輪子，明白嗎？請不要犯以偏概全的毛病。

信主，也許不需要邏輯，但說話是要講邏輯的。

催肥 發表於 2011-4-12 15:39
很不想回你的帖子，象你上面那樣的，在我看來，叫不好好說話，要是叫嘁里喀嚓那樣的去評價你，就沒什麼好 ...

我沒有得出任何結論。我只是在詢問，詢問按照老兄的邏輯，老兄說"是啊，叫嚷政府「違憲」，也是輪子先發明的。上街討說法，也是輪子先搞出來的。", 是想說明什麼？

chico 發表於 2011-4-12 15:31
回復 jiandao 22樓 的帖子

除了譏諷，造點口業之外，言之無物。

事情是有是非曲直的，對嗎？

催肥 發表於 2011-4-12 15:39
很不想回你的帖子，象你上面那樣的，在我看來，叫不好好說話，要是叫嘁里喀嚓那樣的去評價你，就沒什麼好 ...

說明口號和行為的相像。當然啦，李大師和金大師是兩個不同的人。

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哈哈，老兄，你這樣說事，有意思嗎？

催肥 發表於 2011-4-13 03:37
你的原帖，有引用過政府方面的一個詞沒有？不都是守望方面的一面之詞么？干政府何事？

中國社會科學院美國研究所研究員，北京普世社會科學研究所所長，啥時候就成了守望方面的代言人了。我猜想，如果不是黨員，要進這樣的單位還不容易。

一個研究員算什麼。不就是一篇文章嗎。何以在老毛時后一個個像鬼孫子不出來了？這研究員說是迫於當時的政治大環境。他不敢寫老毛歷害。其實你百人上街，老毛會用千人持進化論的人將其包圍，十個對一個立馬就叫他們玩不起來了。以後就是開辦學習班，一個班包一個，最終就剩下像王牧師那樣進去了。無聲無息，風平浪靜。搞運動群眾老毛是一把手，那幾個牧師只是毛毛蟲而已。現在的共產黨已變樣了，他們自已也不知道什麼叫「摸著石頭過河」摸著石頭能不能過河還是問題。各種思想出現，各種人物登場。政府自身也問題多多，老毛做到了清貧世界，老鄧也做到了拉不回去。可是怎麼走下面的路？還沒有答案，目前只能做到的是看大多數人，也就是老百姓的願望。不管什麼人上台，這個願望還是不要亂，一亂倒霉的是老百姓。利比亞就是教訓，人均年收入已到一萬多美金，我們才不過是人家的另頭。可這麼一亂，利比亞也就成了另頭了，可說是從天上到了地下了。所以從老百姓的角度是不亂。一切想通過大亂來達到自已的利益，自已是得不到的。只能是外國人得到利益。打著神的旗號，去搞亂，是在砸耶穌的牌子。早結束早好。在這裡每個人都是有個態度的。班竹不說，也看的出來，真假立現。

拎不清 發表於 2011-4-13 12:10
一個研究員算什麼。不就是一篇文章嗎。何以在老毛時后一個個像鬼孫子不出來了？這研究員說是迫於當時的政治 ...

老弟兄，您作為浸信會的老基督徒，咋這麼崇拜毛澤東呢？

來往加國 發表於 2011-4-12 09:20
2009年11月1日上午，北京地區最具影響與代表性的基督教家庭教會之一——北京守望教會的大約四百名教徒 ...

ding!