永生指鹿為馬的行為分析（-）

追求永生 發表於 2011-3-18 16:54
你就沒有聖靈感動的經歷？是接受還是拒絕聖靈的引導？

真是很遺憾，那聖靈一點都沒感動過我，看來這聖靈功力不夠，打動不了我。
我很奇怪那些人受聖靈感動的經歷，可以說是十分渴望得到這種經歷，可惜無論我怎麼努力就是沒感覺。唯一的感覺就是覺得聖經里的上帝真不怎麼樣。
還有一種解釋，就是你的神不想揀選我。

基督徒做見證時，我的心情就像那個在人群中看皇帝展示新裝的小孩，我真想問：怎麼別人都能感覺到新衣的漂亮，我卻沒感覺？

追求永生 發表於 2011-3-19 05:51
那麼你是否說說你覺得從頭到尾最重要的一點是什麼？

耶穌反耶和華，保羅反耶酥。

溫和寶 發表於 2011-3-18 18:12
真是很遺憾，那聖靈一點都沒感動過我，看來這聖靈功力不夠，打動不了我。
我很奇怪那些人受聖靈感動的經 ...

你是真的努力了嗎？如果是，是向哪個方向努力？

建議溫兄如果不信的話，試試先擺脫預設立場讀一遍聖經，看結果如何。

另外基督徒看聖經，都有一顆禱告的心。也許態度決定了效果。

·八戒· 發表於 2011-3-18 18:14
耶穌反耶和華，保羅反耶酥。

這也許就是你的先入為主。

聖經是沒有矛盾的。

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我讀聖經之前一張白紙，是非常認真地讀的，絕沒帶什麼預設立場。我不告訴你了嘛，我差點受洗。我是奔著受洗去的，讀完了就不想洗了。

你這也是預設立場啊！你怎麼就不想聖經出毛病了呢？預設聖經肯定是對的，所以我讀完聖經沒感動，就是我有問題？
要是真這樣預設，那更沒法讀了，讀和不讀都一樣。

溫和寶 發表於 2011-3-20 22:38
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我讀聖經之前一張白紙，是非常認真地讀的，絕沒帶什麼預設立場。我不告訴你了嘛 ...

沒錯，我是有預設立場，而且是越讀這個立場越堅固。所以我的預設立場是與目的一致的，是符合讀聖經的要求的。

而溫兄的情況和我不同。你讀聖經的目的是改變目前的立場，因此你依然站在這個立場上肯定達不到目的，因此最好的可能是不要這個預設立場。

如果溫兄的目的是保持目前的立場，讀不讀聖經就沒有所謂了是不是？

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再強調一下，我以前讀經的時候，我沒有任何立場。我連基督教到底是什麼我都不知道，我怎麼預設立場啊？是聖經或說通過對聖經的研讀，才有了立場。但這立場和你的相反，你為何不認可這種立場是讀經的效果？
你要求別人不要帶預設立場讀經，而別人不帶立場讀經的結果不合你意你就不認可，怎麼回事？

溫和寶 發表於 2011-3-20 23:22
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再強調一下，我以前讀經的時候，我沒有任何立場。我連基督教到底是什麼我都不知 ...

溫兄，這不是我的問題，是你的問題。不帶任何預設立場，只能是對已經具有反聖經立場的人一種嘗試，是否能夠做到，還是看你自己的心志如何。這件事情誰也不能代替你。

如果不是做這樣沒有把握嘗試的話，只有回心轉意，向神悔改和禱告，信靠耶穌。

不過做到這一點，靠人自己顯然不行，要靠聖靈工作。

而悔改信主，雖然是人的重生得救開始，卻是聖靈工作的結果。

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行了，打住吧！又回到老套了。
我悔哪門子改啊？  還禱告呢，你那神懂中文嗎？
我到現在也分不出基督徒禱告和精神病人自言自語有什麼區別。

轉彎抹角地販賣那套"先信了,然後才....."的騙人把戲.

才看見,永版赤條條地在隔壁相關主題里打得不亦樂乎.

溫和寶 發表於 2011-3-20 23:22
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再強調一下，我以前讀經的時候，我沒有任何立場。我連基督教到底是什麼我都不知 ...

你自己解決不了你的問題，別人的勸告你又不聽。

可能問題還是你的態度和願望。

正視自己吧。

追求永生 發表於 2011-3-21 11:32
這也許就是你的先入為主。

聖經是沒有矛盾的。

總是說「沒有矛盾」，卻根本不敢面對「永遠」的約如何被「廢除」這個巨大的矛盾。你來說說，「永遠」的東西為什麼可以終止？

追求永生 發表於 2011-3-21 11:46
沒錯，我是有預設立場，而且是越讀這個立場越堅固。所以我的預設立場是與目的一致的，是符合讀聖經的要求 ...

符合哪部分聖經的要求呢？「永遠」的都被廢了，還符合什麼？ 耶和華自己說「永遠」轉臉就不認賬了？

溫和寶 發表於 2011-3-21 11:38
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我讀聖經之前一張白紙，是非常認真地讀的，絕沒帶什麼預設立場。我不告訴你了嘛 ...

你需要信仰，否則你怎麼可以做到認真讀聖經呢？

ruthrose 發表於 2011-3-21 21:57
你需要信仰，否則你怎麼可以做到認真讀聖經呢？

到底是先「信」了，用你們規定的人的「思路」去讀經呢，還是應該先讀經（也就是你們認定的神的話），然後再用人的思想去吸收判斷？

這就牽扯到了你是以神的思路為入口還是以人的思路為入口啦。 以人的思路為入口，神的話豈不要變成人的話了么？

·八戒· 發表於 2011-3-21 22:05
到底是先「信」了，用你們規定的人的「思路」去讀經呢，還是應該先讀經（也就是你們認定的神的話），然 ...

這是在談信仰，沒有相信，談何信仰？

信仰，信而仰，仰而信，只信不仰，是相信，好比你相信1＋1＝2。仰而不信，是仰視，好比你抬頭看見一縷青煙。

ruthrose 發表於 2011-3-21 22:19
這是在談信仰，沒有相信，談何信仰？

信仰，信而仰，仰而信，只信不仰，是相信，好比你相信1＋1＝2。仰 ...

信是建立在什麼基礎上？根本還沒搞懂神說什麼呢，先迷迷糊糊的聽人煽惑的「信」？那叫迷信，不叫信仰。你們故意混淆信仰和迷信的差別，可見你們的意圖是啥啦。

信仰，必須要發自內心，真正知道你要信的是什麼東西，目的是什麼，如何得出來的結論。相信 1＋1＝2 不是老師說 1＋1＝2 你就信，而是要自己親自實踐一下，看看 1＋1＝2 的實質是什麼，把一個蘋果放在那裡，再拿出一個放在旁邊，看看總共有幾個蘋果。否則，老師說 1＋1＝5，你不去檢驗，先信了再說，那能行嗎？

·八戒· 發表於 2011-3-21 22:47
信是建立在什麼基礎上？根本還沒搞懂神說什麼呢，先迷迷糊糊的聽人煽惑的「信」？那叫迷信，不叫信仰。你 ...

信仰的根基建立在至高無上的人生目的上，而不是建立在1＋1＝2的答案上。
               

·八戒· 發表於 2011-3-21 07:46
總是說「沒有矛盾」，卻根本不敢面對「永遠」的約如何被「廢除」這個巨大的矛盾。你來說說，「永遠」的東 ...

八戒沒考慮過什麼是成全律法是什麼意思？