有誰敢說沒有好行為的信心是真的？

青貝殼 發表於 2011-1-19 18:02
信心本身怎麼可能就是好行為之一呢？信心是需要用行為來證明的。研版居然還說是啊。

再不厭其煩地 ...

這就是無視於聖經的信口胡謅，他們經常如此。

追求永生 發表於 2011-1-19 10:44
信心本身就是好行為之一，這是聖經的教導。聖經說，亞伯拉罕信神，神就稱他為義。

同時，對於所有的， ...

對這段經節，俺前面專門找來了希伯來原文，那裡面根本不是這麼說的！基督教篡改聖經，在翻譯時偷偷加入「亞伯拉罕」，「他」，把「神就稱為義」變成了「神就稱他為義」。明明是說亞伯拉罕相信的那個孤立的「行為」是義，偏要改成因此「他」就成了義。

先篡改聖經，再由此發揮，可見基督教是如何欺騙了。

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你就是說上一天一夜也沒人說你有信心。只是自以為而已。

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基督教成了說道的教了

·八戒· 發表於 2011-1-19 22:36
對這段經節，俺前面專門找來了希伯來原文，那裡面根本不是這麼說的！基督教篡改聖經，在翻譯時偷偷加入「 ...

先篡改聖經，再由此發揮，可見基督教是如何欺騙了。

我這幾天因為計劃需要，多看了一些有關聖經方面的紀錄片。這幾天在看《聖經解碼》，講早期基督教的歷史，真是觸目驚心哪！門徒彼得為了爭領導人的位置，打壓抹大拉的瑪利亞，將她誣陷為世界著名的妓女！現在全世界都知道她是妓女，然而這居然是一個冤案！

羅馬教廷直到1969年才為抹大拉的瑪利亞平反昭雪，說她不是妓女。

青貝殼 發表於 2011-1-19 16:49
先篡改聖經，再由此發揮，可見基督教是如何欺騙了。

我這幾天因為計劃需要，多看了一些有關聖經方面的 ...

如果這是真的，那也不過是說明除了耶穌以外，任何人都是有罪的，甚至連使徒也不例外。神通過人傳揚神的真道，並沒有說當事人的人品好得一塌糊塗。

·八戒· 發表於 2011-1-19 09:36
對這段經節，俺前面專門找來了希伯來原文，那裡面根本不是這麼說的！基督教篡改聖經，在翻譯時偷偷加入「 ...

就這個討論來說，如果說他的信心是一個事件的描述，不正是我前面說的沒有矛盾嗎？

同時，亞伯拉罕是聖經描述的義人，不是一兩節經文的孤證。當然，你不認為新約聖經是聖經，需要另當別論。

估計這個問題不解決，你是永遠彆扭下去的。

為了你不彆扭起見，建議你改變一下這個立場試試。

追求永生 發表於 2011-1-19 10:44
信心本身就是好行為之一，這是聖經的教導。聖經說，亞伯拉罕信神，神就稱他為義。

同時，對於所有的， ...

照追版的解釋，研究的原話可以這麼說「有誰敢說沒有好行為的好行為。。。」

哈哈，俺得重修小學語文了。

好奇ing...

昨天 10:38
你的主題 有誰敢說沒有好行為的信心是真的？ 被 追求永生 解除精華   

昨天 10:38
你的主題 有誰敢說沒有好行為的信心是真的？ 被 追求永生 解除高亮

催肥 發表於 2011-1-19 17:49
照追版的解釋，研究的原話可以這麼說「有誰敢說沒有好行為的好行為。。。」

哈哈，俺得重修小學語文了 ...

說的時候可以分，行的時候必須合。

就跟說人的時候一樣，一般分成靈魂和肉體兩個部分。又有誰見過沒有肉體的人，或者沒有靈魂的人來著。

所以我們為了清楚，可以分開說；為了不走極端，就合起來比較好。

這個可比小學語文難多了，甚至大學還得分什麼系。

還是網路比較好是不是？只要有願望，向高手學習的機會比比皆是。

更妙的是，還不用交學費。

青貝殼 發表於 2011-1-19 05:02
信心本身怎麼可能就是好行為之一呢？信心是需要用行為來證明的。研版居然還說是啊。

再不厭其煩地 ...

保羅針對的錯誤是只追求外表的好行為，而沒有真信心；雅閣針對的是另一個錯誤，認為只有信心就萬事大吉了。

人經常犯的錯誤，就是以偏概全。片面強調保羅的教導，或者片面強調雅閣的教導，都是典型的以偏概全。

至於不以聖經為根據的，就連偏都談不上了。

研究 發表於 2011-1-19 00:21
回復 青貝殼 16樓 的帖子

但是，這個強盜已經悔改。神看重的是痛悔的心。因此，我認為並非沒有義行。

任何罪人，認罪歸主，都離不開悔改這個關鍵的改惡從善的行為。

研究 發表於 2011-1-19 00:18
是啊，十戒談的都是信心和信心產生的好行為。

是的，通過學習整本聖經，我們知道任何符合神要求的好行為，都離不開對神的信心。雖然這個根本的前提條件不是每次都說，但是作為基礎瀰漫聖經從頭到尾。

拎不清 發表於 2011-1-20 04:00
回復 研究 13樓 的帖子

你就是說上一天一夜也沒人說你有信心。只是自以為而已。

「說」不是行為？我們從一個人的語言里也能看到他的內心。我們在這裡不就是用「說」來表達每個人的內心么？看著每個人「說」的改變，你就能看到他生命的改變，信仰的成熟程度。

追求永生 發表於 2011-1-20 08:09
但是，這個強盜已經悔改。神看重的是痛悔的心。因此，我認為並非沒有義行。

任何罪人，認罪歸主，都離 ...

這個強盜已經悔改了嗎?

怪不得聽說有搶了銀行直接去教會的,鬧半天都是你這麼牧養出來的啊?

催肥 發表於 2011-1-20 01:56
這個強盜已經悔改了嗎?

怪不得聽說有搶了銀行直接去教會的,鬧半天都是你這麼牧養出來的啊?

原來催兄不看聖經呀？

追求永生 發表於 2011-1-20 06:16
如果這是真的，那也不過是說明除了耶穌以外，任何人都是有罪的，甚至連使徒也不例外。神通過人傳揚神的真 ...

並沒有說當事人的人品好得一塌糊塗。

是否好得一塌糊塗與刻意造謠誹謗是有很大區別嘀。

追求永生 發表於 2011-1-20 06:23
就這個討論來說，如果說他的信心是一個事件的描述，不正是我前面說的沒有矛盾嗎？

同時，亞伯拉罕是聖 ...

為了你不彆扭起見，建議你改變一下這個立場試試。

對，我也勸八戒改變一下立場試試，姑且相信抹大拉的瑪利亞是妓女。

追求永生 發表於 2011-1-20 08:06
保羅針對的錯誤是只追求外表的好行為，而沒有真信心；雅閣針對的是另一個錯誤，認為只有信心就萬事大吉了 ...

至於不以聖經為根據的，就連偏都談不上了。

哦，那你的「信心本身就是好行為之一」是以全蓋全嘍？

研究 發表於 2011-1-20 12:40
「說」不是行為？我們從一個人的語言里也能看到他的內心。我們在這裡不就是用「說」來表達每個人的內心么 ...

說當然是行為之一，我舉過很多次例子，再重複一次。

中共貪官在台上作廉政報告，教育台下的聽眾。講完之後被等候他的國安局拷上手銬，以貪污巨款逮捕。你很欣賞那貪官的「說」嘍？