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誰能回答基督教與中國文化之間的關係?

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拎不清 發表於 2011-1-10 07:13 | 只看該作者
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我是說神為什麼只呼召中國人三百多年。幾千年中國文化衛什麼就不是神呼召的呢。神的呼召由誰說的算。
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來往加國 發表於 2011-1-10 12:41 | 只看該作者
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景教在唐朝時期正式傳入中國,距今約1370多年。這是在新約時代。中國在舊約時代是漸漸迷失了方向。
你們祈求,就給你們。尋找,就尋見。叩門,就給你們開門。
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青貝殼 發表於 2011-1-10 14:02 | 只看該作者
拎不清 發表於 2011-1-10 07:13
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我是說神為什麼只呼召中國人三百多年。幾千年中國文化衛什麼就不是神呼召的呢。神 ...

最鼎盛的時期恐怕是洪秀全的太平天國了,不過那是反見證。
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Dhammapala 發表於 2011-1-10 16:14 | 只看該作者
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據我所知,景教並不是今天大家所信仰的羅馬系統的基督教。
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Dhammapala 發表於 2011-1-10 16:16 | 只看該作者
青貝殼 發表於 2011-1-10 14:02
最鼎盛的時期恐怕是洪秀全的太平天國了,不過那是反見證。

洪秀全能舉事,毛病出在上帝有兒子這個信仰。洪秀全稱耶穌為『天兄』
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催肥 發表於 2011-1-10 17:09 | 只看該作者
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青貝殼 發表於 2011-1-10 19:52 | 只看該作者
Dhammapala 發表於 2011-1-10 16:16
洪秀全能舉事,毛病出在上帝有兒子這個信仰。洪秀全稱耶穌為『天兄』

好像前不久大陸也有一位教頭聲稱是耶穌的弟弟,後來被中共逮走了。
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Dhammapala 發表於 2011-1-10 20:09 | 只看該作者
青貝殼 發表於 2011-1-10 19:52
好像前不久大陸也有一位教頭聲稱是耶穌的弟弟,後來被中共逮走了。

中共怕步上大清的後塵
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來往加國 發表於 2011-1-11 11:44 | 只看該作者
Dhammapala 發表於 2011-1-10 16:14
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據我所知,景教並不是今天大家所信仰的羅馬系統的基督教。

什麼是羅馬系統?
你們祈求,就給你們。尋找,就尋見。叩門,就給你們開門。
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Dhammapala 發表於 2011-1-11 12:59 | 只看該作者
來往加國 發表於 2011-1-11 11:44
什麼是羅馬系統?

簡單的講,就是保羅所宣揚的那種信仰。景教容許祭祖,僅此一點,就與現代基督教不能相容。
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追求永生 發表於 2011-1-11 14:02 | 只看該作者
chzcqm 發表於 2011-1-6 16:54
如題。

好問題,謝謝朋友提出討論。

中國文化和所有歷史和自然一樣,都是在神的創造和掌管之下。比如文字,如果沒有中文,能有和合本聖經嗎?可見文字是神預備的,是為了我們理解神的話語的。再說歷史,沒有歷史,就沒有我們,我們之所以存在是我們的祖先順利地走過歷史長河的結果,所以歷史也是神的掌管,是為了神的目的發展至今。
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追求永生 發表於 2011-1-11 14:09 | 只看該作者
本帖最後由 追求永生 於 2011-1-11 09:14 編輯
chzcqm 發表於 2011-1-9 14:45
謝謝諸位高論。
我中國文化為包容文化,佛教發於印度,盛於中華,千年來與儒、道融為一體。基督耶穌誕生之 ...


包容,是因為有力量不包容,對本應該不包容的人和事給予寬恕,而不是根本就沒有力量對不相干的人一種自我感覺的心理。比如佛教,什麼都和他們沒有關係,他們的追求也是空無,談什麼包容。

能真正包容的只有神,因為神是生命的創造者和主人,神的律法規定凡是違背神的命令的就是給予死亡的懲罰。在這種情況下,神對罪人憐憫恩賜,赦免人的罪,給人永生的祝福。
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青貝殼 發表於 2011-1-11 19:23 | 只看該作者
本帖最後由 追求永生 於 2011-1-11 09:14 編輯
追求永生 發表於 2011-1-11 14:09
包容,是因為有力量不包容,對本應該不包容的人和事給予寬恕,而不是根本就沒有力量對不相干的人一種自我 ...


神的律法規定凡是違背神的命令的就是給予死亡的懲罰。在這種情況下,神對罪人憐憫恩賜,赦免人的罪,給人永生的祝福。

那如果罪人被赦免之後又違背神的命令呢?神還會包容嗎?
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來往加國 發表於 2011-1-12 01:41 | 只看該作者
Dhammapala 發表於 2011-1-11 12:59
簡單的講,就是保羅所宣揚的那種信仰。景教容許祭祖,僅此一點,就與現代基督教不能相容。

不知道當時祭祖的定義。但如果是紀念儀式是允許的,如果把祖先當作神來祭祀則是不會被允許的。
你們祈求,就給你們。尋找,就尋見。叩門,就給你們開門。
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來往加國 發表於 2011-1-12 01:58 | 只看該作者
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羅馬系統應該是指羅馬天主教。
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BenAl 發表於 2011-1-12 02:04 | 只看該作者
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這古人的翻譯很棒啊,音譯,意譯兼顧了,呵呵.
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拎不清 發表於 2011-1-12 03:01 | 只看該作者
景教在中國沒有傳給漢人,而是傳給少數民族。根本談不上什麼文化,對整個漢文化沒有一點影響。那個時候只有天主教,還沒有現在的基督教。他們是正統的基督教,馬丁路得的改革派到中國就很遲很遲了。不要貪人家滴功勞。把別人做的說成自已的,能是神的嗎。
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Dhammapala 發表於 2011-1-12 10:49 | 只看該作者
來往加國 發表於 2011-1-12 01:58
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羅馬系統應該是指羅馬天主教。

沒天主教,哪來基督教?
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Dhammapala 發表於 2011-1-12 10:54 | 只看該作者
來往加國 發表於 2011-1-12 01:41
不知道當時祭祖的定義。但如果是紀念儀式是允許的,如果把祖先當作神來祭祀則是不會被允許的。

景教信徒吃素,而按保羅的定義,禁戒食物是鬼魔的道理(提前4:3)
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來往加國 發表於 2011-1-12 11:38 | 只看該作者
Dhammapala 發表於 2011-1-12 10:49
沒天主教,哪來基督教?

應該是搞反了吧。

教會至少是從耶穌離開門徒后的第一個五旬節開始的。

使徒行傳

2:1 五旬節到了,門徒都聚集在一處。
2:2 忽然從天上有響聲下來,好像一陣大風吹過,充滿了他們所坐的屋子。
2:3 又有舌頭如火焰顯現出來,分開落在他們各人頭上。
2:4 他們就都被聖靈充滿,按著聖靈所賜的口才,說起別國的話來。
......
2:46 他們天天同心合意,恆切地在殿里且在家中掰餅,存著歡喜誠實的心用飯,
2:47 讚美神,得眾民的喜愛。主將得救的人,天天加給他們。


11:25 他又往大數去找掃羅,
11:26 找著了,就帶他到安提阿去。他們足有一年的工夫,和教會一同聚集,教訓了許多人。門徒稱為基督徒,是從安提阿起首。

基督教一詞最初見於2世紀初安提阿的伊納爵《致馬格尼西亞教會書》。羅馬天主教是從5世紀才開始有這個名稱。
你們祈求,就給你們。尋找,就尋見。叩門,就給你們開門。
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