倍可親

12
返回列表 發新帖
樓主: 八福
列印 上一主題 下一主題

守全律法

[複製鏈接]

144

主題

1801

帖子

644

積分

貝殼網友五級

Rank: 3Rank: 3

積分
644
21
 樓主| 八福 發表於 2010-11-19 01:58 | 只看該作者
回復 ·八戒· 的帖子

當然是神說了算。
青草地,溪水邊。
回復 支持 反對

使用道具 舉報

144

主題

1801

帖子

644

積分

貝殼網友五級

Rank: 3Rank: 3

積分
644
22
 樓主| 八福 發表於 2010-11-19 01:59 | 只看該作者
回復 真源湛寂 的帖子

你是讓我走開,別影響你。耶穌何時被反對聲音影響過?

偷換概念。
青草地,溪水邊。
回復 支持 反對

使用道具 舉報

179

主題

3517

帖子

1851

積分

四星貝殼精英

Rank: 4

積分
1851
23
真源湛寂 發表於 2010-11-19 02:06 | 只看該作者
八福 發表於 2010-11-18 12:59
回復 真源湛寂 的帖子

你是讓我走開,別影響你。耶穌何時被反對聲音影響過?

呵呵, 沒錯, 耶穌基督一生都是備受全人類愛戴的。

勸你還是看看我傳的聖旨吧, 少跑題。
諸惡莫作、眾善奉行、自凈其意
禍福無門,惟人自召;善惡之報,如影隨形
夫心起於善,善雖未為,而吉神已隨之
或心起於惡,惡雖未為,而凶神已隨之
回復 支持 反對

使用道具 舉報

144

主題

1801

帖子

644

積分

貝殼網友五級

Rank: 3Rank: 3

積分
644
24
 樓主| 八福 發表於 2010-11-19 02:14 | 只看該作者
回復 真源湛寂 的帖子

看了您的「聖旨」,無非就是拘泥於「復活后的肉體」說。

林前15章:

39. 凡肉體各有不同.人是一樣、獸又是一樣、鳥又是一樣、魚又是一樣。
40. 有天上的形體、也有地上的形體.但天上形體的榮光是一樣、地上形體的榮光又是一樣。
41. 日有日的榮光、月有月的榮光、星有星的榮光.這星和那星的榮光、也有分別。
42. 死人復活也是這樣.所種的是必朽壞的、復活的是不朽壞的.
43. 所種的是羞辱的、復活的是榮耀的.所種的是軟弱的、復活的是強壯的.
44. 所種的是血氣的身體、復活的是靈性的身體.若有血氣的身體、也必有靈性的身體。
45. 經上也是這樣記著說、『首先的人亞當、成了有靈的活人。』〔靈或作血氣〕末后的亞當、成了叫人活的靈。
46. 但屬靈的不在先、屬血氣的在先.以後才有屬靈的。
47. 頭一個人是出於地、乃屬土.第二個人是出於天。
48. 那屬土的怎樣、凡屬土的也就怎樣.屬天的怎樣、凡屬天的也就怎樣。
49. 我們既有屬土的形狀、將來也必有屬天的形狀。
50. 弟兄們、我告訴你們說、血肉之體、不能承受 神的國.必朽壞的、不能承受不朽壞的。

這裡「屬天的形狀」,與你平日聽來的隻言片語所謂「復活的肉體」,相去甚遠。

只有擁有了不朽的屬天榮耀,人才可以自此永不犯罪,人才可以承受天國。
青草地,溪水邊。
回復 支持 反對

使用道具 舉報

179

主題

3517

帖子

1851

積分

四星貝殼精英

Rank: 4

積分
1851
25
真源湛寂 發表於 2010-11-19 02:26 | 只看該作者
八福 發表於 2010-11-18 13:14
回復 真源湛寂 的帖子

看了您的「聖旨」,無非就是拘泥於「復活后的肉體」說。

論據有了, 你這個帖子的觀點和結論是什麼?
諸惡莫作、眾善奉行、自凈其意
禍福無門,惟人自召;善惡之報,如影隨形
夫心起於善,善雖未為,而吉神已隨之
或心起於惡,惡雖未為,而凶神已隨之
回復 支持 反對

使用道具 舉報

144

主題

1801

帖子

644

積分

貝殼網友五級

Rank: 3Rank: 3

積分
644
26
 樓主| 八福 發表於 2010-11-19 02:34 | 只看該作者
回復 真源湛寂 的帖子

人需要神的恩典。因信心被神揀選,得以完全。得以進入永恆,得以完美不犯罪。
青草地,溪水邊。
回復 支持 反對

使用道具 舉報

179

主題

3517

帖子

1851

積分

四星貝殼精英

Rank: 4

積分
1851
27
真源湛寂 發表於 2010-11-19 02:41 | 只看該作者
八福 發表於 2010-11-18 13:34
回復 真源湛寂 的帖子

人需要神的恩典。因信心被神揀選,得以完全。得以進入永恆,得以完美不犯罪。

順序有點問題:

1 人需要神的恩典。
2 因信心被神揀選,
3 得以完美不犯罪。
4 得以完全。得以進入永恆,
諸惡莫作、眾善奉行、自凈其意
禍福無門,惟人自召;善惡之報,如影隨形
夫心起於善,善雖未為,而吉神已隨之
或心起於惡,惡雖未為,而凶神已隨之
回復 支持 反對

使用道具 舉報

144

主題

1801

帖子

644

積分

貝殼網友五級

Rank: 3Rank: 3

積分
644
28
 樓主| 八福 發表於 2010-11-19 02:50 | 只看該作者
回復 真源湛寂 的帖子

在2、3 之間還有一步:死、復活。
青草地,溪水邊。
回復 支持 反對

使用道具 舉報

179

主題

3517

帖子

1851

積分

四星貝殼精英

Rank: 4

積分
1851
29
真源湛寂 發表於 2010-11-19 02:53 | 只看該作者
八福 發表於 2010-11-18 13:50
回復 真源湛寂 的帖子

在2、3 之間還有一步:死、復活。

死、復活 之間還有半死不活, 90%死, 91.2% 死。。。。。


呵呵, 這就是我們討論的質量  搞到最後, 是大家都高興, 意見都一致。

對於分歧點, 都迴避。  
諸惡莫作、眾善奉行、自凈其意
禍福無門,惟人自召;善惡之報,如影隨形
夫心起於善,善雖未為,而吉神已隨之
或心起於惡,惡雖未為,而凶神已隨之
回復 支持 反對

使用道具 舉報

144

主題

1801

帖子

644

積分

貝殼網友五級

Rank: 3Rank: 3

積分
644
30
 樓主| 八福 發表於 2010-11-19 03:44 | 只看該作者
你的觀點我已經有所了解,所以就沒有反覆點出了。

你認為人在死之前,就可以(甚至必須)達到完美的地步,然後才可以進天國。

這個觀點不符合聖經。
青草地,溪水邊。
回復 支持 反對

使用道具 舉報

144

主題

1801

帖子

644

積分

貝殼網友五級

Rank: 3Rank: 3

積分
644
31
 樓主| 八福 發表於 2010-11-19 03:48 | 只看該作者
較真來說,活著被提的基督徒也算是沒嘗過死味就進天國的。不過不影響主題。

他們被提的時候,仍是「必朽壞」的身體,仍是不完美。他們不是因為「守全了律法」,才被提的。
青草地,溪水邊。
回復 支持 反對

使用道具 舉報

12
返回列表 發新帖
您需要登錄后才可以回帖 登錄 | 註冊

本版積分規則

關於本站 | 隱私權政策 | 免責條款 | 版權聲明 | 聯絡我們

Copyright © 2001-2013 海外華人中文門戶:倍可親 (http://big5.backchina.com) All Rights Reserved.

程序系統基於 Discuz! X3.1 商業版 優化 Discuz! © 2001-2013 Comsenz Inc.

本站時間採用京港台時間 GMT+8, 2025-10-9 04:01

快速回復 返回頂部 返回列表