昔日忠字舞，今日耶穌頌 （視頻）

溫和寶: 你說的真對，當時熱愛毛主席一點都不覺得自己可笑，就像基督徒現在熱愛耶穌一樣，真是一模一樣。
如果沒經歷過文革也就算了，像你這樣多少也經歷了一些的人，居

人呢，一朝蛇咬，可以十年井繩，也可以知道什麼是蛇，什麼是繩，對吧？

從不迷路: 所以你上面抑鬱溫總的等於沒用的話。

溫啥時候又總了，不都是版嗎？

你還真以為我說的都有用？怎麼可能？

從不迷路: 所以你上面抑鬱溫總的等於沒用的話。

溫啥時候又總了，不都是版嗎？

你還真以為我說的都有用？怎麼可能？

sousuo: 人呢，一朝蛇咬，可以十年井繩，也可以知道什麼是蛇，什麼是繩，對吧？

問題就在這裡，你能知道什麼是繩什麼是蛇嗎？
你把你確認的方法告訴大家。
你不用說，大家其實也知道，無非就是個「信」嘛。我相信它是蛇就是蛇，相信它是繩就是繩。這樣的確認方法，你覺得可靠么？

sousuo: 溫啥時候又總了，不都是版嗎？

你還真以為我說的都有用？怎麼可能？

總理

溫和寶: 問題就在這裡，你能知道什麼是繩什麼是蛇嗎？
你把你確認的方法告訴大家。
你不用說，大家其實也知道，無非就是個「信」嘛。我相信它是蛇就是蛇，相信它是繩就是

退多少多少步講，就形而上的問題，我的信和你的不信是等價的。

耶神收購了不少靈魂啊

sousuo: 退多少多少步講，就形而上的問題，我的信和你的不信是等價的。

信與不信是等價的，但是人活在世上和活在天堂卻是不等價的。宗教若想介入人的生活，當然需要有一個在現實生活中能說的過去的理由。

換句話說，你可以相信有神就有神，但你卻不可以相信有饅頭就有饅頭吃。但你現在卻做著一邊吃著饅頭一邊相信上帝這種不倫不類的事情。

溫和寶: 信與不信是等價的，但是人活在世上和活在天堂卻是不等價的。宗教若想介入人的生活，當然需要有一個在現實生活中能說的過去的理由。

換句話說，你可以相信有神就

一邊吃著饅頭，一邊信著上帝怎麼就不倫不類呢？

這恰恰是人的特性，其他動物應該沒有的，對吧？

人要是只停留在＂吃饅頭＂這樣一個階段，多少有點可悲吧，或說由吃饅頭出發，我們思想的盡頭只能是滿漢全席？

有問題了吧？倫，還是類？

sousuo: 一邊吃著饅頭，一邊信著上帝怎麼就不倫不類呢？

這恰恰是人的特性，其他動物應該沒有的，對吧？

人要是只停留在＂吃饅頭＂這樣一個階段，多少有點可悲吧，或說

唉！看來你還是沒明白我說的是什麼。我又要說基督教把你腦子弄壞了。不談也罷。

自願地被愚啊

造神運動.

hellman: 造神運動.

有的＂神＂得造，不代表真神不能敬。