信聖經，信聖靈，與信自己，區別，到底在哪裡？

Servant: 首先，我同意你的，如果基督徒是知法犯法，那麽，是該罰的；

但是，基督徒，如果是因為信仰而進監獄，甚至失去生命的，那麽，2000年來，一直沒有斷過。。。
從

當你把這個世界看成是撒旦在掌權，說明你在與這個世界敵對。

當你把福音，基督教與這個世界相敵對，說明你已經脫離天道了。

這才是基督徒被「迫害」的根源。根源不在神，或撒旦，根源在基督徒自己。

世道變了: 你有沒有發現你說的「悖」其實是兩個思考內容？

你因世俗的攀比而自認為恥，又因與神同在而要自己認為不恥。只要你把這兩個內容壓成一個，那麼就沒有矛盾了。

說的非常好。

1）信仰信仰，落實在「信」字；

在接受耶穌基督作為救主的時候，用的是「信」，可以是願意相信的信；
但是，這個「信」，到底有多真實呢？

在順境的時候，不容易分清楚；
而唯有在逆境的時候，才能夠見分曉。

信耶穌，強調的是一個「信」字；
而成為一個好的基督徒，是」信靠順服「，四個字。

所謂信靠，就是在那絕望中的信靠；
所謂順服，就是在那」不能順服的事情「上的順服。

而這一切，都不是在表面上，或者口頭上說說，而是在基督徒每天的無聲的見證／行動中，讓那天上的父看見。

而信靠，順服，一個很重要的表現，就是」不管得時，不得時，傳福音「。
可能，我們自己非常軟弱，但是，只要我們堅持去做了（傳福音），我們就是按照聖經的教導行，就是神所喜悅的。。。

2）所謂基督徒的苦難成為他人的祝福，其實，與塞翁失馬有類似的意思。所不同的是，基督徒的信仰中，有一個主語，那就是神。他掌握一切。。。。

3）真實的悖論不存在，存在的只是人內心的矛盾。

同意。所以，這些悖論，對於許多人來說，不是什麽悖論。

4）關於我自己是否信人格化的耶穌，
是的，我信，信耶穌基督，是道成肉身的神，是完全的神，也是完全的人。[本話題由 Servant 於 2010-03-04 18:36:38 編輯]

世道變了: 當你把這個世界看成是撒旦在掌權，說明你在與這個世界敵對。

當你把福音，基督教與這個世界相敵對，說明你已經脫離天道了。

這才是基督徒被「迫害」的根源。根

你說到點子上了，（不是我說的，是聖經告訴我們的，這個世界，是撒旦掌權。。。請看）

（弗）6:12        因我們並不是與屬血氣的爭戰、乃是與那些執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的、以及天空屬靈氣的惡魔爭戰。

這個，其實，也就是為什麽，無論什麽宗教信仰，都把基督教當」敵人「。。。

所以說，信耶穌的選擇，不是一個簡單的選擇，而是站邊的選擇，是站在神的一邊，還是站在世界那一邊。

Servant: 說的非常好。

1）信仰信仰，落實在「信」字；

在接受耶穌基督作為救主的時候，用的是「信」，可以是願意相信的信；
但是，這個「信」，到底有多真實呢？

在順

哈哈，看來，其實基督徒很靠自力嘛：）

在絕望中信靠是很容易理解也很容易做到的，不過，在「不能順服的事情上順服」，怎麼順服呢？都不能順服了還怎樣順服呢？通過傳福音這個行為來讓自己的內心平靜下來？是這個意思嗎？嘿嘿，如果是的話，那我肯定還有很多事情可以類似：通過讀書讓內心平靜，通過助人為樂讓自己平靜。。。如果在不得時傳福音是神所喜悅的，那麼在不得時讀書或助人也是神所喜悅的。也就是說，不一定是傳福音的基督徒是神喜悅的，那些只要是安份守己，善良持重的人都是神所喜悅的，那麼不一定得成為基督徒神才喜悅，不是基督徒又象基督徒一樣生活的人神也很喜悅。

對不對？

關於基督徒的苦難是他人的祝福，還是不懂。即使有神做主語，那也是這個信神的人自己的事情，和他人有什麼關係呢？沒有關係又怎麼成得了他人的祝福呢？

有些悖論不僅對很多非基來說不是悖論，對很多基督徒來說，也不是悖論。乾脆這麼說，這些悖論對一切人來說都不是悖論。

關於人格神，你信就信吧，你信得高興就行

Servant: 你說到點子上了，（不是我說的，是聖經告訴我們的，這個世界，是撒旦掌權。。。請看）

（弗）6:12        因我們並不是與屬血氣的爭戰、乃是與那些執政的、掌權的、管

為什麼要與世界敵對呢？在這個前提下，基督徒是做不到真正「愛」人的。

世道變了: 哈哈，看來，其實基督徒很靠自力嘛：）

在絕望中信靠是很容易理解也很容易做到的，不過，在「不能順服的事情上順服」，怎麼順服呢？都不能順服了還怎樣順服呢？

1）關於在不能順服的事情上順服。。。
這個，比較難說，
其實，可能常常是不得不順服。。。（神的管教，神的鞭子）

可能是非常難的事情。

2）行善，在常人看來，就是做好事。
但是，這個不是聖經的教導。
反過來，聖經教導我們，如果該做的好事，而沒有做，就是犯罪。。。

（雅）4:17 人若知道行善、卻不去行、這就是他的罪了。

3）聖經中的行善，是指，按照神的旨意去行，傳福音，是一種。

Eph 2:10 我們原是他的工作、在基督耶穌里造成的、為要叫我們行善、就是　神所預備叫我們行的。

4）基督徒的苦難，是他人的祝福，
給你講一個例子，基督徒失業了，他在這個過程中，經歷了神的帶領，他學會了去了老我，他學會了讀經，禱告，在他的讀經中，在他的禱告中，神給了他力量。。。後來，神給了他一份很美好的工作。。。

當他以後遇到其他失業的弟兄的時候，他就可以去安慰他，因為他經歷過，知道失業的人的苦楚；

同樣，康復后的癌症病人。

5）關於悖論，同意你的看法。[本話題由 Servant 於 2010-03-04 19:14:38 編輯]

世道變了: 為什麼要與世界敵對呢？在這個前提下，基督徒是做不到真正「愛」人的。

不是基督徒要與世界為敵，
而是因為始祖的犯罪，所有的人，都是屬於撒旦的，
都是撒旦的奴隸。

而耶穌基督來，是要拯救人的靈魂，拯救他們出」屬靈的埃及「，而成為神的兒女，回到神所預備的迦南美地。

5:12        這就如罪是從一人入了世界、死又是從罪來的、於是死就臨到眾人、因為眾人都犯了罪。

世道變了: 為什麼要與世界敵對呢？在這個前提下，基督徒是做不到真正「愛」人的。

基督徒能夠做到「真正的愛人」嗎？

人的本性，是作不到的，因為人，都是自私的；
但是，因為聖靈的感動，他們可以真正的去愛他們不認識的人，
因為，我們／基督徒自己本不可愛，甚至我們自己都覺得自己不可愛，但是，神，仍然愛我們。

回答你的問題，基督徒能夠做到「真正的愛人」。

世道變了: 你有沒有發現你說的「悖」其實是兩個思考內容？

你因世俗的攀比而自認為恥，又因與神同在而要自己認為不恥。只要你把這兩個內容壓成一個，那麼就沒有矛盾了。

基督徒因傳教進監獄那是罪有應得。

溫和寶: 基督徒因傳教進監獄那是罪有應得。

基督徒因違法傳教而進監獄，確實是應當的。

在美一方: 羅馬書
13:1         在上有權柄的，人人當順服他。因為沒有權柄不是出於神的。凡掌權的都是神所命的。

所以呢，這個世界現在是撒旦掌權，也是你們的神所命的。

你接著讀下面的經文，看看到底如何？

基督徒要順服掌權者，除非與聖經的教導相違背，（比如，拜其他的神）。

在美一方: 希望你明白「凡。。。都是「這個句式的意思。

阿美啊，你是說，聖經告訴我們，即使掌權者要基督徒違背神的教導，基督徒也要執行？

（看來，你是真的不明白基督教的基本教義）。

Servant: 你接著讀下面的經文，看看到底如何？

基督徒要順服掌權者，除非與聖經的教導相違背，（比如，拜其他的神）。

其它神不是你那神派來的呀？

咱們還是讓大S君稍加休息吧，他一直在擦汗
這麼多人圍攻大S君，不公平啊

漢紳: 咱們還是讓大S君稍加休息吧，他一直在擦汗
這麼多人圍攻大S君，不公平啊

哈哈，還是「弟兄」好啊。

Servant: 哈哈，還是「弟兄」好啊。

在美一方: 我只是希望你明白保羅說了」凡掌權的都是神所命的「這句話。這裡有兩種可能性：

1. 保羅說的對，凡是掌權的都是神授命的。但是他們也有可能違反神的意思。這種

那是他說不過你，又一時找不到有力的證據來反擊（主要是怕說錯了，虧欠了上帝），所以，就開始打馬虎眼。
剛才可是至少三個人同時在和大S君打架。就是呂布也不行了

在美一方: 我只是希望你明白保羅說了」凡掌權的都是神所命的「這句話。這裡有兩種可能性：

1. 保羅說的對，凡是掌權的都是神授命的。但是他們也有可能違反神的意思。這種

阿美，對於基督教，你是真的不懂啊。
如果連這樣的「真話」，你都不願意承認的話，你要我說什麽呢？
（我以前真的以為你知道基督教的咚咚，只是信不來。。。如果這樣的話，我能夠作的其實不多；
但是，通過與你的交談，才發現，你其實真的不懂。。。你對基督教的理解，是錯的。。
這樣，我們的交談，就變的非常重要。

我指出來，不是為了貶低你，而是為了真心的與你討論。希望你能夠理解。）

基督教的教導，是雙軌。。。

基督徒要順服掌權的，他們不是空空的佩劍。。。

但是，當他們要基督徒違背神的旨意的時候，基督徒不要順服他們，要順服神；
同時，聖經也沒有叫基督徒，在這樣的情況下，去反抗。。。（在掌權者違背聖經的教導的時候，基督徒，不順服，不反抗，默默的承受。。。）[本話題由 Servant 於 2010-03-04 22:06:00 編輯]

漢紳:
那是他說不過你，又一時找不到有力的證據來反擊（主要是怕說錯了，虧欠了上帝），所以，就開始打馬虎眼。
剛才可是至少三個人同時在和大S君打架

和他打？呵呵，你太會抬舉人了。