國學大師葉曼以道家講創世紀

道雖無名，其體至虛，天地皆從中變化而出，故為天地之始。
道也有相有名，萬物盡從天地陰陽造化而生。【此所謂: 道生一，一生二，二生三，三生萬物】故為萬物之母。
一太極,二兩儀,三天地人。人法地。地法天。天法道。道法自然。
一點不勉為其難。
佛不離道, 國學大師用道家和「唯識」的觀點來詮釋, 不說「聖經的創世紀的記載」是不合理的; 也沒有說「創世紀的記載」是合理的; 聽的人自明。

shen fuen: 道雖無名，其體至虛，天地皆從中變化而出，故為天地之始。
道也有相有名，萬物盡從天地陰陽造化而生。【此所謂: 道生一，一生二，二生三，三生萬物】故為萬物之

說的好，

那仁兄，你聽起來覺得，大師是說合理，還是不合理呢？

（合理，不等於認為是真理啊。）

自然是道家和「唯識」的觀點合理。

shen fuen: 自然是道家和「唯識」的觀點合理。

也就是說，因為，道家和「唯識」觀點，能夠解釋「創世紀」的說法，是嗎？

創世紀的觀點，如果不合理，為什麽要去解釋呢？

（我不知道仁兄是否明白我的問題？

如果創世紀的說法，是錯的，連去解釋的必要都沒有，不是嗎？
為什麽還要用一個學說，去解釋那「不合理」的咚咚呢？）

也就是說，當我們用一個觀點，去解釋另外一個觀點的時候，
潛意識的已經假設，那個觀點，是對的；

我們只是在說，我的這個觀點，比你那個觀點，更對。。。更合理。。。
但是，並沒有說，你那個觀點，是錯的。。。[本話題由 Servant 於 2010-02-03 13:12:24 編輯]

"我的這個觀點，比你那個觀點，更對。。。更合理。。。
但是，並沒有說，你那個觀點，是錯的。。。"
這就是佛家的敬意。敬就合理, 意有點"一中各表"的意。

大S勇猛！連這種褻瀆耶神的稻草都敢抓，厲害，厲害！

樓上仁兄，既然是交流，我們就不要怕談核心問題，只要是誠心的，只要是相互尊重的，我們都可以交流。無論結果如何，我們都是朋友。
祝好！

Servant: 哈哈，你在替大師說話啊。。。大師可能不是這個意思啊？

至少大師沒有否認。。。
大師，是大師啊，在原則問題上，是絕對不能說謊的，
也絕對不會為了誰

呵呵！大S啊大S，你好像還未分清楚」事「和」理「，莫講是國學大師，普通一個小
學生也知道，聖經的」創世紀「是人寫出來的故事，你問他，他只會說這是一個故
事而已，別人沒有否認只是這個事件，因為歷史的記載真實與否，有待後人去證實，

用其它法理去解釋只是解釋那個事

而我說她面對一班神父而作解釋是從事上去說

至於」理「如果你有興趣，可以和你討論

Djogchen: 呵呵！大S啊大S，你好像還未分清楚」事「和」理「，莫講是國學大師，普通一個小
學生也知道，聖經的」創世紀「是人寫出來的故事，你問他，他只會說這是一個故
事

我這樣問你一個問題，

你說，國學大師，是否會去用她所學的知識，解釋「西遊記」，孫悟空的故事呢？
是否會用之去解釋，中國的「盤古教」的故事呢？

如果創世紀，僅僅是一個故事的話。。。

Djogchen: 呵呵！大S啊大S，你好像還未分清楚」事「和」理「，莫講是國學大師，普通一個小
學生也知道，聖經的」創世紀「是人寫出來的故事，你問他，他只會說這是一個故
事

或者我這樣問，

國學大師為什麽要解釋「創世紀」呢？
如果她認為「創世紀」是錯的，
同時，又怕這樣講，那些神父下不了台，不講就成了啊。。。

Servant: 我這樣問你一個問題，

你說，國學大師，是否會去用她所學的知識，解釋「西遊記」，孫悟空的故事呢？
是否會用之去解釋，中國的「盤古教」的故事呢？

如果創世

言下之意」創世紀「與」西遊記「盤古教」的故事有很大分別？

Servant: 或者我這樣問，

國學大師為什麽要解釋「創世紀」呢？
如果她認為「創世紀」是錯的，
同時，又怕這樣講，那些神父下不了台，不講就成了啊。。。

故事不是說了嗎？是一班神父邀請她去講」創世紀」斷不會叫她講「西遊記」吧？而且她也是以前讀過聖經，[本話題由 Djogchen 於 2010-02-04 03:17:55 編輯]

Djogchen: 言下之意」創世紀「與」西遊記「盤古教」的故事有很大分別？

否則國學大師會在這樣特殊的場合，來「論證一番」。。。

你說呢？

大師是在做比較。。。

創世紀，不錯，
但是，即使這樣，
道家／「唯識」更高一步，
因為，我能夠解釋你這個「創世紀」。。。

是這個意思嗎？
[本話題由 Servant 於 2010-02-03 14:15:54 編輯]

Servant:
否則國學大師會在這樣特殊的場合，來「論證一番」。。。

你說呢？

大師是在做比較。。。

創世紀，不錯，
但是，即使這樣，
道家／「唯識」更高一步，

並非這樣，是因為她曾經相信上帝，也去過無數次教堂，但是「聖經無法解釋到她心
中的疑問，並非她覺得道家／「唯識」更高一步。她的演講只是一個機緣

Djogchen: 並非這樣，是因為她曾經相信上帝，也去過無數次教堂，但是「聖經無法解釋到她心
中的疑問，並非她覺得道家／「唯識」更高一步。她的演講只是一個機緣

請接著說。。。
聖經無法解釋她心中的疑惑，比如說，創世紀到底是怎樣一回事。。。

她找到了解釋了，
她告訴大家，創世紀，到底是怎麽一回事，
是嗎？

她為什麽要去解釋」創世紀「呢？

（這個，是問題的核心所在啊。
比如，這個網上的許多朋友們，認為那根本就是一個童話故事，不值得去花時間啊。。。）

Servant: 請接著說。。。
聖經無法解釋她心中的疑惑，比如說，創世紀到底是怎樣一回事。。。

她找到了解釋了，
她告訴大家，創世紀，到底是怎麽一回事，
是嗎？

她為什

很多事情是講機緣的，這位大師曾經讀過聖經
怕是因為」創世紀「的內容很多人沒法接受，所以用其它途徑例如佛法。道家來解
釋

Djogchen: 很多事情是講機緣的，這位大師曾經讀過聖經
怕是因為」創世紀「的內容很多人沒法接受，所以用其它途徑例如佛法。道家來解
釋

這個我知道。你可能沒有理解我想說的問題。不過沒有關係啊。

Servant: 這個我知道。你可能沒有理解我想說的問題。不過沒有關係啊。

如果你想知道是否佛經或道家可以解釋」創世紀「或者想證明一些東西的話，我建議
你不仿考慮讀些佛經

Djogchen: 如果你想知道是否佛經或道家可以解釋」創世紀「或者想證明一些東西的話，我建議
你不仿考慮讀些佛經

謝謝。我也希望仁兄看到，這位國學大師，沒有否定「創世紀」啊。
（如果仁兄也不否定創世紀，那就算我什麽都沒有說啊。。）