藏密——不容置疑的純正佛法

I would say *some* teachings of Tibetan Buddhism are what I call the decaying forms of Buddhism, putting blind faith on and worshiping mystified gurus/Rinpoches rather than the Dharma - notable amounts of the so-called living bodhisattvas - rinpoches- are seen openly wearing expensive clothes and outfits, driving expensive cars, wearing diamond rings and high-end watches..etc. Most religious activities led by famous rinpoches are only concentrating on colorful but meaningless rituals (pujas) and rites - from which attendance certain fundraising or fixed donations are expected, putting aside importance of keeping pure percepts. What actual benefits can one get from all this? I don't understand it really.

回復 20# Dhammapala

這是個別冒牌不法之徒的行為，真正的上師是不會教弟子」雙身法「的

　關於雙身修法還有一點要予以說明，即這種修法毫無疑問是釋迦牟尼佛親口宣說。
在佛陀臨近圓寂之前，他於印度南方哲蚌地方為眾人宣講了《時輪金剛》法門，而
《時輪金剛》中則廣講了雙身修法。再比如釋迦牟尼佛以報身佛的形象在密嚴剎土
宣說了《大幻化網續》，那裡面就提到了四十二尊寂靜本尊以及五十八尊忿怒本尊，
這一百位本尊就全以雙身的方式出現。講到雙身的續部經典還有很多，這些全部是
佛在不同環境中為不同根基的眾生開示的無上大法。如果連這些都要懷疑的話，那
所有的大小乘經論就都得面臨同樣的可信度問題。

台灣那位蓮生活佛飲食男女都來得.  問之何以吃肉, 答說, 成就它早日往生. ---
如此, 做任何事,均有善心 ?
對藏傳佛教頗多疑惑, 但西方人好奇,信者眾. 佛教經典,除了梵文,巴利文外,均為中文,藏文,
所以,西方人很少有機會接觸講經說法. 他們就地取材, 去喇嘛廟 ......  
北美任波切任何活動不但收費,且有價目, 連自己搬家都要信徒捐助
(很多信徒只是租客並無房產). 故而人說,西藏僧侶均為以前的貴族,內心並無平等觀念(佛陀要眾生平等)

這是個大課題, 當年唐僧等取到真經不知化幾多代價 !!

回復 23# xu3331

說到奉獻，我認為不外乎以下幾種情形；

一種是信徒自己經濟寬鬆，在法喜的隨緣下，自願供奉。
一種是某種大形法會裡，信眾簽香油的
一種是主持因維持不了基本的開支，所以向信眾募捐。
當然也不會排除有個別有貪財之心而向信眾募捐

這個課題與玄奘有何關係呢？

回復  Dhammapala

這是個別冒牌不法之徒的行為，真正的上師是不會教弟子」雙身法「的

　Djogchen 發表於 2010-10-29 00:01

「在無上瑜珈續中，即使是第一步的接受灌頂，都必須在男性和女性佛交抱的面前成辦。……此外，密續提到在圓滿次第的修行過程中，行者在到達某一個境界時，就要尋找一位異性同修，作為進一步證道的衝力。在這些 男女交合的情況中，如果有一方的證悟比較高，就能夠促成雙方同時解脫或證果。」
　　　　－－摘錄自《西藏佛教的修行道》

「由於我們肉體的本質使然，意識層次的這些改變才會發生。而其中最強烈的、行者可以加以運用的意識，是發生在 行房之時。因此，雙修是密乘道上的一個法門。」
　　　　－－摘錄自《達賴喇嘛在哈佛》

「具有堅定慈悲及智慧的修行者，可以在修行之道上運用 性交，以性交做為強大意識專注的方法，然後顯現出本有的澄明心。目的是要實證及延長心的更深刻層面，然後用此力量加強對空性的了悟。」
　　　　－－摘錄自《達賴生死書》

「在道上， 性交如何可以有幫助？意識有許多不同的層次，叫粗糙意識層面的潛力是有限的；而更深、更微細的意識層面，要如此做，我們需要讓粗糙的意識暫時停止和減弱。」
　　　　－－摘錄自《修行的第一堂課》

「有一位西藏瑜伽的高人，當他被別人批評說吃肉和喝啤酒時，他說這是向壇城的本尊獻供。……這樣的修行者不但能夠將肉和美酒作為心靈用途，甚至能將人類的糞便和尿做為靈性的用途；瑜伽行者的禪定將這一切轉化為真正的甘露。」
　　　　－－摘錄自《修行的第一堂課》

關於雙身修法還有一點要予以說明，即這種修法毫無疑問是釋迦牟尼佛親口宣說。
在佛陀臨近圓寂之前，他於印度南方哲蚌地方為眾人宣講了《時輪金剛》法門，而
《時輪金剛》中則廣講了雙身修法。
Djogchen 發表於 2010-10-29 00:01

佛陀從鹿野苑初轉法輪，直到在拘屍那羅為須跋陀羅說法，四十五年之間講的都是四聖諦、八正道。佛陀晚年最後一次遊化的經過，詳載於北傳長阿含的「遊行經」和南傳長部的「大般涅槃經」，不妨一閱。

回復 26# Dhammapala

時輪金剛壇城簡介

時輪金剛壇城藏譯具德空有聖殿。意思是極其圓滿，包括空性及一切實體的諸佛凈土。

對於每一位有緣接觸到佛法的眾生來講，都希望能夠透過修、持佛法和佛菩薩巨大的加持力來消除自己的各種災難，增加自己的各種福報。根據佛陀證悟教導的因果規律，我們只有不斷的廣結善緣，多種善因，才能使自己的福報不斷增加，讓家人子孫受益，脫離六道輪迴之苦，往生佛國極樂凈土。

我們在天、人、阿修羅、餓鬼、畜牲、地獄六道中不斷的輪迴，今生有緣投生為人身，這是極其難得的，也是我們在過去生當中，積累了巨多福德資糧的緣故。而且能夠有幸聽聞佛法，更是有大福報。透過修行往生佛國凈土，更是每位修行人的最大心愿。

慈悲的佛陀因眾生的根器各不相同，教導了無數的法門來滿足眾生的需要。金剛乘佛法因其教義高深，威力巨大，成就快速，而列為九乘佛法之顛。在金剛乘無上瑜伽密里，「時輪金剛壇城」就是快速凈化自己過去所有惡業，能增加自己諸多福報資糧具有見解脫的獨特法門。
除了西方極樂世界阿彌陀佛凈土外，還有彌勒佛凈土、五台山的文殊凈土、普陀山的觀世音凈土、羅剎國凈土等等……但是極其重要的就是北方「時輪金剛」常住的香巴拉佛國凈土。

佛陀住世晚年時，帶領隨眾及諸大阿羅漢前往香巴拉哲蚌聖殿於佛塔處，向香巴拉一世國王，達哇桑波及諸位賢聖，及具足善根智慧福報者傳授密意。佛陀觀香巴拉國王深具密宗根器，因緣具足，故傳授無上密法，而使香巴拉國王即身成佛。香巴拉王凈土的一切密法，都是源自於本師釋迦牟尼佛之傳承。而後達哇桑波法王在香巴拉南部的瑪拉雅花園中，遵照世尊授記的壇城為模型，修建了時輪立體壇城。此後從第一位具種姓法王華旦哲巴為主，由歷輩具種姓法王所建的時輪金剛立體壇城，功績顯赫，利益無量眾生。可見當時興建時輪立體壇城之意義重大。

回復 25# Dhammapala

呵呵！達賴拉嘛的話你都信，胡哥將會請你回去「怡和園」去喝咖啡！

回復  Dhammapala

時輪金剛壇城簡介

時輪金剛壇城藏譯具德空有聖殿。意思是極其圓滿，包括空性及一切 ...
Djogchen 發表於 2010-10-29 07:46

我談的是人間的佛陀，你談的是信仰上的佛，根本就不是一回事。

回復  Dhammapala

呵呵！達賴拉嘛的話你都信，胡哥將會請你回去「怡和園」去喝咖啡！
Djogchen 發表於 2010-10-29 07:51

你可以不信達賴，但畢竟還是會信你的佛；你的佛教過男女雙修，而你也信受它。

「在無上瑜珈續中，即使是第一步的接受灌頂，都必須在男性和女性佛交抱的面前成辦。……此外，密續提到在圓滿次第的修行過程中，行者在到達某一個境界時，就要尋找一位異性同修，作為進一步證道的衝力。在這些 男女交合的情況中，如果有一方的證悟比較高，就能夠促成雙方同時解脫或證果
Dhammapala 發表於 2010-10-29 07:08

大約十年前，我的一個朋友就是學密的，他的上師還是一位女子；後來他的師兄到台北接受上師的加持，居然一絲不掛，死在上師的房裡，而且下體流出大量精液。我那個朋友嚇壞了，從此不敢再接近密宗。我記得事後我跟他開玩笑說：「你的上師功夫很好呢！你不想試一試嗎？」他說：「求求你不要再提這件事了。真的很不好意思。」

貪圖動物肉的笑話貪圖人肉的，都是肉，五十步笑百步而已。

藏密問答錄　索達吉堪布著

問（10）：在漢地，對藏傳佛教持有兩種截然不同的態度。學術界對藏傳佛教，尤 ...
Djogchen 發表於 2010-10-27 09:33

    老兄連《密宗道次第廣論》都不知道，就別拿這些自己都看不懂的東東來難為大家了

回復  Dhammapala

這是個別冒牌不法之徒的行為，真正的上師是不會教弟子」雙身法「的

　關於雙身修法 ...
Djogchen 發表於 2010-10-29 00:01

這些都要懷疑, 所有的大乘經論就都面臨同樣的可信度問題。

回復 33# Guest from 96.49.160.x

有關」雙身法「的書籍，如果老兄你有興趣，可以學習，我卻連作者是誰也沒興趣知

回復  Guest from 96.49.160.x

有關」雙身法「的書籍，如果老兄你有興趣，可以學習，我卻連作者是誰也沒 ...
Djogchen 發表於 2010-11-3 11:04

這就是問題所在了。你儘可說你沒興趣，但總會有人有興趣，結果就是不斷有女人受到性侵害。萬一哪天受害的是你自己的親人，到時情何以堪？

回復 36# Guest from 203.70.75.x
你說得沒錯，關心自己，也要關心別人，佛經上也有四大金剛是專門對付惡魔的

北美所見任波切,往往參加其法會須交納費用,而且有價目,十足生意經.
他們飲酒,食肉 ....... 難以想象是個別人行為. 佛祖難道容許??
他們還稱佛教正傳, 比中國佛教還悠久?  正統 ????

回復 38# xu3331

藏地地處青藏高原之上，作為存在於世界屋脊上的廣大地區，偏僻的交通狀況使其千餘
年來都與外界幾乎徹底隔絕。加之這裡嚴酷的自然條件所限，諸如高海拔、高溫差、
缺氧、嚴寒、永久凍土層等因素的影響，使得適宜於在這片土地上生存的農作物少
而又少、數量可謂微乎其微。在這些不利因素的制約下，藏族人依然以青稞、糌粑
作為日常生活的主要食物來源，在沒有蔬菜、穀物的情況下，部分藏人才開始食用
有限的肉食，因自然條件已無法讓他們再做出別種選擇。

　　至於說到藏傳佛教教義對待吃素的態度，藏傳佛教從未提倡、褒揚、讚歎過吃
肉的習慣，更嚴厲禁止藏地的四眾弟子為滿足自己的口腹之慾而殺生食肉。廣大藏
族民眾自從佛教傳入本地區之後，一直是以三凈肉為肉食來源

　　不過就一般狀況來說，少數修學密宗之人把吃肉看成是理所當然、天經地義之
舉，這隻能表明他們根本不懂密宗教義，也不理解高僧大德們方便示現的密意

在學習和教授密法的上師和弟子互相之間有一個不成明文的規範---------那就是弟
子必須認識上師三年後才考慮是否拜師,相反，上師也是一樣，如果有你所提的「仁
波切」弟子應該三思啊！

http://www.youtube.com/watch?v=8pl9FU2FgiI

不用三年啦！按淨空法師的說法，能吃狗糞、吃死人肉的才是大成就者，我們以後都用這法子來辨識善知識吧。既省時，又有效喔。