美麗天國（十一） 遠望 （ZT）

如果你非要說這個詠生就是那個永生，那麼艾竹又是誰？總不能一對夫妻一個有所指另一個是虛的吧

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怎麼不能？
有虛的，並不能說明沒有實的呀。
況且，你說「源於生活高於生活」，這句話，意思不就是既有實又有虛，即有生活的真實又有藝術的加工？

看看自相矛盾了吧？！！

回復 20# Guest from 4.49.108.x


    那是相當於＂懸崖危險＂一類。

回復  Guest from 4.49.108.x


    那是相當於＂懸崖危險＂一類。
sousuo 發表於 2010-10-6 23:36

嘿嘿，那小說相當＂烏鴉是黑的＂一類。

JDJ講不信者下地獄時顧及別人的感受了嗎？
Guest from 4.49.108.x 發表於 2010-10-6 23:32

說得好呀，所以你看他們現在不敢在論壇肆無忌憚的說了，只敢在教堂里這樣說。

回復 18# 翡翠
嘲諷基督教是很明顯的。但影射追版我還真沒看出來，沒有什麼事例可以對上號。
三棵樹是文學city的基督徒ID，這裡是否影射也不好說，因為很多ID用的就是生活名詞，為了避嫌而繞著走太累了。

說得好呀，所以你看他們現在不敢在論壇肆無忌憚的說了，只敢在教堂里這樣說。
翡翠 發表於 2010-10-6 23:42

那這小說也沒去放在教堂啊。

回復  溫和寶


    你真不懂？

永生的意義不在於想象的多美好，而是，有永生的存在，現在的生命才有 ...
sousuo 發表於 2010-10-6 10:29

「望梅」也是有現實意義的，確實也能管會兒用，嘴也不幹了，唇也不裂了。是不是可以說有了「梅樹」的存在，現在的行軍才有意義？

回復 25# 溫和寶
那你記憶力好，我就是模模糊糊記得這個好像是一個人的id....
不過永生肯定不高興看到這種東西，我勸還是改改再發帖為善要好些，大家都對木狼金寶改善態度為友好了就最好都一視同仁呀，永生是我認識的第一個基督徒我對他印象就很不錯呢。改了吧，那個表示不滿的匿名id也會感謝你們的嘛！我上午都在隔壁刪了我的好幾個義氣帖了，沒意思，對人對宗教還應該是友善尊重為主嘲諷為輔。還有，你就不想，人家有一天也寫一篇長篇大論暗諷你反基里的某一個，到時候不就打起來了？你以為人家就不會寫？

回復  溫和寶
沒意思，對人對宗教還應該是友善尊重為主嘲諷為輔。還有，你就不想，人家有一天也寫一篇長篇大論暗諷你反基里的某一個，到時候不就打起來了？你以為人家就不會寫？翡翠 發表於 2010-10-6 23:54

反對這種調調。尊重是相互的。人家在教堂可是整天明諷反基的。

回復 29# Guest from 4.49.108.x
在教堂里別人聽不見就不可能有吵架打架這裡不同要吵架打架的嚴重了就把毀滅罈子了如果沒有這個問題那怎麼都無所謂了。
把人都打跑了再把人請回來，來回折騰？

回復 21# 翡翠
你沒注意我的最後一句話，我說你和「嘰哩噶拉」一對照就知道哪個是真人哪個是泛指了。

如果作者真的是在文學和這裡待過，那，哪個都是影射。

他要沒在這些地方待過，那誰也犯不著對號入座，是吧？

回復  Guest from 4.49.108.x
在教堂里別人聽不見就不可能有吵架打架這裡不同要吵架打架的嚴重了就把毀滅 ...
翡翠 發表於 2010-10-7 00:26

   想打架的來這裡，不想打架的早跑了。

回復 33# Guest from 4.49.108.x

是不是這裡不打架，你老大的不自在？

回復  Guest from 4.49.108.x

是不是這裡不打架，你老大的不自在？
sousuo 發表於 2010-10-7 01:36

你又虛擬了吧？

你以為呢

回復 31# 溫和寶

不多說了，那匿名都多次發帖表示不滿了，厚道點的就該注意一下照顧一下人家的情緒了，強硬不是絕對不行，針對少數個性人及少數稀罕事。

呵呵，一有爭端，就有平常不說話的人跟打了雞血一樣興奮起來了。轉一下伊蘭妹妹的精闢評語。

回復 38# 在美一方

你以為呢
sousuo 發表於 2010-10-7 01:59

有人樹個虛擬的靶子猛打，還把這個靶子按你頭上，想不打都難啊，呵呵