與真源兄探討真信心

回復 8# 拎不清

如果你真正理解了因信稱義的含義，就不會有這些疑問。

回復 11# 真源湛寂
真源兄，你認為信心的對象是神呢？還是自我？你的比喻似乎把自己比成神了。

經常的比喻是：

有一位大師在高空走鋼絲，憑他的經驗，我們相信他能走過去，這叫信--相信的信。
如果，這位大師邀請你走鋼絲，你願意嗎？如果你相信他，就決意讓他帶你走鋼絲。這就叫信靠。繼而，他帶著你在鋼絲上行走，並一路保護、看顧你，你因著信，順服他的引導，在鋼絲上與他前行，這就叫跟隨。

我理解的信心是對神有信心。

可以說是信有神，神不會錯，我要按神所喜悅的去行。
sousuo 發表於 2010-8-6 23:39

我理解的信心是對神有信心。
(我相信吃麵包能充饑)

1.可以說是信有神，神不會錯，
（我信有麵包）
2.我要按神所喜悅的去行。
（我要去吃麵包）　====》我已經飽了（得永生）
3.要記住耶穌基督的話：

凡稱呼我『主啊，主啊』的人不能都進天國；惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。

要警惕那些廉價的， 變質的「因信稱義」。真源湛寂 發表於 2010-8-7 01:39

同意。

回復  青貝殼
怎麼神弄的都是人不能完全行的.
拎不清 發表於 2010-8-7 01:48

要行的完全，必須認識完全。如果對神的心意不能認識完全，行出來的時候就不會完全。例如，耶弗他有信心，且是舊約里的有信心的人的代表。由於他認識的局限性，燒死了自己的女兒。

回復  拎不清

如果你真正理解了因信稱義的含義，就不會有這些疑問。
研究 發表於 2010-8-7 09:32

怎樣才算是真正理解？有何標準來衡量？

要行的完全，必須認識完全。如果對神的心意不能認識完全，行出來的時候就不會完全。例如，耶弗他有信心， ...
研究 發表於 2010-8-7 10:09

太5:48 所以你們要完全，象你們的天父完全一樣。」

達兄，仰而不信，不是信心；信而不行，也不是信心。信心就是：信，靠，跟隨。
研究 發表於 2010-8-7 09:17

研究兄，其實信心究竟是什麼，耶穌早就以譬喻說過了，它與你說的這些了不相干。

（耶穌）看見路旁有一棵無花果樹，就走到跟前，在樹上找不著甚麼，不過有葉子，就對樹說：「從今以後，你永不結果子。」那無花果樹就立刻枯乾了。門徒看見了，便希奇說：「無花果樹怎麼立刻枯乾了呢？」耶穌回答說：「我實在告訴你們，你們若有信心，不疑惑，不但能行無花果樹上所行的事，就是對這座山說：『你挪開此地，投在海裡！』也必成就。（太21：19-21）  

研究兄，其實信心究竟是什麼，耶穌早就以譬喻說過了，它與你說的這些了不相干。

（耶穌）看見路旁有一棵無花果樹，就走到跟前，在樹上找不著甚麼，不過有葉子，就對樹說：「從今以後，你永不結果子。」那無花果樹就立刻枯乾了。門徒看見了，便希奇說：「無花果樹怎麼立刻枯乾了呢？」耶穌回答說：「我實在告訴你們，你們若有信心，不疑惑，不但能行無花果樹上所行的事，就是對這座山說：『你挪開此地，投在海裡！』也必成就。（太21：19-21）  
Dhammapala 發表於 2010-8-7 15:38

你怎麼可以這樣虐待研版？你打算叫他愚公移山？

怎樣才算是真正理解？有何標準來衡量？
青貝殼 發表於 2010-8-7 14:31

讀聖經吧。

研究兄，其實信心究竟是什麼，耶穌早就以譬喻說過了，它與你說的這些了不相干。

（耶穌）看見路旁 ...
Dhammapala 發表於 2010-8-7 15:38

如果你有耶穌那麼大的信心就可以。

如果你有耶穌那麼大的信心就可以。
研究 發表於 2010-8-7 22:12

哪有多大？據耶穌說，只要有芥菜種那麼大的信心，就能移山填海。所以說，大小不是問題，真假恐怕才是關鍵。虛華不實的東西，再大也是沒有用的。

回復 21# 研究
你承認世上最終二種人,信與不信基督.不信者按你說下地獄,留下的是信的人,那你引用的經文啟:21--8中那些膽怯的,可憎的...一切說謊的是那一部分的呢?這個問題不難吧.說說看.

信心就是：當別人證明了自己的觀點或理論是錯的，已經被別人駁得體無完膚時仍然堅持認為自己的觀點正確，並想方設法找出點東西來辯解。版主們的信心就是這樣建立在非理性的基礎上的。所以，以理服人對他們行不通。
不是說非基的道理比基督教的道理更合理，而是比壇里的「基督徒」更有道理。在這裡，基督教已被曲解。

回復 33# 拎不清
那些都是罪的體現。
在新約時代，如果你信了福音，就會得救。如果你聽了福音仍然不信，定下地獄。這一點，在聖經上是明確的。

回復 34# Guest from 99.246.138.x
這位朋友，我們這裡沒有一個基督徒是神，沒有一個基督徒聲明自己的認識完全正確。如果你有什麼不同見解，歡迎討論。

讀聖經吧。
研究 發表於 2010-8-7 22:11

我們就是因為讀了聖經之後，才來這裡互相切磋的。

回復  拎不清
那些都是罪的體現。
在新約時代，如果你信了福音，就會得救。如果你聽了福音仍然不信，定下 ...
研究 發表於 2010-8-8 06:50

光信福音並不能得救，我們為此已經吵了很久、很久了。

回復 35# 研究
原來你是這樣看經文地.問題答不了,跑題不是辦法.有那麼多種人下地獄是都在不信人之中,還是一部份在信的人中,?不能正面回答?我不認為因信能稱義.不行信了也枉然.信了也會作壞事,也會見善不行,也會下地獄.還是答題吧!

回復  研究
原來你是這樣看經文地.問題答不了,跑題不是辦法.有那麼多種人下地獄是都在不信人之中,還是一部 ...
拎不清 發表於 2010-8-8 13:29

首先，你到底是不是基督徒？我的記憶里你好像說自己是。