耶穌所行的神跡 —— 趕逐污鬼

回復 22# Dhammapala

我正在等追版的這個回答呢，不料被你捷足先登了。

它的驕傲又是哪裡來的？
Dhammapala 發表於 2010-7-23 11:30 AM

它有驕傲和謙卑的選擇，但卻選擇了驕傲。大概它忘了自己是受造物。

它有驕傲和謙卑的選擇，但卻選擇了驕傲。大概它忘了自己是受造物。
來往加國 發表於 2010-7-23 11:47

驕傲是哪裡來的？天使也有健忘的問題？

回復  Dhammapala

我正在等追版的這個回答呢，不料被你捷足先登了。
青貝殼 發表於 2010-7-23 11:43

在基督教神學裡，無法真正回答這個問題，除非承認在上帝之外，另外有一個自有永有的『邪惡上帝』。

不也是神的預定，安排之一。

它有驕傲和謙卑的選擇，但卻選擇了驕傲。大概它忘了自己是受造物。
來往加國 發表於 2010-7-23 11:47

有預定就不可能有選擇，有選擇就不可能有預定。互相矛盾的命題基督教怎麼辦？一句「奧秘」就能過關了？

它有驕傲和謙卑的選擇，但卻選擇了驕傲。大概它忘了自己是受造物。
來往加國 發表於 2010-7-23 11:47

問題依然存在，就是這個驕傲是從哪裡來的？不可能是自有永有的吧？

在基督教神學裡，無法真正回答這個問題，除非承認在上帝之外，另外有一個自有永有的『邪惡上帝』。
Dhammapala 發表於 2010-7-23 12:01 PM

這個觀念是後人強加上去的。

人發明電腦是為了造福人類。但有人用電腦來犯罪，你就把發明電腦的人抓來批鬥，這樣合適嗎？

問題依然存在，就是這個驕傲是從哪裡來的？不可能是自有永有的吧？
青貝殼 發表於 2010-7-24 03:44 PM

見樓上。

有預定就不可能有選擇，有選擇就不可能有預定。互相矛盾的命題基督教怎麼辦？一句「奧秘」就能過關了？
·八戒· 發表於 2010-7-24 09:12 AM

不過關怎麼辦？

上帝有上帝的主權，人有自己的責任。

這個觀念是後人強加上去的。

人發明電腦是為了造福人類。但有人用電腦來犯罪，你就把發明電腦的人 ...
來往加國 發表於 2010-7-24 19:59

還有人寫出病毒呢，你要歸咎於誰？所以我說除非你們承認在上帝之外，另有一個自有永有的『邪惡上帝』，否則根本無法解釋邪惡的源頭何在。基督教神學之所以充滿了預表、強詞奪理、自相矛盾，原因就在於希伯來聖經是善惡一元論，而新約全書卻是善惡二元論，你們無視於這種差異，要將它們強擰成一塊。

在猶太神學裡，撒但就是上帝造出來的邪惡天使；換言之，邪惡原本就是上帝創造出來的，沒有第一因的問題。基督教神學一方面認為撒但對抗神，與神彼此為敵，另一方面卻不承認撒但是「邪惡上帝」（惡神），邪惡的源頭何來因而成為基督教神學的痛腳，任你舌燦蓮花，也無法自圓其說。

這個觀念是後人強加上去的。

人發明電腦是為了造福人類。但有人用電腦來犯罪，你就把發明電腦的人抓來批鬥，這樣合適嗎？來往加國 發表於 2010-7-24 19:59

不太合適。應該抓用電腦來犯罪的人，但背後是撒旦在作祟，所以要抓撒旦，但撒旦是怎樣從天使長墮落成魔鬼的？這個惡是怎麼來到這個世上而促成撒旦墮落的？

不過關怎麼辦？

上帝有上帝的主權，人有自己的責任。
來往加國 發表於 2010-7-24 20:29

人（教會）的責任就在於「胡解」聖經 聖經里什麼地方說人有「自由意志」了？

人（教會）的責任就在於「胡解」聖經  聖經里什麼地方說人有「自由意志」了？
·八戒· 發表於 2010-7-26 09:25 PM

八戒兄可以查一下「神就任憑他們......」的相關經文。

任憑的結果就是超出了預定的範圍，就是隨機的結果。

我這個叫「挑動群眾斗群眾」。

八戒兄可以查一下「神就任憑他們......」的相關經文。
來往加國 發表於 2010-7-29 10:30

任憑就是「自由意志」？ 說你胡解一點也不冤枉你。

他鬆開了閘，任憑汽車衝下坡去撞到大樹，難道汽車有自由意志么？任憑雨水打在臉上，雨水有自由意志么？

任憑是讓所說的對象按照自然律去運行，說的人自己不去調整的意思，並不是說對象有「自由意志」。對象仍然按照既定的定律運行，比如牛頓定律。

任憑就是「自由意志」？ 說你胡解一點也不冤枉你。

他鬆開了閘，任憑汽車衝下坡去撞到大樹，難 ...
·八戒· 發表於 2010-7-29 08:05 PM

八戒兄，先明白「他們」是指什麼再說。「他們」不是汽車，也不是雨水，「他們」是有意識的大活人。

耶穌能趕逐污鬼，卻趕不走撒但，還要受撒但的試探。這意謂著什麼呢？