基督信仰與佛教的對比-基督徒佛教徒的寬容性

回復 1# MapleTree

學佛的人是有毛病. 沒毛病還學佛幹什麼. 學佛就是要改自己的毛病. 通過交流,自己可以發現毛病,良師益友還可以提醒自己的毛病,下功夫改掉這些毛病就行了.一次不行,兩次; 兩次不行三次.拿出愚公挖山的精神來改錯,一定改好.正好落實普賢菩薩倡導的" 懺悔業障"這一行願.

感謝楓樹師長般的提醒! 感謝楓樹的最上供養! 南無阿彌陀佛!

回復  MapleTree

學佛的人是有毛病. 沒毛病還學佛幹什麼. 學佛就是要改自己的毛病. 通過交流,自己可以發 ...一次不行,兩次; 兩次不行三次.拿出愚公挖山的精神來改錯,一定改好.
chico 發表於 2010-6-23 16:41

愚公改不了就由他的兒子改，他的兒子改不了就由他的孫子改...copy偉大領袖的《論愚公移山》。

說道基督教的寬容，新約里有個故事，一個信徒變賣家產奉獻給組織，自己留了一點，就被聖靈給殺死了。
墨西哥城zocalo 廣場有個大教堂。這個教堂是拆了印第安人的 templo major 建的。現在還可以參觀templo major的遺址。它無言地敘說著基督教的寬容。

美國那些被圈養的印地安人也見證的基督教的寬容！

遠志明自己傳教時說的。他的一個師弟學佛。為了拯救他這個師弟，讓北京基督教組織派人去做工作。兩位基督徒去了他師弟的家，進了門，看到佛像就開始：呸、呸、呸，啐了三口。接著就喊，魔鬼，魔鬼，動手就要摔佛像。這種行為當然不受歡迎，被他師弟趕了出去，還想遠志明抱怨了一番。

這個罈子吵架分家鬧得不亦樂乎，也見證了基督教的寬容。

回復 22# 青貝殼

愚公移山是《列子·湯問》里的一篇文章，偉大領袖使他婦孺皆知！

說道基督教的寬容，新約里有個故事，一個信徒變賣家產奉獻給組織，自己留了一點，就被生靈給殺死了。
墨西 ...
chico 發表於 2010-6-23 17:16

出 23:24 你 不 可 跪 拜 他 們 的 神 、 不 可 事 奉 他 、 也 不 可 效 法 他 們 的 行 為 、 卻 要 把 神 像 盡 行 拆 毀 、 打 碎 他 們 的 柱 像 。  
出 34:13 卻 要 拆 毀 他 們 的 祭 壇 、 打 碎 他 們 的 柱 像 、 砍 下 他 們 的 木 偶 。  
利 6:28 惟 有 煮 祭 物 的 瓦 器 要 打 碎 、 若 是 煮 在 銅 器 裡 、 這 銅 器 要 擦 磨 、 在 水 中 涮 淨 。  
利 11:35 其 中 已 死 的 、 若 有 一 點 掉 在 甚 麼 物 件 上 、 那 物 件 就 不 潔 淨 、 不 拘 是 爐 子 、 是 鍋 臺 、 就 要 打 碎 、 都 不 潔 淨 、 也 必 與 你 們 不 潔 淨 。  
申 7:5 你 們 卻 要 這 樣 待 他 們 、 拆 毀 他 們 的 祭 壇 、 打 碎 他 們 的 柱 像 、 砍 下 他 們 的 木 偶 、 用 火 焚 燒 他 們 雕 刻 的 偶 像 。  
申 12:3 也 要 拆 毀 他 們 的 祭 壇 、 打 碎 他 們 的 柱 像 、 用 火 焚 燒 他 們 的 木 偶 、 砍 下 他 們 雕 刻 的 神 像 、 並 將 其 名 從 那 地 方 除 滅 。  
撒上 2:10 與 耶 和 華 爭 競 的 、 必 被 打 碎 、 耶 和 華 必 從 天 上 以 雷 攻 擊 他 ． 必 審 判 地 極 的 人 ． 將 力 量 賜 與 所 立 的 王 、 高 舉 受 膏 者 的 角 。

回復  MapleTree
    佛教可是什麼人都不許治死,連蒼蠅的不能治死. 這就是差別.
...
hellman 發表於 2010-6-23 07:54

說空話誰都能。實際上佛教徒是怎樣做的？眼不見為凈。你知道你喝的水裡有多少生命？你不喝水？

最近我的那麼多貼都被刪了,能說明基督教寬容??? 說話不待思考. 還是美妹子說的對.
hellman 發表於 2010-6-23 08:02

為什麽你的帖子被刪那麽多，而別人沒有？是不是你自己該反省？

我的一個評論楓樹講佛教的帖子也被刪了.我既沒褻瀆神,也沒罵人,就說了一句:"楓樹出品,必屬次品." 基督徒是夠 ...
信仰平等 發表於 2010-6-23 08:19

你是佛教徒里少有的精品。

基督教的論壇活躍的原因之一是大家或多或少都懂些基督教的東西.而佛教沒有幾個人懂, 咋談? 和寬容不寬容無關 ...
信仰平等 發表於 2010-6-23 10:13

別逗了，你們佛教徒之間有什麽深入的討論？不敢啊！ 一談就崩。

回復  MapleTree

學佛的人是有毛病. 沒毛病還學佛幹什麼. 學佛就是要改自己的毛病. 通過交流,自己可以發現毛病,良師益友還可以提醒自己的毛病,下功夫改掉這些毛病就行了.一次不行,兩次; 兩次不行三次. ...
chico 發表於 2010-6-23 16:41

我記得Chico大師以前說過，佛教的「悔改」是永不再犯的意思，今天的理解咋變了呢？

說空話誰都能。實際上佛教徒是怎樣做的？眼不見為凈。你知道你喝的水裡有多少生命？你不喝水？

寬容的標準又從教義跳回到個例。

這就「基督徒」的詭辯方式。 他們很難去直面於一個簡單的事實。

他們自認為是「衛道士」， 卻用自己的言行去詆毀耶穌基督。 他們給公眾的印象是基督徒都喜歡撒謊， 自欺。。。。。。  我一直勸告他們： 不要說自己是基督徒。

比較歷史上誰殺人多？當然是基督教殺人多，十字軍就不用說了，單是宗教法庭判決燒死的人就有多少？希特勒一下子就幹掉6 百萬猶太人，現在的「反恐」是基督教對穆斯林的屠殺更不用說了。

比較這些基督徒可能要說那些人不是「真」基督徒，違反了聖經。可聖經的中心講的就是靠殺人（耶穌）來贖罪的啊。

我發現了一個很有趣的現象：大凡是關於基督信仰的論壇就比較活躍，而佛教的論壇則相對不那麽活躍。究其原因，我認為與基督徒佛教徒的寬容性有關。

這是一種誤解。

實際上， 對於佛法的理解， 經文的理解， 大家的觀點基本都是一致的。 不會象現在的「基督徒」們對於聖經的混亂解釋。

基督教論壇之所以 「活躍」， 是「基督徒」  們的 「現身說法」 經常被批 -- 呵呵 -- 象楓樹先生這樣的。

佛弟子行不出的時候， 他知道是自己的問題， 不會去曲解佛經的原意。

「基督徒」行不出的時候， 他「不知道」是自己的問題， 會去曲解聖經的原意， 為自己開脫， 而沉醉在自欺的幻想當中。

基督教論壇氣氛熱絡，還有一個原因，就是基督徒喜歡作見證，談自己信仰的經驗。佛教徒一般只談法義，絕少談論個人的身證，因為有戒律上的顧慮。

我記得Chico大師以前說過，佛教的「悔改」是永不再犯的意思，今天的理解咋變了呢？
MapleTree 發表於 2010-6-23 21:05

你又記錯了！ 懺悔，是儒家「不二過」的意思。本人習氣重，一下子改不過來。只好挖山不止，才能改過來。

回復 1# MapleTree

有一點自賣自誇的嫌疑。對寬容的理解不一樣，一定會有爭論。

回復 31# 真源湛寂

你這樣以空喊為業的，沒有一點說服力。

現在的「反恐」是基督教對穆斯林的屠殺更不用說了。...
·八戒· 發表於 2010-6-23 22:07

這就是佛教徒的理解力？

回復 34# Dhammapala

戒律上的顧慮？沒有受戒的有啥顧慮？完全是借口而已。最主要的原因是拿不上檯面來。

回復  真源湛寂

你這樣以空喊為業的，沒有一點說服力。
MapleTree 發表於 2010-6-23 10:18

呵呵， 認真看「MapleTree」 同學的辯論過程， 是很有趣。

開始的時候， 他是拿個案去說明自己的觀點，

例1：如果有人對基督徒說「耶穌不過是個人」，基督徒會耐心解釋，告訴他耶穌既是人也是神；但是如果你對佛教徒說「釋迦摩尼不過是個人」一些人馬上就會跟你急。要麽說你「貼標籤」，要麽說你「水平太低」。例2：在基督徒的論壇，經常會看到有佛教徒發表他們對聖經的理解和看法，這些都被允許，有些還被加精加亮以示鼓勵；但是如果有基督徒發表對佛經的理解和看法，很有可能就會被「群起而攻之」：說你「水平低」「瞎說」「捏造」「自甘墮落」「丟人」「低級對手」 「膚淺惡俗」等等等等。如此這般，誰還敢跟他們討論佛經呢？

當真源湛寂列舉出一個個案的時候， 他又說：

你引用的是誰的，在什麽情況下說的，這些我們都不知道，所以我無法發表意見，但是在對兩個群體對比的時候，你要知道那是說平均來看的，個案總是有的，但不能說明什麽問題。
？

當網友舉出歷史上的統計數目， 比較時， 他又說

我說過，個案總是有的，你不能把個案當作整體來看。就好像我不能拿出秦始皇「焚書坑儒」得出中國人比外國人更加不文明更加殘忍一樣。

當網友說

這個論據有點道理.
應該看他們的教義是不是鼓勵殺異教徒.
在聖經上查"治死"就發現上帝說了許多治死異教徒的話-真理.
基督徒們還不得不遵守,導致了殺巫婆,異教徒的悲劇-(悲劇嗎).
佛教經上沒看過,大家舉幾個例子看看佛教要治死哪些人們.？

MapleTree 終於說出了

神規定那麽多「治死」是因為人的道德敗壞到了一個程度，不設立嚴厲的律法不足以維持正常的秩序。可以說如果沒有神嚴厲的律法，今天的社會不會變得這樣文明。

請問MapleTree 同學， 當你比較基督徒和佛教徒的寬容性之時， 你的標準何在？
個例， 歷史統計個例， 還是教義？
對於異教徒的屠殺是寬容的， 還是不寬容的？