基督信仰與佛教的對比- 神與佛

en.wikipedia.org/wiki/Abhijna

回復  chico
佛教徒呢？
MapleTree 發表於 2010-6-4 01:31

不知道。

回復 22# chico
不知道還說我說的不對？
那對於你呢？佛陀是什麽？

回復 21# Guest from 142.20.133.x
謝謝你給的鏈接，但我並沒有看到與「四智、五眼、六通」對應的經文。也不知道對應的經書是哪部。

回復 23# MapleTree
對我來講，佛陀是導師。佛法是路標，力爭按導師給的路標，達到目的地。

回復 15# chico


    佛陀說有因有緣是成佛的條件。以後將來現在是否全部或沒有或一部分人或大部分人成佛是墮入常見斷見的戲論。

回復 24# MapleTree


   連接里已有對應的巴利經文。

回復 27# Guest from 142.20.133.x
Wings to Awakening 對應中文是哪部經書呢？

回復 25# chico
老師，路標不就是幫助你的嗎？

回復  chico
   佛陀說有因有緣是成佛的條件。以後將來現在是否全部或沒有或一部分人或大部分人成佛是墮入常見斷見的戲論。 ...
Guest from 142.20.133.x 發表於 2010-6-4 01:57

嗯。沒錯，因緣具足是成佛的條件。將來每個眾生都會有成佛因緣具足的時候。不然輪迴也就是「常見「 了

回復  chico
老師，路標不就是幫助你的嗎？
MapleTree 發表於 2010-6-4 02:05

幫助和盼望還是有區別的八

回復 31# chico
在基督徒和佛教徒的心目中神與佛分別是他們脫離苦難的盼望和幫助。

阿彌陀佛,佛祖保佑耶穌和他的弟子們,苦海無邊,回頭是岸.

回復  chico
在基督徒和佛教徒的心目中神與佛分別是他們脫離苦難的盼望和幫助。
MapleTree 發表於 2010-6-4 02:13

老兄，佛陀不是我脫離苦難的「盼望「，他能做的是把脫離苦難的方法告訴我，他幾經這樣做了。聽不聽，干不幹，脫離苦難與否完全在我。除此以外佛陀幫不了我什麼。

基督教是靠信耶穌，靠耶穌成全律法，死後復活，脫離苦難，還有個去天堂的盼望。

自己有沒有煩惱，自己知道。脫離苦難與否自己清楚。可以騙人，但騙不了自己。

回復 34# chico
我是希望把話說的簡單。那句話的意思是對基督徒來說，神是我們的盼望，對佛教徒來說，佛是他們的幫助。但是對基督徒來說神也是幫助，所以我把兩句合成一句說了。為的是表達兩種信仰有一個相同點。無論直接幫還是間接幫，這樣幫還是那樣幫，總之沒有神或者佛，這些信的人就沒有出路了，這是相同的地方。至於到底哪一個幫助是真的，哪一個幫助是假的，本帖沒有涉及。

回復 35# MapleTree
明白了，謝謝。
真假的問題，我認為同別人無關， 同那種信仰也無關。信耶穌的，平安喜樂自己得到沒有，只有自己清楚；學佛，本應離苦得樂，自己如何，還是自己清楚。真假在自己。

回復  Guest from 142.20.133.x
Wings to Awakening 對應中文是哪部經書呢？
MapleTree 發表於 2010-6-4 02:04

那是一本由美籍坦尼沙羅尊者所編譯的 Anthology ，內容取材自巴利文經藏。

回復 37# Dhammapala
謝謝pala兄，這個對要了解佛教基本思想可能很好，對我現在的需求可就幫助不大了。我現在需要的是經文支持。

（楓樹注）這個話題恐怕是所有話題里最難的話題，因為神與佛分別在基督徒和佛教徒心目中佔據最重要的地位，分別是基督徒和佛教徒最尊重敬仰的。而且由於神與佛的地位超越人類，所以其內涵也很廣泛，實在是一言半語不能講清楚的。本貼力圖以最簡潔的話語表達最高深的信仰對象，如果有言語不清，或有重大遺漏的，望各位弟兄姊妹和朋友指正。

按照基督徒的信仰，神是自有永有的，創造宇宙萬物的，人類即為被造之物，就不可能完全認識神。若要認識神，唯有靠神的啟示。按照神的啟示，神具有很多超出人類智慧的特點。下面從幾方面來看看神給我們的啟示，他是怎樣的一個神：

從時空上看，神是自有永有的，（出埃及記3:14）不受時空的限制；從能力看，他是全能的，他要成就的一定會成就，他說有，就有。命立，就立（詩篇 33:9）；從作為看，他是創造宇宙萬物的（創世紀）；從性情看，他是公義聖潔的（整本聖經）；從本質上看，他是愛（約翰一書4:16）。從地位上看，他是至高的榮耀的（整本聖經）。此外，神還有很多其他的屬性，比如尊貴，威嚴，信實，智慧，光明等等。按照聖經的啟示，神是唯一的，除他以外，再無別神（申命記4:35）。

佛陀，是音譯名，常見的翻譯還有「佛、浮陀、浮屠」等，意思是「覺悟者」。就是一個對於宇宙人生徹底明白的人，又被稱為一切智人或正遍知覺者（能正確遍知有情法界一切法實相）。在釋迦摩尼在世的時候，其待人接物態度慈藹，常以慈悲為懷，循循善誘，原始佛教（小乘）相信的釋迦摩尼是一個偉人，導師。

評： 完全錯誤的比較。

不同點是佛教不以佛陀是獨一無二的，佛教承認過去、現在、未來，有著無量無數的佛陀，乃至相信所有的人，所有的有情眾生（動物）不論信佛與否，將來都有悟道成佛的可能。而基督信仰則認為神是獨一無二的。
評： 完全錯誤的比較。

說《釋迦摩尼是一個偉人》的時候， 是拿這裡的釋迦牟尼王子與耶穌基督去比較；
兩者都以人類示現；而不應該用釋迦牟尼王子去和「聖靈」去比較；

說《基督信仰則認為神是獨一無二的》的時候， 是去比較，究竟處的概念。
佛門稱呼為真如。 此處， 也不應該用化身佛， 或者報身佛去比較；

這是作者概念上的混亂。

基督徒不重視邏輯和理性,概念能不混亂嗎?