中國和平崛起的出路，在於從儒家到基督的成功轉型

回復 18# 拎不清

凱撒的凱撒，上帝的歸上帝。基督徒參政，可以借用教義思想，不可全搬教義到世俗生活，要不不就成了宣教了。

真有點受不了lz把一個宗教的作用說的這麼大，更不用說讓中國人都信基督教的有沒有可行性。我個人也沒精力沒 ...
cangxiao 發表於 2010-3-30 13:02

不是宗教，是信仰。

簡單說，宗教是規矩，而信仰是生命。

回復 22# 金寶
參悟深刻，高人。

回復 23# 零雨其蒙
既然關鍵在於信仰，信仰別的宗教行不行呢？

是的，不然怎敢亂彈？以前我也是親基督教的，通過多年研究聖經和宗教歷史，終於明白了。基督教不能救中國，只會毀中國。引進基督教，那是歷史的倒退。溫和寶 發表於 2010-3-31 13:42

支持溫和寶一下, 一不小心本版成了擁基、反基的戰場。

單純靠基督教救中國確實非常危險，只有兩種可能：1）洋基督教和中國的封建迷信和宗族勢力結合，令其披上洋外衣，更加頑固和危害社會，阻撓中國社會的民主化現代化進程，甚至可能出現拜上帝教那樣的局面。2）洋基督教真的在中國發達了，中國社會被西方思想完全同化，中國很容易被西方分裂，各自成為附庸，類似蘇聯的解體。如果作為一種輔助的次要手段，也許還有點作用。

基督教在早200年前，對西方社會的發展和文化的形成是有巨大的有益的作用，但時過境遷，現在基督教本身在科技發達的西方已經衰敗的一塌糊塗，怎麼還能指望這個古老的泥菩薩去拯救現代的中國！

回復 25# 海外憤青
我的一個長久的疑惑是，接受了高等教育的人，甚至是科學家，為什麼也能相信基督教？他們如何面對進化論和上帝造人的矛盾？是不是信基督教的人一定反對進化論的？

回復 24# cangxiao
應該可以，但是不能信邪教。

首先全國學好"道德經"那是遠志明牧師說的是神對中國人的啟示.你們沒意見吧.有不同意者以反神論處.不上十字架而是五馬分...

回復 27# 零雨其蒙
那基督教最有利於民主的論斷是不是武斷了一些，按照金寶的說法，信仰是關鍵。那麼一群佛教徒中能不能產生好的民主機制？儒教國家能不能產生好的民主機制？

回復 26# cangxiao
不一定，信基督的，可能承認生命物質有進化，只是相信源頭是造物主的創造。其實，據我的研究，任何真正的宗教，研究的都不是科學領域的東西，而是研究靈界的。基督教認為的上帝，其實是個可以壓住各種邪靈的造物主的靈。耶和華其實不是人，而是個自有永有的造物主的靈，這個靈是好生的--正所謂「上天有好生之德」，但同時又是聖潔的，因此才有洪水滅世的故事。耶穌基督相當於中國的聖人，而在中國文化里，聖人的本意本來就是神人一體的。基督教新約里的耶穌恰恰是造物主的靈降於處女，懷孕生子，因而耶穌正好具備神人一體的位格。總之，這個很神秘，但是猶太人因為太聰明，因而在研究「靈界」的領域也處於人類的最高端上。沒辦法。

回復  金寶
參悟深刻，高人。
零雨其蒙 發表於 2010-4-2 11:56

不敢，高人另有所在 - 耶穌基督乎 - 俺這是學來的。

JDJ當政首先發動國要攻打國的戰爭,這樣耶穌可以早點來.不發動就是不要耶穌,下地獄去.

「靈界」，我不信這個的，對所謂「靈界」的「研究」不能算是研究，不觀測、無法檢驗、不可證偽，不可證實，公說公有理婆說婆有理。我看只能算是玄想。

回復 29# cangxiao
我們的研究認為，佛教雖然也是和平的宗教，但是要看怎麼個信法，如果當做人生哲學來信，對民主建設是有益的，如果拜偶像，就基本是封建迷信，而一個迷信的民族，信仰就混亂，民主形態自然也是一塌糊塗；儒家思想特徵，屬於基督教舊約律法時代的特徵，戒律和思想很好，都是叫人行善與和睦，修身、齊家、治國、平天下都講到了，都講的很好，但因沒有宗教儀式，因而人的自覺無法達到靈里的層面，因為行不出來，最後也成了空談不說，剩下的只是可以在實際層面操作的權力本位的糟粕；而基督教新教因為有因信稱義，特別是可以在靈裡層面重建人格，因而，真善美才有被人行出來的可能，因此，儒家的美善的教化，必須有基督教新教這樣的提升才能發揚光大。

回復 32# 拎不清
哥們，我不是驕傲，你顯然沒有系統研究，斷章取義的嫌疑很大。

支持溫和寶一下, 一不小心本版成了擁基、反基的戰場。  ...
海外憤青 發表於 2010-4-2 12:14

嘿嘿，信仰無處不在！
「單純靠基督教救中國確實非常危險，只有兩種可能：1）洋基督教和中國的封建迷信和宗族勢力結合，令其披上洋外衣，更加頑固和危害社會，阻撓中國社會的民主化現代化進程，甚至可能出現拜上帝教那樣的局面。」
你的擔心不無道理，不過拜上帝教和迷信在中國從未絕跡，世界各地也每每有假基督、敵基督出現，蠱惑人心。
不過，真心信仰上帝就會與這些迷信活動無關。提請注意：上帝是憎惡迷信和邪靈的！

「2）洋基督教真的在中國發達了，中國社會被西方思想完全同化，中國很容易被西方分裂，各自成為附庸，類似蘇聯的解體。如果作為一種輔助的次要手段，也許還有點作用。」
基督教救不了中國，基督才可以。這就是宗教與信仰不同的地方。
就算沒有基督教，中國社會也已經被包括共產主義、進化論、黑格爾蘇格拉底等等等等。。。。的西方思想個同化得早就沒有了原來的樣子了（你恐怕也不喜歡原來那個大老爺們兒人人扎小辮子，人人之乎者也的樣子 ）。但是同時，你也應當看到，俺們國家文化將西方文化同化過來的能力。這是互補，而不是對抗。

「基督教在早200年前，對西方社會的發展和文化的形成是有巨大的有益的作用，但時過境遷，現在基督教本身在科技發達的西方已經衰敗的一塌糊塗，怎麼還能指望這個古老的泥菩薩去拯救現代的中國！」
什麼都會過時，什麼（包括宇宙）也都會過去，唯有上帝是永恆，俺們人類來源於上帝的生命也因而會有永生。這不是宗教，而是信仰！

回復 33# cangxiao
這個不是這麼簡單。其實佛教大法師和基督教牧師，天主教神父，都是可以趕鬼的。這個不屬於科學，自然無法測度。

猶太人因為太聰明,所以猶太人強大是要屠城的,當打不過時,就馬上投降,等待時機.那些先知就是這樣乾的.這一套中國人學不來.

我們的有一個分歧出來了，我根本不信鬼。
如果有鬼，邏輯上是無法解釋的。如果說人死了成鬼，動物死了成不成鬼？

回復 28# 拎不清
中國人從「道德經」、「四書五經」作為起點研究神學和基督教聖經是可取的一個路線。而這些經典都是研究的如何在靈裡層面教化人。只是方法有智愚、高下之分。