【慶祝主耶穌復活】耶穌為誰而死？----復活節談救恩

要不怎麼說你們自作多情呢！呵呵，自我感覺良好啊！
溫和寶 發表於 24-3-2010 12:07

得到恩典的人自然地對神感恩。

約壹 2:2
他為我們的罪作了挽回祭，不是單為我們的罪，也是為普天下人的罪。
研究 發表於 24-3-2010 11:36

因此要把福音傳到外邦，直到地極。

以色列人不信耶穌卻全家得救,別忘了,在人不能,在神卻能.猶大賣了主,但他是以色列家的也得救.何況其他人.
拎不清 發表於 2010-3-25 01:32

拎兄所言經文應該出自羅馬書十一章二十六節。

讀上下文，我們就能知道這裡所談的以色列全家得救是將來的事，是外邦人得救之後的事。這裡不包括買主的猶大。

因此要把福音傳到外邦，直到地極。
追求永生 發表於 2010-3-25 01:44

得到恩典的人自然地對神感恩。
追求永生 發表於 2010-3-24 12:42

你都得到什麼恩典啦，這麼興高采烈的？說來我聽聽。

你都得到什麼恩典啦，這麼興高采烈的？說來我聽聽。
溫和寶 發表於 24-3-2010 14:17

一切都是恩典，包括溫兄來到網上，和我聊天。

BTW，溫兄的義袍不錯。

一切都是恩典，包括溫兄來到網上，和我聊天。

BTW，溫兄的義袍不錯。
追求永生 發表於 2010-3-24 14:23

當然不錯了，義人嘛！

當然不錯了，義人嘛！
溫和寶 發表於 24-3-2010 14:34

希望溫兄由表及裡，稱義成義。

希望溫兄由表及裡，稱義成義。
追求永生 發表於 2010-3-24 15:09

謝謝！
也希望你早日離開那個地方，追求到真正的永生。

謝謝！
也希望你早日離開那個地方，追求到真正的永生。
溫和寶 發表於 24-3-2010 15:12

似乎是同一個目標。

似乎是同一個目標。
追求永生 發表於 2010-3-24 15:16

永生兄的悟性應該是不錯的。

23樓說:讀上下文，我們就能知道這裡所談的以色列全家得救是將來的事，是外邦人得救之後的事。這裡不包括買主的猶大。
外幫人和以色列人有區別嗎?我讀了上下文沒說猶大,你夾帶了你的看法.猶大不賣主,那隻能自首了.不是預定的嗎?比猶大壞的多的猶太人有的是,不是得救了嗎?以色列全家得救就是要告知眾人,人都要得救.只是時間不同而已.說人人得救就失去JDJ的存在必要性,說只有一部分人得救就是說神的能力有限.所以耶穌升天前有些事要門徒不要說,就是這個道理.

外幫人和以色列人有區別嗎?. ...
拎不清 發表於 2010-3-25 05:52

外邦人指的是猶太人以外的人。以色列人一般指猶太人。

回復 32# 拎不清

我讀了上下文沒說猶大,你夾帶了你的看法..

讀一讀你的帖子，你說買主的有大都會得救，因為以色列全家都要得救。

回復 32# 拎不清

比猶大壞的多的猶太人有的是,不是得救了嗎?.

是的，許多在我們眼裡很壞的人都得救了，比如說大衛王，他奪人妻，殺人夫不可為不惡，他得救了嗎？ 關鍵看信心，看悔改。

在神眼裡我們都是罪人，從公義的角度，從亞當犯罪時起，我們都是死路一條；是神的憐憫與恩典，給我們重生得救的機會。如何把握這個機會，就是一個信字。有大出賣了耶穌，是他的不信使然，猶大還能得救嗎？

回復 32# 拎不清

以色列全家得救就是要告知眾人,人都要得救.只是時間不同而已..

以色列全家得救是指將來的事，將來以色列全家必信靠耶穌基督。這是唯一得救的道路。

回復 32# 拎不清

說人人得救就失去JDJ的存在必要性,說只有一部分人得救就是說神的能力有限.所以耶穌升天前有些事要門徒不要說,就是這個道理.

神的心意是讓萬人得救，但最後不是萬人得救，是否神是沒有能力的神呢？不是這樣的。神尊重人的選擇，信與不信有我們自己抉擇。

什麼叫神尊重人的選擇,這是個糊塗提法,你說說看神怎麼尊重人的選擇?對不信神的人不是要用火燒嗎.已經警告在先,還說是尊重?又開始玩遊戲了.你說:將來以色列全家必信靠耶穌基督.那麼同理,將來全人類必信靠耶穌基督.到了得救,你能分得出猶太人,中國人?黑人,白人?到那時不是只有神的光嗎?那兒來的火.

是的，許多在我們眼裡很壞的人都得救了，比如說大衛王，他奪人妻，殺人夫不可為不惡，他得救了嗎？ 關鍵看信心，看悔改。

大衛悔改了嗎.他不是和那個淫婦又生了一個嗎?把人家丈夫害死後仍然同居,還說他悔改了,真是天理何在.
人都死光了,誰來管理水中的,天上的,地上的活物?以利亞就沒死,就是死光了,相信神自有辦法.無須人來擔心.能叫你死,也能叫你活.你不信也會叫你信.事情就是如此簡單.只不過是待遇不同罷了.

得到恩典的人自然地對神感恩。
追求永生 發表於 2010-3-25 01:42

按照你的邏輯推理，沒有得到恩典的人自然地不對神感恩。