主耶穌的復活是肉體的復活

主耶穌的復活是肉體的復活，見下面的經文描述。

馬太福音：
28:17    他 們 見 了 耶 穌 就 拜 他 。  ...
追求永生 發表於 2010-2-25 05:11

最好不要提及什麼耶穌的復活是肉體的復活，因為新約中有很多肉體復活的人。

OK, 那不極端的靈恩派閉眼、雙手高舉、身體搖晃是否被認可呢？
青貝殼 發表於 28-2-2010 02:32

這個我覺得應該沒問題。

最好不要提及什麼耶穌的復活是肉體的復活，因為新約中有很多肉體復活的人。
青貝殼 發表於 28-2-2010 02:44

這些是神跡，是耶穌復活的預表。耶穌的死而復活，是所有基督徒的希望。而這個復活就是肉體復活。當然，那時的肉體是不朽壞的。

見了耶穌就拜他，這就能證明耶穌肉體復活？你還真不屬靈啊

見了耶穌就拜他，這就能證明耶穌肉體復活？你還真不屬靈啊
Dhammapala 發表於 28-2-2010 19:46

    主耶穌的復活是肉體的復活，見下面的經文描述。

馬太福音：

28:17 他 們 見 了 耶 穌 就 拜 他 。 然 而 還 有 人 疑 惑 。
28:18 耶 穌 進 前 來 ， 對 他 們 說 ， 天 上 ， 地 下 所 有 的 權 柄 ， 都 賜 給 我 了 。

路加福音：

24:34 說 ， 主 果 然 復 活 ， 已 經 現 給 西 門 看 了 。
24:35 兩 個 人 就 把 路 上 所 遇 見 ， 和 掰 餅 的 時 候 怎 么 被 他 們 認 出 來 的 事 ， 都 述 說 了 一 遍 。
24:36 正 說 這 話 的 時 候 ， 耶 穌 親 自 站 在 他 們 當 中 ， 說 ， 願 你 們 平 安 。
24:37 他 們 卻 驚 慌 害 怕 ， 以 為 所 看 見 的 是 魂 。
24:38 耶 穌 說 ， 你 們 為 什 么 愁 煩 ？ 為 什 么 心 里 起 疑 念 呢 ？
24:39 你 們 看 我 的 手 ， 我 的 腳 ， 就 知 道 實 在 是 我 了 。 摸 我 看 看 。 魂 無 骨 無 肉 ， 你 們 看 我 是 有 的 。
24:40 說 了 這 話 ， 就 把 手 和 腳 給 他 們 看 。
24:41 他 們 正 喜 得 不 敢 信 ， 並 且 希 奇 ， 耶 穌 就 說 ， 你 們 這 里 有 什 么 吃 的 沒 有 。
24:42 他 們 便 給 他 一 片 燒 魚 。 （ 有 古 卷 在 此 有 和 一 塊 蜜 房 ）
24:43 他 接 過 來 ， 在 他 們 面 前 吃 了 。
24:44 耶 穌 對 他 們 說 ， 這 就 是 我 從 前 與 你 們 同 在 之 時 ， 所 告 訴 你 們 的 話 ， 說 ， 摩 西 的 律 法 ， 先 知 的 書 ， 和 詩 篇 上 所 記 的 ， 凡 指 著 我 的 話 ， 都 必 須 應 驗 。
24:45 於 是 耶 穌 開 他 們 的 心 竅 ， 使 他 們 能 明 白 聖 經 。
24:46 又 對 他 們 說 ， 照 經 上 所 寫 的 ， 基 督 必 受 害 ， 第 三 日 從 死 里 復 活 。
24:47 並 且 人 要 奉 他 的 名 傳 悔 改 赦 罪 的 道 ， 從 耶 路 撒 冷 起 直 傳 到 萬 邦 。
24:48 你 們 就 是 這 些 事 的 見 證 。
24:49 我 要 將 我 父 所 應 許 的 降 在 你 們 身 上 。 你 們 要 在 城 里 等 候 ， 直 到 你 們 領 受 從 上 頭 來 的 能 力 。
24:50 耶 穌 領 他 們 到 伯 大 尼 的 對 面 ， 就 舉 手 給 他 們 祝 福 。
24:51 正 祝 福 的 時 候 ， 他 就 離 開 他 們 ， 被 帶 到 天 上 去 了 。

約翰福音

21:4 天 將 亮 的 時 候 ， 耶 穌 站 在 岸 上 。 門 徒 卻 不 知 道 是 耶 穌 。
21:5 耶 穌 就 對 他 們 說 ， 小 子 ， 你 們 有 吃 的 沒 有 。 他 們 回 答 說 ， 沒 有 。
21:6 耶 穌 說 ， 你 們 把 網 撒 在 船 的 右 邊 ， 就 必 得 著 。 他 們 便 撒 下 網 去 ， 竟 拉 不 上 來 了 ， 因 為 魚 甚 多 。
21:7 耶 穌 所 愛 的 那 門 徒 對 彼 得 說 ， 是 主 。 那 時 西 門 彼 得 赤 著 身 子 ， 一 聽 見 是 主 ， 就 束 上 一 件 外 衣 ， 跳 在 海 里 。
21:8 其 余 的 門 徒 （ 離 岸 不 遠 ， 約 有 二 百 肘 ， （ 古 時 以 肘 為 尺 ， 一 肘 約 有 今 時 尺 半 ） 就 在 小 船 上 把 那 網 魚 拉 過 來 。
21:9 他 們 上 了 岸 ， 就 看 見 那 里 有 炭 火 ， 上 面 有 魚 ， 又 有 餅 。
21:10 耶 穌 對 他 們 說 ， 把 剛 才 打 的 魚 ， 拿 幾 條 來 。
21:11 西 門 彼 得 就 去 ， （ 或 作 上 船 ） 把 網 拉 到 岸 上 ， 那 網 滿 了 大 魚 ， 共 一 百 五 十 三 條 。 魚 雖 這 樣 多 ， 網 卻 沒 有 破 。
21:12 耶 穌 說 ， 你 們 來 吃 早 飯 。 門 徒 中 沒 有 一 個 敢 問 他 ， 你 是 誰 ？ 因 為 知 道 是 主 。
21:13 耶 穌 就 來 拿 餅 和 魚 給 他 們 。
21:14 耶 穌 從 死 里 復 活 以 后 ， 向 門 徒 顯 現 ， 這 是 第 三 次 。
21:15 他 們 吃 完 了 早 飯 ， 耶 穌 對 西 門 彼 得 說 ， 約 翰 的 兒 子 西 門 ， （ 約 翰 馬 太 十 六 章 十 七 節 稱 約 拿 ） 你 愛 我 比 這 些 更 深 嗎 ？ 彼 得 說 ， 主 阿 ， 是 的 。 你 知 道 我 愛 你 。 耶 穌 對 他 說 ， 你 喂 養 我 的 小 羊 。
21:16 耶 穌 第 二 次 又 對 他 說 ， 約 翰 的 兒 子 西 門 ， 你 愛 我 嗎 ？ 彼 得 說 ， 主 阿 ， 是 的 。 你 知 道 我 愛 你 。 耶 穌 說 ， 你 牧 養 我 的 羊 。
21:17 第 三 次 對 他 說 ， 約 翰 的 兒 子 西 門 ， 你 愛 我 嗎 ？ 彼 得 因 為 耶 穌 第 三 次 對 他 說 ， 你 愛 我 嗎 ？ 就 憂 愁 ， 對 耶 穌 說 ， 主 阿 ， 你 是 無 所 不 知 的 ， 你 知 道 我 愛 你 。 耶 穌 說 ， 你 喂 養 我 的 羊 。
21:18 我 實 實 在 在 地 告 訴 你 ， 你 年 少 的 時 候 ， 自 己 束 上 帶 子 ， 隨 意 往 來 ， 但 年 老 的 時 候 ， 你 要 伸 出 手 來 ， 別 人 要 把 你 束 上 ， 帶 你 到 不 願 意 去 的 地 方 。
21:19 耶 穌 說 這 話 ， 是 指 著 彼 得 要 怎 樣 死 榮 耀 神 。 說 了 這 話 ， 就 對 他 說 ， 你 跟 從 我 吧 。
21:20 彼 得 轉 過 來 ， 看 見 耶 穌 所 愛 的 那 門 徒 跟 著 ， 就 是 在 晚 飯 的 時 候 ， 靠 著 耶 穌 胸 膛 ， 說 ， 主 阿 ， 賣 你 的 是 誰 ？ 的 那 門 徒 。

魂無骨無肉，而我卻是有的，這只能證明當時耶穌是個有血有肉的活人，不能證明『肉體復活』這回事。從經驗上來看，它更像是耶穌歷劫歸來，門徒驚疑不已，以為看見了鬼，而耶穌極力證明自己活著回來了。

永生兄,經上何處有耶穌肉體復活地話,你的唯獨聖經到那兒去了?你這是標準地曲解聖經.還什麼不朽地肉體.再說下去,這個肉體由鐵元素組成.它遇到氧還不生鏽.我說復活地身體是塑料地.人摸像肉.從門縫出去像流體.子彈打不穿.有何不可?你引用地經文照單全受.

永生兄,經上何處有耶穌肉體復活地話,你的唯獨聖經到那兒去了?你這是標準地曲解聖經.還什麼不朽地肉體.再說下 ...
拎不清 發表於 28-2-2010 22:13

拎兄不讀貼呀，我從開始就給出聖經章節了，你堅決不看或者隨意曲解，我也沒辦法是不是？你自己信口開河，隨意想象，難道要人都象你一樣？

你自己思考一下，耶穌死前什麼樣？如果復活后如你所說，那叫復活嗎？你理解什麼是「復」嗎？你考慮他復活的是什麼嗎？上面的討論不知拎兄看沒看？

魂無骨無肉，而我卻是有的，這只能證明當時耶穌是個有血有肉的活人，不能證明『肉體復活』這回事。從經驗上 ...
Dhammapala 發表於 28-2-2010 22:10

那達兄又扯到另一個問題上去了。這個問題討論的基礎是同意耶穌已經復活，到底是什麼形式的復活。

那達兄又扯到另一個問題上去了。這個問題討論的基礎是同意耶穌已經復活，到底是什麼形式的復活。
追求永生 發表於 2010-3-1 11:43

我沒有扯到另一個問題，而是你們一談起信仰，就脫離常識與經驗。這是基督徒的通病。

我沒有扯到另一個問題，而是你們一談起信仰，就脫離常識與經驗。這是基督徒的通病。
Dhammapala 發表於 28-2-2010 22:58

這個帖文說的肉體復活，以前我們都討論的耶穌是不是肉體復活，現在達兄又跳到耶穌不是復活上去了。基督徒討論問題只有不脫離聖經，你所說的常識和經驗，只是因為你的世界觀，才認為只有一個你認為合適的範圍內的東西才符合。

永生兄，『肉體復活』是你創設的名詞，卻連定義都沒有，結果就是耶穌和拉撒路一樣復活，然後又死了。

永生兄，『肉體復活』是你創設的名詞，卻連定義都沒有，結果就是耶穌和拉撒路一樣復活，然後又死了。
Dhammapala 發表於 28-2-2010 23:33

達兄吃飯了嗎？這句話要不要定義？

拉撒路復活還會死，耶穌卻不會，所有的基督徒耶穌在來的時候復活也不會再死。

是否一樣，達兄自己說吧。

OK, 那不極端的靈恩派閉眼、雙手高舉、身體搖晃是否被認可呢？
青貝殼 發表於 28-2-2010 02:32

********

這個我覺得應該沒問題。追求永生 發表於 2010-3-1 06:16

很好！那搖晃得更厲害一點呢？更厲害 一點，然後差一點倒在地上，然後倒在地上，然後小幅度打滾，然後大幅度打滾...到什麼程度你認為不能認可呢？

對不起，我老是喜歡用這種方法將人逼到角落。

我沒有扯到另一個問題，而是你們一談起信仰，就脫離常識與經驗。這是基督徒的通病。
Dhammapala 發表於 2010-3-1 11:58

脫離常識與經驗，這恰恰是屬靈的表現。

達兄吃飯了嗎？這句話要不要定義？

拉撒路復活還會死，耶穌卻不會，所有的基督徒耶穌在來的時候 ...
追求永生 發表於 2010-3-1 14:12

肉體會成長，會衰老，你認為耶穌的『肉體復活』是復活成啥個模樣？
至於基督復臨的問題，我記得福音書記載著耶穌說過他那個世代的人會有人在生前就見到此事，可惜這個預言也落空了。

肉體會成長，會衰老，你認為耶穌的『肉體復活』是復活成啥個模樣？
至於基督復臨的問題，我記得福音書記載著耶穌說過他那個世代的人會有人在生前就見到此事，可惜這個預言也落空了。Dhammapala 發表於 2010-3-1 17:40

新約里說得很清楚，耶穌復活后，他的門徒們大多不認識他，要等到他點明之後才恍然大悟。

至於基督復臨的問題，聖經里也講得很清楚：

24:36但那日子，那時辰，沒有人知道，連天上的使者也不知道，子也不知道，惟獨父知道。

貝兄說的是極端靈恩派的一些現象。是不被正統基督教認可的。
追求永生 發表於 2010-2-28 02:03

那邊走邊說話，脫衣服呢？

很好！那搖晃得更厲害一點呢？更厲害 一點，然後差一點倒在地上，然後倒在地上，然後小幅度打滾，然後大 ...
青貝殼 發表於 1-3-2010 04:22

什麼事情都有一個度。最終人說了不算，神悅納才行。

肉體會成長，會衰老，你認為耶穌的『肉體復活』是復活成啥個模樣？
至於基督復臨的問題，我記得福音書 ...
Dhammapala 發表於 1-3-2010 04:40

亞當不犯罪，可以直接進入永生，那不是肉體？

什麼是永不朽壞的身體呀？

什麼是盡心儘力愛神？沒有身體叫儘力嗎？

達兄有機會可以看看諾斯底異端是如何看待肉體的。