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樓主: 追求永生
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為什麼亞當是罪魁,因他一人把罪引入了世界?

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Dhammapala 發表於 2010-2-24 18:14 | 只看該作者
即使以聖經本身而言,亞當是罪魁的提法也有問題,因為先違命食禁果的是夏娃
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 樓主| 追求永生 發表於 2010-2-24 23:53 | 只看該作者
即使以聖經本身而言,亞當是罪魁的提法也有問題,因為先違命食禁果的是夏娃
Dhammapala 發表於 24-2-2010 05:14


達兄讀讀這段經文吧。

保羅《羅馬書》

5:12    這 就 如 罪 是 從 一 人 入 了 世 界 , 死 又 是 從 罪 來 的 , 於 是 死 就 臨 到 眾 人 , 因 為 眾 人 都 犯 了 罪 。  
5:13    沒 有 律 法 之 先 , 罪 已 經 在 世 上 。 但 沒 有 律 法 , 罪 也 不 算 罪 。  
5:14    然 而 從 亞 當 到 摩 西 , 死 就 作 了 王 , 連 那 些 不 與 亞 當 犯 一 樣 罪 過 的 , 也 在 他 的 權 下 。 亞 當 乃 是 那 以 后 要 來 之 人 的 預 像 。  
5:15    只 是 過 犯 不 如 恩 賜 。 若 因 一 人 的 過 犯 , 眾 人 都 死 了 , 何 況 神 的 恩 典 , 與 那 因 耶 穌 基 督 一 人 恩 典 中 的 賞 賜 , 豈 不 更 加 倍 地 臨 到 眾 人 嗎 ?  
5:16    因 一 人 犯 罪 就 定 罪 , 也 不 如 恩 賜 。 原 來 審 判 是 由 一 人 而 定 罪 , 恩 賜 乃 是 由 許 多 過 犯 而 稱 義 。  
5:17    若 因 一 人 的 過 犯 , 死 就 因 這 一 人 作 了 王 , 何 況 那 些 受 洪 恩 又 蒙 所 賜 之 義 的 , 豈 不 更 要 因 耶 穌 基 督 一 人 在 生 命 中 作 王 嗎 ?  
5:18    如 此 說 來 , 因 一 次 的 過 犯 , 眾 人 都 被 定 罪 , 照 樣 , 因 一 次 的 義 行 , 眾 人 也 就 被 稱 義 得 生 命 了 。  
5:19    因 一 人 的 悖 逆 , 眾 人 成 為 罪 人 , 照 樣 , 因 一 人 的 順 從 , 眾 人 也 成 為 義 了 。
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青貝殼 發表於 2010-2-25 14:35 | 只看該作者
弟兄說的對,亞當是有機會永生的。犯罪以後,就進入了死亡。
追求永生 發表於 2010-2-24 10:42


假設亞噹噹年沒有犯罪,立場堅定,堅決按照耶主席的教導行事,從此人類不必死,而按照人類幾何級的出生率,現在地球上應該每平方尺一個人了吧?
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 樓主| 追求永生 發表於 2010-2-25 16:36 | 只看該作者
假設亞噹噹年沒有犯罪,立場堅定,堅決按照耶主席的教導行事,從此人類不必死,而按照人類幾何級的出生 ...
青貝殼 發表於 25-2-2010 01:35


別忘了一切都在神的掌管之下。每一個都是神創造的,都有一定的目的,在神的手裡,失控是不可想象的。
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Dhammapala 發表於 2010-2-25 16:51 | 只看該作者
伊甸園只是個譬喻。我們每個人都曾經歷過光屁股與異性相處,卻沒有淫慾,也不會害羞的階段。人長大了,各種煩惱縈繞心頭,樂園的生活也就結束了。耶穌說過,人若不變回小孩子的樣式,就進不了天國。
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 樓主| 追求永生 發表於 2010-2-25 17:09 | 只看該作者
伊甸園只是個譬喻。我們每個人都曾經歷過光屁股與異性相處,卻沒有淫慾,也不會害羞的階段。人長大了,各種 ...
Dhammapala 發表於 25-2-2010 03:51


聖經里除了耶穌專門使用的比喻是用地上的事務表述天國的真理,基本都是史實,即使比喻,也不是無中生有,而是己經在天國存在。

聖經不是佛經。
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青貝殼 發表於 2010-2-25 17:11 | 只看該作者
如果兩個異性小孩光屁股一起長大,長大后依然光屁股,但是沒有人教他們,也不接觸任何有關信息,他們會煩惱縈繞心頭嗎?
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 樓主| 追求永生 發表於 2010-2-25 17:11 | 只看該作者
耶穌說過,人若不變回小孩子的樣式,就進不了天國。
Dhammapala 發表於 25-2-2010 03:51


這是指無罪狀態,也就是亞當沒犯罪之前的狀態。人只有成聖才能進天國,就是不再犯罪,天國要是還有犯罪,和地獄無異。
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青貝殼 發表於 2010-2-25 17:13 | 只看該作者
即使以聖經本身而言,亞當是罪魁的提法也有問題,因為先違命食禁果的是夏娃
Dhammapala 發表於 2010-2-24 18:14


非也,罪魁是撒旦,耶和華首先應該懲罰他,光罰他用肚子走路是太便宜了他。
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 樓主| 追求永生 發表於 2010-2-25 17:13 | 只看該作者
文不對題。你只說了亞當為什麼有罪,而沒說為什麼因他一人把罪引入了世界。
Guest from 129.242.61.x 發表於 24-2-2010 02:55


說過了,你沒注意。第一他是人類的代表;第二所有人類成員都和他處於同樣的狀態。
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 樓主| 追求永生 發表於 2010-2-25 17:15 | 只看該作者
如果兩個異性小孩光屁股一起長大,長大后依然光屁股,但是沒有人教他們,也不接觸任何有關信息,他們會煩惱 ...
青貝殼 發表於 25-2-2010 04:11


煩惱似乎和穿不穿衣服沒有直接聯繫吧。難道老外的天體營是解決煩惱的?
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 樓主| 追求永生 發表於 2010-2-25 17:36 | 只看該作者
本帖最後由 追求永生 於 2010-2-25 04:38 編輯
非也,罪魁是撒旦,耶和華首先應該懲罰他,光罰他用肚子走路是太便宜了他。
青貝殼 發表於 25-2-2010 04:13


貝兄說對了,還有地獄永刑等著他。但是他不是人類的代表,只是一個外部條件。而且亞當犯罪不是撒但誘惑的,而是他自己的決定。
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Dhammapala 發表於 2010-2-25 21:04 | 只看該作者
如果兩個異性小孩光屁股一起長大,長大后依然光屁股,但是沒有人教他們,也不接觸任何有關信息,他們會煩惱 ...
青貝殼 發表於 2010-2-25 17:11


按佛教的講法,他們會有煩惱,因為他們是欲界有情,他們的心意沒有脫離貪欲的牽絆。
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青貝殼 發表於 2010-2-26 15:27 | 只看該作者
而且亞當犯罪不是撒但誘惑的,而是他自己的決定。追求永生 發表於 2010-2-25 17:36


誘惑與決定是因果關係。

:17又對亞當說,你既聽從妻子的話,吃了我所吩咐你不可吃的那樹上的果子,
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青貝殼 發表於 2010-2-26 15:29 | 只看該作者
按佛教的講法,他們會有煩惱,因為他們是欲界有情,他們的心意沒有脫離貪欲的牽絆。
Dhammapala 發表於 2010-2-25 21:04


怎麼會呢?前提是沒有人教他們或給他們任何相關的信息啊。
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 樓主| 追求永生 發表於 2010-3-1 06:42 | 只看該作者
誘惑與決定是因果關係。

:17又對亞當說,你既聽從妻子的話,吃了我所吩咐你不可吃的那樹上的果子,
青貝殼 發表於 26-2-2010 02:27


貝兄應該看得很清楚了,從這段神的譴責里包括了亞當聽妻子的話,不聽神的吩咐。你說是誰的責任?
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Dhammapala 發表於 2010-3-1 12:26 | 只看該作者
人要離開父母,與妻子成為一體,亞當能怎麼辦?嗯!這裡這位神該是耶和華了吧?
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 樓主| 追求永生 發表於 2010-3-1 14:13 | 只看該作者
人要離開父母,與妻子成為一體,亞當能怎麼辦?嗯!這裡這位神該是耶和華了吧?
Dhammapala 發表於 28-2-2010 23:26


不知達兄所談和什麼相關。
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青貝殼 發表於 2010-3-1 17:29 | 只看該作者
貝兄應該看得很清楚了,從這段神的譴責里包括了亞當聽妻子的話,不聽神的吩咐。你說是誰的責任?
追求永生 發表於 2010-3-1 06:42


是啊,你說呢?沒有夏娃的事?
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青貝殼 發表於 2010-3-1 17:30 | 只看該作者
哦,我明白了,原來你是夏娃?難怪你抓住亞當不放。
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