倍可親

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讓我進地獄,有基督徒的天堂,我不去

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信仰平等 發表於 2010-1-29 04:10 | 只看該作者
咱不是反基啊!!!不過,你要是用小手槍威脅我我肯定要把你交給警察叔叔.咱們說到做到!
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信仰平等 發表於 2010-1-29 04:18 | 只看該作者
你們基督徒都是反佛,反孔,反猶,反穆,怎麼不把佛寺,孔廟,猶太教堂和清真寺都砸了呢,原來也是光說不練的手.
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chico 發表於 2010-1-29 04:20 | 只看該作者
你們基督徒都是反佛,反孔,反猶,反穆,怎麼不把佛寺,孔廟,猶太教堂和清真寺都砸了呢,原來也是光說不練的手.
信仰平等 發表於 2010-1-29 04:18

誰說沒有,塔利班抓誰了
日知而智
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gyl 發表於 2010-1-29 04:30 | 只看該作者
22# 信仰平等
我也不反佛、不反甚麼的。。。
你不反基,很好。
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gyl 發表於 2010-1-29 04:31 | 只看該作者
咱不是反基啊!!!不過,你要是用小手槍威脅我我肯定要把你交給警察叔叔.咱們說到做到!
信仰平等 發表於 2010-1-29 04:10

那時有點太睌了罷。幸虧我不會作這種事。
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信仰平等 發表於 2010-1-29 04:31 | 只看該作者
23# chico


是啊!
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信仰平等 發表於 2010-1-29 04:50 | 只看該作者
25# gyl


這可難說,虔誠大發勁兒啦,哪天幻聽到上帝向你發令.自然而然地你就操起了小手槍.........
美國一個婦女就因為幻聽到上帝的聲音舉槍打死了自己的兒子.你沒看電視報道?
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信仰平等 發表於 2010-1-29 05:34 | 只看該作者
"我也不反佛、不反甚麼的。。。"

哦,原來你不是基督徒.
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gyl 發表於 2010-1-29 05:39 | 只看該作者
本帖最後由 gyl 於 2010-1-29 05:43 編輯

28# 信仰平等

不要跳得這麼快。基督徒不一定要反甚麼東西的。
唉,你們這里的一些非基,就喜憑自己有限的直覺 (你們還叫它為邏輯甚麼的)來斷定人。
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信仰平等 發表於 2010-1-29 06:24 | 只看該作者
你還別說,我還真沒見過不反點什麼的基督徒.我們這的華人教會的基督徒只要不是基督教的東西都反.只要和基督教不同的東西都是魔鬼. 個個都是造反有理的紅衛兵小將.
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gyl 發表於 2010-1-29 10:45 | 只看該作者
30# 信仰平等

逢基必反或者逢非基必反都有問題。
我不敢說是全部,很多這樣的人心理都已經有些扭曲和創傷。
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信仰平等 發表於 2010-1-29 11:05 | 只看該作者
難得你還能分得清非基和反基的差別.據我所知,多數基督徒都是把非基當成反基.完全是階級鬥爭那種二元對立的思維在作怪.事實上所謂的反基多數甚至是絕大多數也是被逼無奈.被侵略性的,暴力性的,排他性的傳教搞煩了.如果佛教這樣搞,也會有很多人反佛的.
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gyl 發表於 2010-1-29 15:22 | 只看該作者
本帖最後由 gyl 於 2010-1-29 15:23 編輯

32# 信仰平等
好奇你從那裡來的教會經歷。北美華人教會的確有不少蠻偏窄的教會,但這不能代表所有基督教教會。
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信仰平等 發表於 2010-1-30 02:46 | 只看該作者
本帖最後由 信仰平等 於 2010-1-30 02:56 編輯

33# gyl


當然不能一概而論,不過非常普遍的是:反孔,反氣功,反道教,反佛教,反猶,反伊,反哲學,反社會學,反心理學,反進化論,反特殊情況下的墮胎,反同性戀.

最令俺不解的是一些基督徒竟然反疫苗.俺在想:下一個該反的是不是他老娘? 啊對,他老娘不是老娘,是他教會姐妹,原來連老娘也反.   
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gyl 發表於 2010-1-30 06:25 | 只看該作者
34# 信仰平等

哎呀,這些是非常不健康的教會。
不過我也見過一些。有些只認 King James Version 為聖經,其餘的翻譯都不是。極端的基督教教會是真的不少。
不過健康的教會還是有的。不被誤導就好。
所以信徒還是要自己能正確解經才可以。
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信仰平等 發表於 2010-1-30 06:56 | 只看該作者
35# gyl


為什麼基督教像伊斯蘭教一樣產生了這麼多極端的派別,和教義本身有關係沒有?
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gyl 發表於 2010-1-30 07:30 | 只看該作者
本帖最後由 gyl 於 2010-1-30 07:46 編輯

36# 信仰平等

好問題。這個現象在華人教會比較突出。
但在西方教會比較平衡,主流的教派還是比較健康。
華人教會為甚麼容易流於極端?個人猜測是歷史和神學的誤導。

歷史原因:基督教入華興盛的年代剛碰上 fundamentalism (原教旨主義)的興起 十九世紀末業和20世紀初業的年代。Fundamentalism 是教會抵抗 Liberalism的極端反應。所以其特性是非常 militant 和排他的。華人教會秉承了這個傳統,也就得了非常排他的特點。
西方教會沒有停留在 fundamentalism 這個浪潮里。Fundamentalism 的缺點很快就被很多神學家所洞悉,在20世紀中葉就被比較中和、平衡的 Evangelicalism (福音派)的信仰所取代。北美華人教會也在轉變當中,但是卻慢多了。

神學原因:
北美華人教會很多都是出國留學,後來留下來的學者們建立的。這批留學生都是科學理工班底的,他們的思維方式完全受西方啓蒙運動、現代主義 (modernism)的洗禮。Fundamentalism 和 極右的 Evangelicalism 都是這種思維方式的代言人,他們所能接受的神學思想都局限其中,無法擺脫。
西方主流福音派已慢慢脫離現代主義的宥限,北美華人教會還是極端的保守。

這是我對現代華人教會粗略認識,還望更有研究的人指正。
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信仰平等 發表於 2010-1-30 10:54 | 只看該作者
37# gyl


我覺得,基督教極端了一千多年,死了無數的人,才換來了你所說的今天主流教派的比較健康的發展.代價太大了.不過要我說,所謂的主流教派恐怕還是有非常不健康的地方.譬如美國基督教領導人(算得上主流吧)支持伊拉克聖戰.你們如何解決聖戰的問題呢?
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gyl 發表於 2010-1-30 13:03 | 只看該作者
本帖最後由 gyl 於 2010-1-30 13:06 編輯

38# 信仰平等
我覺得支持伊拉克戰爭和反對的基督徒都有。
現代基督教教義裡面沒有所謂聖戰,聖戰是回教的觀念。
基督教講的是「公義戰爭」 (just war),要問的是發動戰爭是否為公義的緣故?當然基督徒有絕對和平主義者,完全反戰 (Pacificism)。  
所以戰爭這個題目,在基督教里,甚麼主張都有,不能一概而論。
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信仰平等 發表於 2010-1-30 23:02 | 只看該作者
本帖最後由 信仰平等 於 2010-1-30 23:09 編輯

支持恐怖主義和反對恐怖主義的穆斯林都有。
上帝指使的正義戰爭不是聖戰是什麼?上帝不神聖嗎?
只要戰爭背後有神在支持就是聖戰,不管你給戰爭起什麼名字.貴格派教徒絕對和平,拒服兵役,受到美國法律的特許.但違反了舊約迦南屠城的聖戰原則.已經稱不上是基督教了. 就像伊斯蘭的蘇菲派也是和平主義者,但違反了古蘭經的聖戰觀念,已經稱不上是伊斯蘭教了,是被印度教改造的結果.

如果基督教不要舊約,我贊同你的觀點,確實不能一概而論.但如果要舊約,就和伊斯蘭教一樣,除了一個拜偶像,一個不拜偶像以外沒有本質區別.
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