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又有人聲稱:《聖經》錯譯:上帝非造物主 ZT

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溫和寶 發表於 2009-10-16 02:12 | 只看該作者
有不包括水的天地嗎?
來往加國 發表於 2009-10-15 13:04

正因為如此,才有此說。上帝連水都沒造還談什麼造天地?天地里肯定包括水,既然上帝沒造水,所以這造天地就要打折扣了。
第一章第一節「起初,神創造天地」這句話只是個引子一個標題,在這時候,什麼都還沒開始造,並不是造完了。神的靈運行在水面上,才開始造萬物的。萬物都是神從水面上開始造的。然後才是第一天第二天。。。。。?不是嗎?
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來往加國 發表於 2009-10-16 02:27 | 只看該作者
回#23:溫版當然可以相信"沒有水的天地",這僅僅是不信上帝的一個理由而已,並不令人驚奇。
你們祈求,就給你們。尋找,就尋見。叩門,就給你們開門。
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追求永生 發表於 2009-10-16 02:37 | 只看該作者
你就不要玩文字遊戲了。第一章第一節就是個題目而已。沒造水就是沒造水,你在這裡硬撐著也沒用的。
溫和寶 發表於 15-10-2009 12:19



溫兄,說是題目不錯,但那可不僅僅是「而已」。

第一,這是實實在在的經文,而聖經的其他題目是後來為了學習的目的加上去的,這形成了二者根本的不同;

第二,這是整本聖經的第一句,是基礎中的基礎,你可以不理解,但是不能否認這句經文的極端重要。
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溫和寶 發表於 2009-10-16 03:00 | 只看該作者
我的哪句話表達出「沒有水的天地」的意思了?沒有水還能叫天地么?
聖經的第一章第一節就是個引子,你可以理解為「起初,神創造天地(的過程是這樣的)」,然後才是具體的創造。如果不是這樣,那後面說的第一天第二天豈不是等於又造了一遍?
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溫和寶 發表於 2009-10-16 03:11 | 只看該作者
還有呢,光也不是你家上帝造的。
「神說,要有光,就有了光」------這就等於說:「這地方沒有燈,要裝個燈才好。」燈是早就有了的,拿來而已。同樣,光的概念也是早就有了的。如果真的世上還沒有光這種東西的話,是不應該像聖經中那樣表達的。
下面這種表達比較好一些------
這個地方很暗,需要有東西照亮我們才能看見。於是上帝創造了能讓我們看到萬物的光亮,並將其稱為「光」。

如果你不認可我的解釋,你盡可以對照一下聖經中對上帝造其它的東西的描述,對那些完全沒有存在過的東西的創造描述是另外一種口氣。
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溫和寶 發表於 2009-10-16 03:15 | 只看該作者
類似的漏洞,在聖經中一挑一大把。當然了,我們無法用現代人的嚴謹來要求一個兩千年前游牧民族所寫的東西。能寫成那樣已經很不錯啦!
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來往加國 發表於 2009-10-16 03:39 | 只看該作者
我的哪句話表達出「沒有水的天地」的意思了?沒有水還能叫天地么?
聖經的第一章第一節就是個引子,你可以理解為「起初,神創造天地(的過程是這樣的)」,然後才是具體的創造。如果不是這樣,那後面說的第一天第二 ...
溫和寶 發表於 2009-10-16 03:00 AM

聖經的第一章第一節為什麼不能理解為「起初,神創造天地(萬物)。」,然後才是需要點出的天地萬物的創造過程呢?
你們祈求,就給你們。尋找,就尋見。叩門,就給你們開門。
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追求永生 發表於 2009-10-16 03:42 | 只看該作者
類似的漏洞,在聖經中一挑一大把。當然了,我們無法用現代人的嚴謹來要求一個兩千年前游牧民族所寫的東西。能寫成那樣已經很不錯啦!
溫和寶 發表於 15-10-2009 14:15


溫兄還很大度。

我覺得關鍵一條聖經的主旨是救贖,而這方面就表達的很詳細,不過由於各種原因,有些人不願意聽,就又嫌作者說的太細。
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來往加國 發表於 2009-10-16 03:46 | 只看該作者
類似的漏洞,在聖經中一挑一大把。當然了,我們無法用現代人的嚴謹來要求一個兩千年前游牧民族所寫的東西。能寫成那樣已經很不錯啦!
溫和寶 發表於 2009-10-16 03:15 AM

  摩西五經寫於公元前一千四百年左右,距今約三千四百年左右,而不是兩千年前。

  《聖經》包括舊約三十九卷和新約二十七卷,共六十六卷,由不同的作者寫成。舊約主要用希伯來文寫成(其中有一小部分用亞蘭語),新約則是希臘文。舊約完成於耶穌降生前數百年,新約則始於耶穌受難、復活、升天以後。一般認為,〈約伯記〉可能是《聖經》中最古老的一卷,但成書的準確時間不詳。除了〈約伯記〉外,最古老的摩西五經(舊約前五卷書〈創世記〉、〈出埃及記〉、〈利未記〉、〈民數記〉和〈申命記〉的通稱)寫於公元前一千四百年左右,舊約《聖經》各書卷在公元前四百年左右寫成。新約《聖經》的寫作從第一世紀中葉開始,於第一世紀末完成。兩約之間有四百年的間隔期(被稱之為「沉默期」)。所以新、舊約的寫作歷時一千五百年左右。

至於說"漏洞",只是出於"不信"而已。
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溫和寶 發表於 2009-10-16 04:46 | 只看該作者
溫兄還很大度。

我覺得關鍵一條聖經的主旨是救贖,而這方面就表達的很詳細,不過由於各種原因,有些人不願意聽,就又嫌作者說的太細。
追求永生 發表於 2009-10-15 14:42

應該這樣說才對:基督教的主旨是傳播救贖思想。
進一步說,聖經就是根據這個主旨編出來的或者附會出來的東西。在聖經的編纂過程中,那些從古老原始宗教中移植過來的經文,有些不符合救贖精神的,就被斥為偽經。總之,一切都是人為的,有目的的。
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溫和寶 發表於 2009-10-16 04:52 | 只看該作者
聖經的第一章第一節為什麼不能理解為「起初,神創造天地(萬物)。」,然後才是需要點出的天地萬物的創造過程呢?
來往加國 發表於 2009-10-15 14:39

你說得對。我也是這樣理解的。即使這樣也說明不了造水的問題。聖經所表達的就是神的靈在水面上開始造萬物。在這個問題上,你的神很慘,連個「神說要有水,就有了水」都沒來得及說。還不如造光問題狡辯狡辯興許能矇混過關呢。
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追求永生 發表於 2009-10-16 05:09 | 只看該作者
應該這樣說才對:基督教的主旨是傳播救贖思想。
進一步說,聖經就是根據這個主旨編出來的或者附會出來的東西。在聖經的編纂過程中,那些從古老原始宗教中移植過來的經文,有些不符合救贖精神的,就被斥為偽經。總 ...
溫和寶 發表於 15-10-2009 15:46



打死溫兄也看不到聖靈的指引。
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人間的盒子 發表於 2009-10-16 05:24 | 只看該作者
打死溫兄也看不到聖靈的指引。
追求永生 發表於 2009-10-16 05:09

泄露一下你的秘密么,叫他別看了,眼睛一閉做個夢就見到了。
我那麼好的簽名什麼時候沒了,氣我。
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來往加國 發表於 2009-10-16 06:51 | 只看該作者
回#33:所以嘛,溫版還說不是相信"沒有水的天地"嗎?
又繞回去了。
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拎不清 發表於 2009-10-16 07:49 | 只看該作者
道不同,不相謀.這個問題一千多年前就有了,當時解釋是第一章第一節是指第一次創造,所以第二次創造前有水,地.下面經文是第二次創造的事.有人提出第一次創造失敗說,這就提出神的主權說.他造了他又毀了,沒人知道,(可能沒人.)後來第二次創造說不提了,我不清楚為什麼.相互保留看法,不信的人沒有必要說信的人是毒教,信的人也沒有必要說不信的人下地獄,以色列人大都不相信耶穌,保羅卻說以色列全家得救.人不能說那個得救那個不得救.
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溫和寶 發表於 2009-10-16 09:28 | 只看該作者
打死溫兄也看不到聖靈的指引。
追求永生 發表於 2009-10-15 16:09

不但打死我也看不到聖靈,而且打死我我也不相信你有聖靈指引。蒙蒙那些初來乍到的也許能管點用,在我這裡不行。
你能說說聖靈是怎麼指引你的么?
到現在為止,我沒見到過任何一個基督徒能解釋清楚這件事。
我做夢夢見你了,真的假的只有我知道,蒙你沒商量。
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追求永生 發表於 2009-10-16 09:50 | 只看該作者
不但打死我也看不到聖靈,而且打死我我也不相信你有聖靈指引。蒙蒙那些初來乍到的也許能管點用,在我這裡不行。
你能說說聖靈是怎麼指引你的么?
到現在為止,我沒見到過任何一個基督徒能解釋清楚這件事。
我做 ...
溫和寶 發表於 15-10-2009 20:28


看來溫兄是真不清楚。這樣好不好,溫兄專開一貼,我們集中討論。這實際是基督徒信仰的關鍵。
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追求永生 發表於 2009-10-16 09:52 | 只看該作者
泄露一下你的秘密么,叫他別看了,眼睛一閉做個夢就見到了。
人間的盒子 發表於 15-10-2009 16:24



也邀請盒子參加溫兄這個討論。
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來往加國 發表於 2009-10-16 22:10 | 只看該作者
41# ManCreatedGod
老兄呀,有時侯,可不可以平心靜氣的躺下來,好好想一想呢?
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溫和寶 發表於 2009-10-17 00:22 | 只看該作者
41# 來往加國
我先踹你一腳,然後當你準備還手的時候,我對你說:老兄你一定要冷靜啊!可不可以心平靜氣地仔細想一想!?
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