與永生兄再論理性的作用

不是。耶穌不是神是客觀事實，並不是我得出的。仁兄似乎又想把理性凌駕在客觀事實之上。



那麼請問，用左手寫字和用右手寫字，哪個在神之內？哪個在神之外？
問？ 發表於 1-10-2009 09:59

問兄所謂的客觀事實是自己觀測結果還是接受別人的結論呀？

你以為基督徒的信仰是照貓畫虎呀。

那麼請問，用左手寫字和用右手寫字，哪個在神之內？哪個在神之外？
問？ 發表於 1-10-2009 09:59

左手右手無關緊要。問兄不知道什麼是反神呀？

哦！那我說的更天馬行空一點，好讓仁兄明白我的意思。

聖經上說，耶穌出生有三個博士去找他，可見耶穌是三個博士的導師，博導。耶穌剛出生已經是教授了，讚美主！

仁兄是否這種這種讚美主的方式？或者我說 ...
問？ 發表於 1-10-2009 10:05

問題是你那邏輯是什麼邏輯呀？

我看問兄對許多問題需要更深入全面的思考，不要忙著下結論。

不要看基督教信仰的許多論述是大同小異，焉知不是許多人思考以後才被認同的結果。

問兄所謂的客觀事實是自己觀測結果還是接受別人的結論呀？

你以為基督徒的信仰是照貓畫虎呀。
追求永生 發表於 2009-10-1 23:34

客觀事實不是俺的觀測結果，也不是人的結論。客觀事實就是客觀事實。

左手右手無關緊要。問兄不知道什麼是反神呀？
追求永生 發表於 2009-10-1 23:35

左右手無關緊要，這不就成了處處看不見神的「無神論」了嗎？

客觀事實不是俺的觀測結果，也不是人的結論。客觀事實就是客觀事實。
問？ 發表於 1-10-2009 11:17

那麼這個事實和問兄全無關係。這不是基督教信仰中的客觀事實。基督教信仰認為神是客觀事實，關鍵在於和神建立正常關係，把自己置於這個客觀事實之中。

左右手無關緊要，這不就成了處處看不見神的「無神論」了嗎？
問？ 發表於 1-10-2009 11:18

神鑒定人心。心裡有神或者反神是關鍵，不是左手右手的問題。

那麼這個事實和問兄全無關係。這不是基督教信仰中的客觀事實。基督教信仰認為神是客觀事實，關鍵在於和神建立正常關係，把自己置於這個客觀事實之中。

基督教信仰的「耶穌是神」本身就不是客觀事實，而是基督徒的主觀認識。

基督教信仰的「耶穌是神」本身就不是客觀事實，而是基督徒的主觀認識。
問？ 發表於 1-10-2009 18:58

問兄的這種對基督徒信仰的主觀武斷定論又有何理性支持和事實根據呢？這又不是你的信仰，你又不按你的主張做事，何以自立？