基督徒座右銘

21。 要讓神啟示前提性真理和信仰在我們的確定性上起決定作用，但是不要拒絕在信仰上的逐漸發展和提高。

22。要始終堅持出於信仰基礎的在建立和鞏固信仰上的可教性。

23。要給予我們為其作信仰見證的聽眾和我們同樣程度的對信仰的確定性。

24。要給予我們的福音和真理聽眾相關事實以及與這些事實一起的聖經經文的解釋。

25。不要羞於給出聖經之外的神學信息，前提是把這些信息的解釋置於聖經為基礎建立起來的框架。

26。不要給人一種印象，感覺我們教導的是脫離聖經經文為其根據的沒有理性的事實或真理。

27。要使我們的所有見證都為引導我們的聽眾尋求全備的得救信仰為目的，而不是另有目標。

28。要使我們的見證服務於慕道友的個人得救要求；同時，也要照顧到慕道友和其他人分享真道的要求。

29。要指出不信者在其生命實踐和他所聲稱的準則之間的不協調，以表明他的不信狀態不可能實現其真正的需要。

30。不要羞於承認從一定意義上講，信仰是一種感受；但是不要讓這個感受使自己對道德和事實無動於衷。

1# 追求永生

弟兄辛苦了~ 有機會一定慢慢拜讀。原文可以放一個嗎？會不會太長？

John Frame的歸正神學非常值得推薦，感謝主豐富的賜予~

1# 追求永生

弟兄辛苦了~ 有機會一定慢慢拜讀。原文可以放一個嗎？會不會太長？

John Frame的歸正神學非常值得推薦，感謝主豐富的賜予~
同往錫安 發表於 5-7-2009 01:43

原文不是太長，但是沒有網路版，還得輸入。另外涉及版權問題。我的翻譯嘛，並不是完全照原文直譯，有點集萃彙編的意思。

32# 追求永生

恩，明白了，再次感謝~

原著是：The Doctrine of Knowledge of God.

31。要以聖經的學習和研討為基礎結合自己的深入思考聖經經文作為撰寫神學文章的最低要求，否則就難以宣稱自己的寫作符合聖經教導。如果不符合聖經教導，神學文章就失去了根本意義。

32。要和其他主內神學家的神學作品互相對照準備自己的神學文章，以防止脫離基督教信仰的正軌。

33。要注意和非主內非正統的神學界的理論和其它思潮的交集，以便對比，評價，和找出交集點；這些理論和思潮包括非正統神學，世俗科學，政治學，經濟學，哲學，文化潮流，以及其它種種。

如此這般，基督徒的座榻之右可擁塞得很哪！

34。要在每篇神學文章都包含神學家自己獨特的主旨。一篇通篇都在講別人是如何說的神學文章欠缺基本內容。

如此這般，基督徒的座榻之右可擁塞得很哪！
信仰天地 發表於 5-7-2009 08:13

所以基督徒需要和無限的空間融合起來。