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基督徒應該如何看待64

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研究 發表於 2009-6-13 23:50 | 只看該作者
少拿64親歷者來顯擺。64不是全民性的,即使全民性的,文革還更全民性,又如何?投機主義又如何了?64的問題是投機冒險主義的,根本就不考慮如何達到目標,更不考慮權衡利弊,妥協退讓。這些就是不負責的冒險投機。 ...
iamcaibird 發表於 2009-6-13 23:38


六四是國民反貪反腐的訴求,而不是什麼機會主義。這與文化大革命完全是兩回事。文化大革命是毛澤東為了維護自身的權利,利用個人的威望發動的政治運動。如果你將六四與文革等同,可見你的頭腦已經陷入混亂。
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研究 發表於 2009-6-13 23:54 | 只看該作者
64政府沒有錯,學運也沒有錯,平反什麼?
iamcaibird 發表於 2009-6-13 23:45

那麼當年定性六四是反革命暴亂也沒錯了?什麼邏輯。
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 樓主| iamcaibird 發表於 2009-6-13 23:55 | 只看該作者
本帖最後由 iamcaibird 於 2009-6-13 23:57 編輯
什麼叫學運?什麼叫六四?你清楚嗎?
你把六四的學生和民眾都稱為機會主義愛國,哪裡來的那麼多機會主義?幾億人都是機會主義?如果那時你還小,問問你的長輩。
研究 發表於 2009-6-13 23:41

靠,64參加者哪裡有幾億?中國的農民有幾個支持?全部的2億城市人口有多少人支持?不要把自己放到成為全國人民,不要到處顯擺自己,你以為就你一個人參加過64?你不僅自以為是,還沒有邏輯。參加人多難道就不可以是機會主義?機會主義是民運分子自己的定義,用不著你我來說。自己去看64核心人物之一胡平的:見好就收,見壞就上論吧。
鳥也玩科學,順便關心一下人類的神精生活
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研究 發表於 2009-6-13 23:58 | 只看該作者
不要到處顯擺自己,你以為就你一個人參加過64?你不僅自以為是,還沒有邏輯。參加人多難道就不可以是機會主義?機會主義是民運分子自己的定義,用不著你我來說。自己去看64核心人物之一胡平的:見好就收,見壞就上 ...
iamcaibird 發表於 2009-6-13 23:55

胡平是誰?我從來不知道,他存的什麼心,與廣大民眾有什麼關係?
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 樓主| iamcaibird 發表於 2009-6-14 00:05 | 只看該作者
胡平是誰?我從來不知道,他存的什麼心,與廣大民眾有什麼關係?
研究 發表於 2009-6-13 23:58

廣大人民群眾不是錯誤的擋箭牌,投機取巧人之本性。人越多投機心理就越重,如果你不懂,就看看什麼是股票市場吧。我還是要用耶穌的話來罵你:不要論斷別人。你現在如何論斷別人,將來耶穌就如何論斷你。
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 樓主| iamcaibird 發表於 2009-6-14 00:09 | 只看該作者
好了,研究,我不和說了,對你只有鄙視,徒壞了我的心情。你願意如何捆綁別人,那個是你的事,如何當耶穌的奴才,如何自以為是的表演,也自己欣賞。這裡也告訴其他追著我的被罵被贊的,我不理你們了。
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研究 發表於 2009-6-14 00:13 | 只看該作者
廣大人民群眾不是錯誤的擋箭牌,投機取巧人之本性。人越多投機心理就越重,如果你不懂,就看看什麼是股票市場吧。我還是要用耶穌的話來罵你:不要論斷別人。你現在如何論斷別人,將來耶穌就如何論斷你。
iamcaibird 發表於 2009-6-14 00:05

不要用小人之心度君子之腹,你自己是機會主義分子,不等於其他人都是機會主義分子?講實話是耶穌讚許的。如果因為信耶穌,連真話都不敢講了,那豈不是偽君子?
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研究 發表於 2009-6-14 00:19 | 只看該作者
耶穌也罵過那些自以為是,裝腔作勢的法利賽人。許多先知亦對當時的人心吶喊。我們都是中國人,對自己國家的愛,對民族的愛裡面,不包括秉公直諫嗎?我覺得孫先生的「天下為公」值得我們深思。
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研究 發表於 2009-6-14 00:30 | 只看該作者
好了,研究,我不和說了,對你只有鄙視,徒壞了我的心情。你願意如何捆綁別人,那個是你的事,如何當耶穌的奴才,如何自以為是的表演,也自己欣賞。這裡也告訴其他追著我的被罵被贊的,我不理你們了。
iamcaibird 發表於 2009-6-14 00:09

周末愉快!
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hellman 發表於 2009-6-14 01:26 | 只看該作者
本帖最後由 hellman 於 2009-6-14 01:39 編輯

基督徒如何看待64問題不大. 可怕的是牧師告訴基督徒應該如何看待64,更可怕的是
他們告訴基督徒神說應該如何看待64,還有民運人士到教會,告訴基督徒.神說64如何
.
聖經:代下15:13 凡不尋求耶和華以色列神的,無論大小,男女,必被治死.
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新鮮人 發表於 2009-6-14 03:51 | 只看該作者
我以前說過,我不來踢基板,但既然有人把64的話題引入了,我的性趣就被吊起來了。我這裡不批判基督教,但我會批判某些基督徒。一個是批「安MM」,本來還要批「研究」罵網友是五毛,但看在他知錯就改,刪掉了那種無恥 ...
iamcaibird 發表於 2009-6-13 16:36


有理. 有節. 不偏不倚. 好文. 贊一個.
知之為知之,不知為不知,是知也

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同行天路 發表於 2009-6-14 07:18 | 只看該作者
其實應該歡迎不同立場和觀點的網友的理性討論的,有誤解澄清就是了,不必動氣。
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同行天路 發表於 2009-6-14 07:21 | 只看該作者
坦白講,菜鳥講的大部分不是事實。
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東北老兵 發表於 2009-6-14 10:41 | 只看該作者
「基督徒應該如何看待64」?這個好像是基督徒自己的問題,不應由飛機來指教怎樣「應該」或「不應該」吧?誰剝奪了基督徒自由表達思想的人權呢?其實這些事情,甲看是這樣、乙看是那樣、丙看是這樣那樣。。。並且也不一定就是定見,看法隨時可能改變。向來如此。

但果真做為基督徒,在任何的事件上,首先進入思維的絕不應是「我」怎麼看待,而是基督如何看待這些事。我們知道耶穌基督的時代猶太社會也有動蕩,也有針對於執政當局的各種「民運」,他的門徒中就有「奮銳黨人」;而我們看不見就這些事情所信的主有什麼明確的指示和發表,至少聖經裡面是沒有記載這個。耶穌基督既沒有要求他有權柄要求的「奮銳黨」門徒「退黨」,也沒有鼓勵其他「黨外」門徒去參與。。。我們都可以看明了,這是基督的態度。

(上來一次真不容易,問候久違的各位了!)
不是依靠勢力不是依靠才能惟靠耶和華的靈方能成事
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研究 發表於 2009-6-14 10:46 | 只看該作者
35# 東北老兵

老兵弟兄好!難得一見。
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東北老兵 發表於 2009-6-14 11:00 | 只看該作者
哦,研究弟兄平安!

原來用的那個代理伺服器不知怎麼就很長時間無法進來,今天嘗試了若干個。。。還真就又一頭撞回來了!另外「國度網」那邊我是怎麼都進不去了。

很想念你們!
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研究 發表於 2009-6-14 11:03 | 只看該作者
我們也一直惦念您。一直在為您代禱。願主賜您力量與平安的腳步。
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人間的盒子 發表於 2009-6-14 12:45 | 只看該作者
1# iamcaibird


同意菜鳥的觀點,表達得好。
我那麼好的簽名什麼時候沒了,氣我。
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追求永生 發表於 2009-6-14 12:50 | 只看該作者
本帖最後由 追求永生 於 2009-6-14 06:17 編輯
(上來一次真不容易,問候久違的各位了!)
東北老兵 發表於 13-6-2009 21:41



弟兄好,真是好久不見了。這裡的弟兄姊妹和各位朋友一直惦念弟兄。

一樂弟兄和你聯繫上了嗎?他有事找弟兄,並托我想弟兄問好。

祝願弟兄能常上來,各項事情都順利。
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同往錫安 發表於 2009-6-14 15:24 | 只看該作者
1# iamcaibird

呵呵,謝謝花時間發表你的意見。

看來對黨很熱愛啊!因為他們最愛國!愛到不貪一點就對不起國家的地步。愛國包括愛民嗎?應該包括吧,國是由民組成的嘛,愛到聽到反對意見,就視為不愛國,甚至動用武力鎮壓。

學生是投機地愛國?既然如此,見大勢己去,也沒見他們轉舵啊!反而不顧生命的危險,誓死捍衛心中的理念,這樣的投機者是不是太不投機?學生錯就錯在太相信政府,相信人民軍隊不會向人民開槍。錯就錯在對政府抱太高的願望。

再者,覺得很奇怪,為什麼有些人一直分不清政府與國家的區別?還是故意攪混水。沒有聽過哪個美國人因為反對政府出兵伊拉克就視為反美,偏偏就有一些人把反對政府槍殺學生就視為反華。

再看關於基督徒議政。有哪條法律規定基督徒不能議政,不能參政?基督徒也有公民的一切權力吧!再看聖經,有哪裡說明基督徒不應該關心居住國的政事?不能議政?舊約中的但以理不但議政,還從政,成為巴比倫王的總理。

再看順服在上掌權的,一個比較失望的現象是居然有個別基督徒在這點上與非基督徒達成統一的看法!講個極端的例子,如果當時在德國,基督徒是要順服希特勒的政權還是反對呢?顯然基督徒不能沒有底線地順服。順不順服,要看政權所行的是否順服神。有違背神的地方,基督徒就有責任譴責罪惡,喚人悔改。
To God in faith. To others in love.
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