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樓主: 自由之靈
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亞洲價值和民主,人權

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同行天路 發表於 2009-2-21 06:34 | 只看該作者
原帖由 涼泉居士 於 2009-2-21 04:12 發表 [亞洲價值和民主,人權 - 其它信仰 -  backchina.com]  
全民民主社會,自然是社會人人對任何事都有發言權,這叫言論自由,與個人見識深淺無關,投票權與選舉權是體現言論自由的具體形式和方面。

代議制主要解決的是民主實踐的操作性問題。只要執政權利是民主意志的有限 ...

法制是必要的,要防止大民主的極端情形,大革命時代多數人對少數人的暴政應當引以為戒。
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涼泉居士 發表於 2009-2-21 08:00 | 只看該作者
原帖由 同行天路 於 2009-2-20 15:34 發表 [亞洲價值和民主,人權 - 其它信仰 -  backchina.com]  

法制是必要的,要防止大民主的極端情形,大革命時代多數人對少數人的暴政應當引以為戒。

天路兄說得對,民主社會一定也是法治社會。
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iamcaibird 發表於 2009-2-21 19:30 | 只看該作者
原帖由 涼泉居士 於 2009-2-21 04:12 發表 [亞洲價值和民主,人權 - 其它信仰 -  backchina.com]  
全民民主社會,自然是社會人人對任何事都有發言權,這叫言論自由,與個人見識深淺無關,投票權與選舉權是體現言論自由的具體形式和方面。

代議制主要解決的是民主實踐的操作性問題。只要執政權利是民主意志的有限 ...

現代社會,實際很多時候是少數人說了算,其他人被動跟隨。比如Internet的標準就是幾個人說了算的,RFC是民主,但不是投票決定的。現代社會是專業化方向發展,多數人如果以自己的無知去干涉專業領域,就是多數人的暴政。現在的幹細胞,對進化論的攻擊,都是這類。

另外,多數人的暴政是事實的存在,政治上的飯略在民主制下未必和正確掛鉤,比如小布希的上台就是好例子,就是多數人把自己的意志強加於人。不要把民主絕對化,似乎任何經過民主的就是合理的。比如,在科學界,就沒有什麼投票表決某個理論正確的事。

[ 本帖最後由 iamcaibird 於 2009-2-21 19:34 編輯 ]
鳥也玩科學,順便關心一下人類的神精生活
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magicthinkpad 發表於 2009-2-21 22:04 | 只看該作者
原帖由 借屍還魂 於 2009-2-18 00:55 發表 [亞洲價值和民主,人權 - 其它信仰 -  backchina.com]  
可以看一看台灣學者鄭伯勛對亞洲領導風格和層級制度的研究。完全是定量化的實證研究。

在鄭的研究中,亞洲的領導有3個維度:德行領導、權威領導、仁慈領導。

我個人認為:民主的關鍵不是一個高的均值(所謂普世 ...

這個想法比較有趣。值得思考為什麼西方社會能夠保持大方差的情況下也能保持穩定。
橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。不識廬山真面目,只緣身在此山中。
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 樓主| 自由之靈 發表於 2009-2-22 21:56 | 只看該作者

回復 23樓 iamcaibird 的帖子

我想我們討論的是政治體制的民主化。誰也沒說在科學,技術領域要實行民主。我懷疑你是在成心攪渾水。

[ 本帖最後由 自由之靈 於 2009-2-22 09:01 編輯 ]
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借屍還魂 發表於 2009-2-23 01:16 | 只看該作者
原帖由 magicthinkpad 於 2009-2-21 22:04 發表 [亞洲價值和民主,人權 - 其它信仰 -  backchina.com]  

這個想法比較有趣。值得思考為什麼西方社會能夠保持大方差的情況下也能保持穩定。


保持大方差的代價,可能就是一個歷史和現實中都四分五裂的歐洲。在美洲,美國的南北戰爭,是林肯對要求這種大方差的南方人最好的回答。而美國至今的歷史,還沒有哪一個中國正統王朝的時間長。
釣魚島是中國的!!!
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涼泉居士 發表於 2009-2-23 10:34 | 只看該作者
原帖由 自由之靈 於 2009-2-22 06:56 發表 [亞洲價值和民主,人權 - 其它信仰 -  backchina.com]  
我想我們討論的是政治體制的民主化。誰也沒說在科學,技術領域要實行民主。我懷疑你是在成心攪渾水。

認同。民主要解決的是社會政治制度問題,不可寬泛地引申到其它領域,比如說公司制度或家庭規定。社會政見不同而各持己見,在這裡沒有什麼絕對真理,只有怎樣更合理,可以為社會多數接受是最基本的原則。而最終要維持社會和平只能妥協和容讓,這就是共和。以民主求共和,社會才能長治久安。
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 樓主| 自由之靈 發表於 2009-2-23 11:00 | 只看該作者
原帖由 涼泉居士 於 2009-2-22 21:34 發表 [亞洲價值和民主,人權 - 其它信仰 -  backchina.com]  
而最終要維持社會和平只能妥協和容讓,這就是共和。以民主求共和,社會才能長治久安


居士所言極是!其實任何社會都希望穩定,穩定才能發展,穩定才符合老百姓的長遠利益。穩定可以有兩種:一種是短期的,表面的,各種不同意見,不同利益被壓制。這種穩定恐怕和執政者的希望正好相反。前蘇聯和東歐盟國一夜之間的瓦解,正是這種穩定的最好註解。另一種是長期的,本質的穩定。它不會受政權交替,執政方針變化的影響,也不會害怕人民走上街頭抗議。目前西方歐美,亞洲的日本,近年的韓國,台灣和港澳都是例子。

民主也是要和開放的媒體,以及獨立的司法聯繫在一起。離開了這兩個因素,只有總統直選,大概也很難稱為民主吧。
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涼泉居士 發表於 2009-2-23 13:20 | 只看該作者

回復 28樓 自由之靈 的帖子

共和的理念,意味著雖然未必同意但是接受社會取向,那就是守法或法治。民主政權的分立性,使政權和平移交成為可能,使獨裁的可能性得到制度化遏制。總統選舉只是確定行政職能,主要的社會決定其實是通過立法來完成的。分立的結果使行政權無法干預立法權,民主政府的性質就不容易丟失。
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