[推薦]和一個天主教徒關於毛澤東及共產主義信仰的對話

信仰上帝本質上就是對霸權的一種崇拜，令人好奇的是為什麼在所謂的民主國家信仰的是一神論的基督教，而在所謂的集權國家反而以信仰多神輪為主？？

[ 本帖最後由 zjd713 於 2009-2-10 00:37 編輯 ]

1. 我： 100多年前，上帝的確曾經派使者到過中國，傳播文明和上帝的聲音，但是非常不幸，中國人還沒有感受到上帝之前，首先面對了武器和搶奪。

這話說得就不厚道了，傳教士明末清初就來了。

2. 共產主義，資本主義和社會主義，應該是社會制度和生產關係的一種表述，但是共產主義更多的被賦予了宗教色彩，別說成是一種信仰。樓主文中說「當你把共產黨員想象成某種信仰的教徒的時候，他們就有為了信仰必須承擔一切苦難的使命，苦難是他們的選擇。
他們不能象普通人那樣嚮往精神自由和肉體享受，他們必須為他們的信仰和理想作出無條件的犧牲。
想想那些為了宗教獻身的人們，你會同情還是尊敬？」這本身是一種誤導，脫離了「共產主義」原本的概念。把共產主義和宗教區別開，才能正確認知共產主義。

3.共產主義之所以被宗教化，主要是因為這種生產關係在現實中很難實現，或者說在短時間內難以實現，因為他不只對生產力有很高的要求，同時還對人性也就是人類的道德底線提出了苛刻的要求。因此更容易讓人聯想到宗教，聯想到苦行，修行。

4.同事：但這不是上帝的選擇。
我： 中國人需要上帝的時候，上帝在哪兒？
這是詭辯，基督徒主要是向上帝懺悔自己的罪過，中國人多數是向各路神仙祈求一些什麼。這是文化背景不同造成的，中國人的本位主義在這方面強於西方人，或者可以說是一種自私和貪慾。但是真正的佛教徒和道教徒其實是無欲無求的。

毛匪頭是中國人民的災星，總有一天會把它從水晶棺材里抬出來鞭屍的。

是,傳教士明末清初就來了.但有幾個中國人可接觸到?等到上帝的子民拿著屠刀在中國做了極為骯髒的勾當后,傳教士才大量進入中國,帶給中國人民更大的苦難.所以,上帝在中國只有很小部分的"精英"信,大部分老百姓不信.基督徒主要是向上帝懺悔自己的罪過?從不祈求上帝的幫助?你這純粹是胡說八道.

原帖由 lyazh 於 2009-2-10 03:39 發表 [[推薦]和一個天主教徒關於毛澤東及共產主義信仰的對話 - 時事述評 -  backchina.com]  
毛匪頭是中國人民的災星，總有一天會把它從水晶棺材里抬出來鞭屍的。

你這個短命種永遠也等不到這一天呀。

毛越被人清醒地認識,越讓人感到他的偉大.至於你這個被洋雞巴從屁眼裡日出來的狗雜碎,只配躲在暗處亂吠.

歷史年代越是久遠， 毛澤東的偉大就會被證明的越徹底。上帝的根本是許諾人死後的去處，毛澤東則是保衛了，提供了中國人一個生活的社會基礎和民族尊嚴。

原帖由 11nn93n9 於 2009-2-10 11:07 發表 [[推薦]和一個天主教徒關於毛澤東及共產主義信仰的對話 - 時事述評 -  backchina.com]  
歷史年代越是久遠， 毛澤東的偉大就會被證明的越徹底。上帝的根本是許諾人死後的去處，毛澤東則是保衛了，提供了中國人一個生活的社會基礎和民族尊嚴。

民族尊嚴？尊嚴在哪裡？中國人在國外就不說了，就說在我們自己的土地上，在偉大祖國的首都，一直到90年代初，北京飯店、友誼商店這些高級地方，中國人是不許進的。我陪我們學校的留學生去友誼商店，他們可以進去，我這個中國人被攔在外面。請問這叫什麼尊嚴？

LZ您是搞哲學出身的吧。條理清晰，有理有據，邏輯極強，非常有說服力。佩服佩服。

文章極為出色, 講得很好. 23樓的Lavzh恐怕還沒摸到北京的城就灰飛煙沒了.

"我"可能是公司領導，在說"同事"在公司不要搗事，無償勞動。

同事: 這就是強迫。他剝奪了上帝賦予人們的權利，選擇的權利。
我: 這種權利曾經在中國存在過嗎?

有，在秦始皇之前。

沒經過毛時代的人就不要亂唱頌歌！！！

好的文章總能開拓人的視野，促使人思考，這是一篇好文章！！

說出了我心中所想

很受感動，這是一篇有說服力的帖子。謝謝發帖人。

和這位作者相比，中共當今的中宣部長只能算是酒囊飯袋了......

郭沫若泉下得知老懷大慰。

非常好的一篇文章，幾乎是純理論的。佩服佩服。