一榮俱榮、一損俱損

gyl 是弟兄或是姊妹？從使用繁體字這一點上看，您應該是港台澳的同胞吧？

我是弟兄，從香港到美多年。

難把握的也就算了，
我是感歎一些明顯的事。如Nazi 時期的教會，當今的world poverty等等。

原帖由 八福 於 2009-2-6 04:55 發表 [一榮俱榮、一損俱損 - 基督家園 -  backchina.com]  
我贊同。

對付自己的「罪」，我不會，也不敢找任何借口。

可是面對別人的罪的時候，怎樣做，做到什麼程度，就太難把握了。

用別人裡面流露出的「新人」比自己的「舊人」；用自己裡面的「新人」比釘十架的耶穌基督。

這個其實還是對自己的要求。

gyl 弟兄提出的對周圍的人、事、不公、腐敗…… 基督徒太軟弱了。

這個應該如何處理呢？

不知八福弟兄的信仰背景如何？老兵是在「聚會處」傳統打下的信仰根基，在弟兄提及到的這類問題上，我由過去的不認同，到現在的比較認同「改革宗」提倡的「文化使命。

我是在北美華人 」普通「 教會接受的福音。

說普通，一是沒見有標明自己是」什麼什麼派「；二是中間搬家，先東西，后南北，跨兩個時區，相距幾千里，換了四五家華人教會，都是如此，因此覺得應該是普通派。

基本上各教會是以使徒信經、尼西亞信經為基礎，可能各自會有一些使命傳統上的不同，都不是根本區別。

改革宗在我的印象里是以加爾文主義出名，對其文化使命所知甚少，不如弟兄簡單介紹一二？

我現在是想從基督徒應有的世界觀入手。
我現在有一些嘗試，是幫助弟兄姊妹開廣他們的世界觀，介紹老兵所提的文化使命即其一。
我可不是改革宗背景的。

好，就專門開一貼吧。

太長了，你自己在網上找找罷，可輸入「文化使命」，或「cultural mandate」即可。

就這樣你們還把加菲貓「行者」給氣跑了。

我不知道你們為什麼這麼在意把別人變成基督徒。與其讓某些不夠格的混進基督教。還不如嚴格一些。

以前有過先入黨，黨內進行教育。還是先教育，合格了再入黨的爭論。答案很明顯。

原帖由 雨中栽花 於 2009-2-6 21:59 發表 [一榮俱榮、一損俱損 - 基督家園 -  backchina.com]  
我不知道你們為什麼這麼在意把別人變成基督徒。與其讓某些不夠格的混進基督教。還不如嚴格一些。

以前有過先入黨，黨內進行教育。還是先教育，合格了再入黨的爭論。答案很明顯。

這個，是非常好的問題，也就是入黨，和信耶穌的不同。

黨員，是優秀的人的集合（至少按照定義，是這樣的），也就是說，入黨之前，要有「考驗」，看是否「合格」；

而成為基督徒，基於的不是行為，而是信耶穌，所以說，基督徒的行為，參差不齊；
但是，在信耶穌以後，基督徒的行為，會在聖靈的帶領下，慢慢變好（不是一下，有時可能）。

這個你誤會了，沒人氣他。

以前辯論的時候，這裡沒幾個弟兄姊妹，結果讓他自我感覺是」縱橫天下「，就不願意走了。後來跟他一較真，他發現自己的言語處處被堵，自己的理論也和聖經捏不到一塊兒去了，就負氣甩手走人。

依我看，這麼容易吃氣的話，那說明他還得提高提高自己的修行。

隨時歡迎他再回來。