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樓主: 大寫的蚊子
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以經駁經:上帝為何試探義人?

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在美一方 發表於 2008-12-9 03:10 | 只看該作者

回復 18樓 借屍還魂 的帖子

yeah! entertaining..........
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在美一方 發表於 2008-12-9 03:15 | 只看該作者
原帖由 Servant 於 2008-12-9 03:05 發表 [以經駁經:上帝為何試探義人? - 信仰天地 -  backchina.com]  
1)如何看出這兩個「天國」的含義的不同?

這個問題,我想你姑且當成是一種解釋。無論怎樣,這裡說到兩個天國,也說了進入天國的不同的「條件」,你願意如何理解,你可以慢慢的去體會。


我實在沒有看出原來的經文里有兩個天國的意思。進入天國的不同條件不代表有多個意義的天國。就像我寫protocol,要描述subject inclusion criteria and exclusion criteria,都是複數的條件,而且可以列很長的單子,卻只有一個project來做,也就是符合inclusion不符合exclusion的人,就可以去為我的project來recruit.
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Servant 發表於 2008-12-9 03:25 | 只看該作者

回復 22樓 在美一方 的帖子

所以說,姑且當成一種解釋。
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嘁哩喀喳 發表於 2008-12-9 03:27 | 只看該作者
原帖由 Servant 於 2008-12-9 02:38 發表 [以經駁經:上帝為何試探義人? - 信仰天地 -  backchina.com]  
瓊花,想想,假如你有兩個小孩,如果你只有一個禮物,給小孩,而同時,你又要堅持公義的給,公平的給,你如何做?


基們的比喻,總是似是而非的胡說八道。servant的這個「比喻」裡面,已經悄悄地偷換了概念。「如果你只有一個禮物」,「全知全能」的「神」為什麼只有一個禮物?
1)我不能確定有沒有「神」,但是我100%肯定:假如有神,這個神也絕對不會是基督教的那個令人噁心的「神」耶和華/耶穌。
2)基督教的「愛人如己」其實就是X子的貞節牌坊。詳細論證請參見我的博客。
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在美一方 發表於 2008-12-9 03:28 | 只看該作者
原帖由 Servant 於 2008-12-9 03:25 發表 [以經駁經:上帝為何試探義人? - 信仰天地 -  backchina.com]  
所以說,姑且當成一種解釋。



那你樓上說的這些還有什麼意義呢?

原帖由 Servant 於 2008-12-9 02:46 發表 [以經駁經:上帝為何試探義人? - 信仰天地 -  backchina.com]  

基督徒的得救,成聖,分兩步走;
第一步,是地位上的成聖;
第二步,是行為上的成聖。

第一步,靠的是因信稱義;不要行為,只要信心;
第二步,是需要靠行為,靠行為得賞賜。
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Servant 發表於 2008-12-9 03:35 | 只看該作者

回復 25樓 在美一方 的帖子

是啊,這仍然是一種(基督教的)解釋啊。(不是我個人的解釋啊)。

這裡所說的咚咚,大家知道,是一種基督教的解釋,就行了。

願意相信,這是基督教的正解,很好;
不願意相信,這是基督教的正解,甚至懷疑這是否正確,也沒有關係,暫且把這個問題,分歧留下。

好嗎?
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在美一方 發表於 2008-12-9 03:48 | 只看該作者

回復 26樓 Servant 的帖子

我問你的是,你一本三正經地用兩個天國和不同的進入條件和步驟來回答瓊花,我說你給的經文里看不到有兩個天國的意思。你怎麼也得解釋如何才能看出來兩個天國的意思吧?
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Servant 發表於 2008-12-9 03:52 | 只看該作者

回復 27樓 在美一方 的帖子

我是用它來回答你的問題;

要解釋兩個天國的意思,必須全部的解釋基督教的神學體系,不是一兩句話,可以說的明白的,而且,不信的朋友,幾乎不可能明白。

這個體系的簡單的觀點,我已經說明了;
但是,要解釋每一個觀點,需要很長的討論。而且我自己也不一定說的明白。

我講完得救的基本信息后,可能會來討論這個問題。也就是說,如何看待基督徒的行為。

[ 本帖最後由 Servant 於 2008-12-9 03:54 編輯 ]
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在美一方 發表於 2008-12-9 04:00 | 只看該作者

回復 28樓 Servant 的帖子

難道在天國還要排座次嗎?平等在哪兒?
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Servant 發表於 2008-12-9 04:05 | 只看該作者

回復 29樓 在美一方 的帖子

天國是有座次的(準確的說法,是有不同的賞賜)。
請看:
(啟)11:18        外邦發怒、你的忿怒也臨到了.審判死人的時候也到了.你的僕人眾先知、和眾聖徒、凡敬畏你名的人連大帶小得賞賜的時候也到了.你敗壞那些敗壞世界之人的時候也就到了。


平等/公平在:

1)進天國的條件(因信稱義),是公平的:(非聖潔的人,不能進天國);
2)進天國后,得到的賞賜,是公平的。(根據其行為)

[ 本帖最後由 Servant 於 2008-12-9 04:11 編輯 ]
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qionghua 發表於 2008-12-9 04:25 | 只看該作者
原帖由 Servant 於 2008-12-8 18:38 發表 [以經駁經:上帝為何試探義人? - 信仰天地 -  backchina.com]  


瓊花,想想,假如你有兩個小孩,如果你只有一個禮物,給小孩,而同時,你又要堅持公義的給,公平的給,你如何做?

1)你有絕對的權利,想給誰,就給誰;
2)但是,你不希望這樣做,這樣,可能有不好的結果( ...

我可以再買一個禮物啊,兩個都有份。
既然我能買兩個,那萬能的神為何不能呢?神還有限啊?
珍愛生命,遠離毒教!
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qionghua 發表於 2008-12-9 04:29 | 只看該作者
原帖由 Servant 於 2008-12-8 18:38 發表 [以經駁經:上帝為何試探義人? - 信仰天地 -  backchina.com]  


瓊花,想想,假如你有兩個小孩,如果你只有一個禮物,給小孩,而同時,你又要堅持公義的給,公平的給,你如何做?

1)你有絕對的權利,想給誰,就給誰;
2)但是,你不希望這樣做,這樣,可能有不好的結果( ...

最可笑的是,神是萬能的,當然應該知道誰應該得到什麼,還用試探啊?何況神又是「公義」的,給誰不給誰,還有基非要去爭執理論一番?
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qionghua 發表於 2008-12-9 04:31 | 只看該作者
原帖由 在美一方 於 2008-12-8 20:00 發表 [以經駁經:上帝為何試探義人? - 信仰天地 -  backchina.com]  
難道在天國還要排座次嗎?平等在哪兒?

那天國經過大S這麼一解釋,簡直就是梁山泊排座次。
珍愛生命,遠離毒教!
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Servant 發表於 2008-12-9 04:33 | 只看該作者
原帖由 qionghua 於 2008-12-9 04:25 發表 [以經駁經:上帝為何試探義人? - 信仰天地 -  backchina.com]  

我可以再買一個禮物啊,兩個都有份。
既然我能買兩個,那萬能的神為何不能呢?神還有限啊?

是啊,任何的「比方」,都有漏洞。。。
要找一個合適的比方,真的不容易。。。

再試一個。

皇帝,要在兩個小孩之間,選太子。
1)皇帝有權柄,想選誰,就選誰;
2)但是,皇帝想選的過程,公平一些。。。
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Servant 發表於 2008-12-9 04:37 | 只看該作者
原帖由 qionghua 於 2008-12-9 04:29 發表 [以經駁經:上帝為何試探義人? - 信仰天地 -  backchina.com]  

最可笑的是,神是萬能的,當然應該知道誰應該得到什麼,還用試探啊?何況神又是「公義」的,給誰不給誰,還有基非要去爭執理論一番?

你的問題,問的非常好。

我們來看看,是否有誰在挑戰神?

(約伯)1:6 有一天,神的眾子,來侍立在耶和華面前,撒但也來在其中。
1:7 耶和華問撒但說,你從哪裡來?撒但回答說,我從地上走來走去,往返而來。
1:8 耶和華問撒但說,你曾用心察看我的僕人約伯沒有。地上再沒有人像他完全正直,敬畏神,遠離惡事。
1:9 撒但回答耶和華說,約伯敬畏神,豈是無故呢?
1:10 你豈不是四面圈上籬笆,圍護他和他的家,並他一切所有的嗎?他手所做的都蒙你賜福。他的家產也在地上增多。
1:11 你且伸手毀他一切所有的。他必當面棄掉你。

[ 本帖最後由 Servant 於 2008-12-9 04:38 編輯 ]
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嘁哩喀喳 發表於 2008-12-9 04:37 | 只看該作者
原帖由 Servant 於 2008-12-9 04:33 發表 [以經駁經:上帝為何試探義人? - 信仰天地 -  backchina.com]  

是啊,任何的「比方」,都有漏洞。。。
要找一個合適的比方,真的不容易。。。

再試一個。

皇帝,要在兩個小孩之間,選太子。
1)皇帝有權柄,想選誰,就選誰;
2)但是,皇帝想選的過程,公平一些。。。 ...


還是自欺欺人。基們的「神」又不是選「太子」。難道基們的「神」的天堂容量有限所以只能有一定數量的基們上天堂?如果是基們的「天堂」容量有限,這個「比喻」才勉強說得過去。
1)我不能確定有沒有「神」,但是我100%肯定:假如有神,這個神也絕對不會是基督教的那個令人噁心的「神」耶和華/耶穌。
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原帖由 qionghua 於 2008-12-9 04:31 發表 [以經駁經:上帝為何試探義人? - 信仰天地 -  backchina.com]  

那天國經過大S這麼一解釋,簡直就是梁山泊排座次。


瓊花,這個問題,你暫時就不要去想拉,想也想不明白。
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qionghua 發表於 2008-12-9 04:40 | 只看該作者
原帖由 Servant 於 2008-12-8 20:33 發表 [以經駁經:上帝為何試探義人? - 信仰天地 -  backchina.com]  

是啊,任何的「比方」,都有漏洞。。。
要找一個合適的比方,真的不容易。。。

再試一個。

皇帝,要在兩個小孩之間,選太子。
1)皇帝有權柄,想選誰,就選誰;
2)但是,皇帝想選的過程,公平一些。。。 ...

如果皇帝象神那樣無所不知,並是「公義」的,根本無需所謂的試探過程。
所以說,大S,靠迴避問題舉例子是不行的,太浮了。要面對問題。我反而覺得你舉這些例子是在試圖說服你自己,因為你自己都不能正面這些問題,總是繞圈子。說你們扭S真是一點都不為過,不僅是面對非基扭,實際上也是對著自己扭。
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qionghua 發表於 2008-12-9 04:43 | 只看該作者
原帖由 Servant 於 2008-12-8 20:37 發表 [以經駁經:上帝為何試探義人? - 信仰天地 -  backchina.com]  

你的問題,問的非常好。

我們來看看,是否有誰在挑戰神?
你真能扯。明明說的是試探亞伯拉罕的事,你倒是扯到約伯上了。在亞伯拉罕這個事件裡面,有半點撒旦的事嗎?
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Servant 發表於 2008-12-9 04:43 | 只看該作者

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