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樓主: 旁觀者清
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為什麼要從歷史的角度讀聖經?

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雨中栽花 發表於 2008-11-30 00:53 | 只看該作者
原帖由 旁觀者清 於 2008-11-30 00:48 發表 [為什麼要從歷史的角度讀聖經? - 信仰天地 -  backchina.com]  


每個人的神學的確都不一樣。神學是認識神,也就是每個人對神的認識不一樣。如「信」的問題,什麼叫「信」?是簡單的相信嗎?有的基督徒理解為簡單相信就可以。其實,遠遠不是那麼回事。所以,我的神學與那些簡單 ...


再說這些,太老掉牙了,就是瞎子摸象。每個人抹一部分,自然各不相同。可是大象是同一個。只要這些瞎子交換位置,每個瞎子摸到的尾巴都是一樣的。所以神學的理論五花八門,總要有一個標準的東西是一致的。而不是每個瞎子把自己摸到的不同部位都叫大象的尾巴。
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雨中栽花 發表於 2008-11-30 01:06 | 只看該作者
原帖由 旁觀者清 於 2008-11-30 00:44 發表 [為什麼要從歷史的角度讀聖經? - 信仰天地 -  backchina.com]  


你不懂,但是並沒有試圖去反對那些理論。而對聖經而言,你沒有讀,沒有懂,如何反呢?


呵呵,我本來就是來看熱鬧的,讀聖經的太多了,吵架的時候這些傢伙都是分外賣力,不僅滔滔不絕,連經文帶著編號都寫上來了。我多少也瞄了幾眼,關鍵是好多基督徒沒有邏輯,誰更講道理很明白的。 當然了,不排除有時候證據是錯的。

比如老七就弄了一個監獄裡面的犯人統計,結論是基督徒更容易犯罪。後來仔細分析就發現,老七的結論站不住腳。總之,在本論壇,反和護的都有動力,很多人幫著挑刺,不用我費力讀什麼聖經。再說了,你真的以為聖經比古龍的絕代雙驕有意思嗎?還不如讀讀科普文章呢。
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 樓主| 旁觀者清 發表於 2008-11-30 01:06 | 只看該作者
原帖由 雨中栽花 於 2008-11-30 00:53 發表 [為什麼要從歷史的角度讀聖經? - 信仰天地 -  backchina.com]  


再說這些,太老掉牙了,就是瞎子摸象。每個人抹一部分,自然各不相同。可是大象是同一個。只要這些瞎子交換位置,每個瞎子摸到的尾巴都是一樣的。所以神學的理論五花八門,總要有一個標準的東西是一致的。而不是 ...


你說的太對了!神本是一個,聖經本是一本。我們人對神的認識的確屬於瞎子摸象。所以,還要自己讀經啊,摸到一塊算一塊。哈哈。
旁觀者清,實際上是在清與濁之間。本來不想加上那個清,結果「旁觀者」的網名已經有人佔用了。
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gyl 發表於 2008-11-30 03:18 | 只看該作者

回復 4樓 gorules

聖經不難理解,是一些人故意曲解。虛心尋求理解聖經的人不算多, 也不少呢。大部分的人不太關心這事。其實故意曲解也沒有很多人,這裡的反基聲音是孤零的, 只是閉門高歌,自我陶醉,回嚮特大而已。
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蒔萜 發表於 2008-11-30 03:28 | 只看該作者

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那你唱歌總的有嘴巴吧?   你除了抬杠還會幹什麼?我一般不來天地,實在看不過去才來通知一聲,我在家園等你好幾天了,原來你又在這裡胡扯。
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iamcaibird 發表於 2008-11-30 16:44 | 只看該作者
雖然你不是飛機,但你有可能成為基督徒中的自由派。

我對你的江湖恩怨不關心,誰沒有各種愛恨情仇?耶徒也不例外。觀察你在本版的表現,你有點像我們以前的一個老朋友午餐JJ,她是個開通的,按自己理解的聖經(非原教旨主義派,非福音派)行事的現代自由派基督徒。這種基督徒在華人中是少數,是被多數耶徒指責批判的。而基督教最大的教派天主教,自上任教皇始,也有了這種傾向。

這種自由派基督徒,主張對經書的理解,是從歷史的角度看各種說法和表達,這樣聖經就不能嚴格按字面理解,甚至都不是神的話,不過是道德書,要用實踐檢驗的。這種態度我是持贊同的。

但這種自由派基督徒卻也還是邏輯不自洽的(原教旨基督徒邏輯更不自洽,另批)。他們在嚴格遵照經書的規定(基督徒的義務)和現實的矛盾中,企圖找一個平衡。我記得看Richard Dawkins的談話節目,一個女的說,她的基督教信仰是完全基於一個字「愛」,而不是其他。這樣她和鄉兄說的某個猶太教拉比的闡述托拉的核心「己所不欲勿施於人」是一樣的。從這個角度講,自由派基督徒還是可以接受的。

對自由派基督徒,拉一把就會穩定在自由派,甚至變成飛機;而打一把也會變成原教旨派。不過,如果是真正的出自內心而能抗拒Peer Pressure,也是不那麼容易改變的。

[ 本帖最後由 iamcaibird 於 2008-11-30 16:45 編輯 ]
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鄉下人進城 發表於 2008-11-30 20:47 | 只看該作者

回復 26樓 iamcaibird 的帖子

得了吧。搬著那個什麼芝加哥宣言出來混的,沒有不極端的,最後的不同只是相對極端和更極端。
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在美一方 發表於 2008-11-30 23:47 | 只看該作者

回復 27樓 鄉下人進城 的帖子

同意!鳥又犯老毛病了,見了美眉就暈菜
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借屍還魂 發表於 2008-12-1 00:23 | 只看該作者

回復 25樓 蒔萜 的帖子

這裡多好玩啊,來這兒吧。

基督家園那個地方,飛機和反基們待時間長了,容易得胃潰瘍。
釣魚島是中國的!!!
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iamcaibird 發表於 2008-12-1 11:23 | 只看該作者
原帖由 在美一方 於 2008-11-30 23:47 發表 [為什麼要從歷史的角度讀聖經? - 信仰天地 -  backchina.com]  
同意!鳥又犯老毛病了,見了美眉就暈菜

生我者父母,知我者美姐。

唉。。。既生瑜何生亮!
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追求永生 發表於 2008-12-1 13:37 | 只看該作者
聖經的理解,在實際上是有許多種;但是正確的只有一種。只有這個正確理解符合聖經教導的本意。

當然,沒有達到那個唯一正確的理解的理由多種多樣,也是可以理解的,但是,這不應該是錯誤理解聖經的理由。

其實這一點和任何一本書的理解原則一樣,同一句話不可能同時有兩個意思。

因此,歷代讀經總結了釋經解經的原則,這是我們首先要注意的。遵循了這些原則,即使依然未達成共同的理解,也不能就認為原經文就是有不同的意思。

當然,這並不是說某個一家之言就是正確的。

[ 本帖最後由 追求永生 於 2008-12-1 13:39 編輯 ]
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 樓主| 旁觀者清 發表於 2008-12-1 22:36 | 只看該作者

回復 25樓 蒔萜 的帖子

我一般不去家園,這裡熱鬧。哈哈。
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