基督教的墮落

原帖由 paci 於 2008-10-27 21:54 發表 [基督教的墮落 - 基督家園 -  backchina.com]  
說「做得到」才是自欺欺人。

「歷史上無數人做到這個標準」---誰？

呵呵，這個對你很重要嗎？老子， 莊子， 呵呵， 法界的修行者無數， 包括地球上， 以及其他世界。。。

你確定他們從行為到心靈都是盡善盡美?

原帖由 paci 於 2008-10-27 22:11 發表 [基督教的墮落 - 基督家園 -  backchina.com]  
你確定他們從行為到心靈都是盡善盡美?

呵呵， 你相信耶穌基督是神嗎？

我相信耶穌基督是神，且只相信耶穌基督是神

原帖由 paci 於 2008-10-27 22:19 發表 [基督教的墮落 - 基督家園 -  backchina.com]  
我相信耶穌基督是神，且只相信耶穌基督是神

呵呵呵， 這不就結了。 我也回答你了。

耶穌基督, 老子， 莊子， 呵呵， 法界的修行者無數， 包括地球上， 以及其他世界。。。都是神?

您關於神的概念是什麼？一切行善的人，物。。。

[ 本帖最後由 paci 於 2008-10-27 22:53 編輯 ]

原帖由 paci 於 2008-10-27 22:48 發表 [基督教的墮落 - 基督家園 -  backchina.com]  
耶穌基督, 老子， 莊子， 呵呵， 法界的修行者無數， 包括地球上， 以及其他世界。。。都是神?

您關於神的概念是什麼？一切行善的人，物。。。

不是。

好想知道永生的基徒們在天國上是怎樣的享受...........偶亦在幻想之中了?!

恭喜你絕智了，「神」也是這麼想的。

是否走錯了門？你的風格在隔壁。

人非聖賢，孰能無過。孔子，老子之類不過是後來的人聖化了。

至於閣下，不是先知，更不是基督，甚至連神都不認識，也只有這樣的人才會私意論斷。。。。
豈不知道無數基督徒都是基督的門徒，教會是神的新婦，除了神誰有資格亂說話！！！

原帖由 你在哪裡 於 2008-10-29 01:23 發表 [基督教的墮落 - 基督家園 -  backchina.com]  
人非聖賢，孰能無過。孔子，老子之類不過是後來的人聖化了。

至於閣下，不是先知，更不是基督，甚至連神都不認識，也只有這樣的人才會私意論斷。。。。
豈不知道無數基督徒都是基督的門徒，教會是神的新婦，除了 ...

請你不要亂說話。呵呵！

原帖由 真源湛寂 於 2008-10-22 00:31 發表 [基督教的墮落 - 基督家園 -  backchina.com]  


YES。 我是基督徒。-- 是耶穌基督之徒。

有志者事竟成。與真源兄同勉。

原帖由 真源湛寂 於 2008-10-27 21:45 發表 [基督教的墮落 - 基督家園 -  backchina.com]  


字面上說， 是盡心， 盡性。。。。那幾個盡。 這是理。 具體到事， 就是從心意識的層次， 做到十戒的要求。

歷史上無數人做到這個標準。  低於這個層次的人不能去鑒別。 自己應該找老師驗證 -- 同時，跟隨耶穌 ...

真源兄，實際要比你想的更複雜。

你說的歷史上有無數人作到這個標準，到底是表面上，還是從心靈和行動上？你是怎樣知道他們是從心靈上符合這個要求的？真源兄自己講的就是實踐鑒定的層面，卻以為純粹是在講「理」。

更主要的是，耶穌為何死？這些人如果自己能作到完美，耶穌的替死救贖對他們歸於無用嗎？真源兄通盤考慮一下吧。

原帖由 真源湛寂 於 2008-10-27 21:46 發表 [基督教的墮落 - 基督家園 -  backchina.com]  


沒有一個具體的時間。 從每一個「基督徒」的自欺開始的。 你什麼時候自欺說」做不到「， 就從那時開始。

可是真源兄卻直指基督教，而基督教按定義是整個基督徒的教導和實踐的總和。

如果說承認靠自己的能力一時做不到是自欺的話，實際沒做到卻說做到反而倒不是自欺啦？

原帖由 蒔萜 於 2008-10-28 16:44 發表 [基督教的墮落 - 基督家園 -  backchina.com]  
恭喜你絕智了，「神」也是這麼想的。

不要亂說。絕智的話還用到這裡討論嗎？你自己也不相信吧。

相反，對神採取一味拒絕的態度，可能倒是更好的候選人。

原帖由 追求永生 於 2008-10-29 14:00 發表 [基督教的墮落 - 基督家園 -  backchina.com]  

真源兄，實際要比你想的更複雜。

你說的歷史上有無數人作到這個標準，到底是表面上，還是從心靈和行動上？你是怎樣知道他們是從心靈上符合這個要求的？真源兄自己講的就是實踐鑒定的層面，卻以為純粹是在講「理」。

更主要的是，耶穌為何死？這些人如果自己能作到完美，耶穌的替死救贖對他們歸於無用嗎？真源兄通盤考慮一下吧。  

1 根據每一個的敘述的個人證量。

2 耶穌的替死救贖， 是沒有法理根據的。

原帖由 追求永生 於 2008-10-29 14:07 發表 [基督教的墮落 - 基督家園 -  backchina.com]  


可是真源兄卻直指基督教，而基督教按定義是整個基督徒的教導和實踐的總和。

如果說承認靠自己的能力一時做不到是自欺的話，實際沒做到卻說做到反而倒不是自欺啦？

看清楚。

1 教義是對的。 「基督徒」是錯誤的釋經。
2 承認靠自己的能力一時做不到， 不是自欺。  認定戒律一定做不到，是自欺。 -- 注意， 這裡沒有「靠誰」的問題。
   說「基督徒」自欺的時候， 是說，無論靠誰， 包括靠神， 靠自己， 他們都認為不能做到遵守戒律。

原帖由 真源湛寂 於 2008-10-29 21:40 發表 [基督教的墮落 - 基督家園 -  backchina.com]  


1 根據每一個的敘述的個人證量。

2 耶穌的替死救贖， 是沒有法理根據的。

那麼真源兄考慮沒考慮過耶穌為什麼死？

根據聖經的教導，罪的代價就是死，根據這個定義，哪怕一個人一生只做了一件犯罪的是，就只能死，真源兄自己考慮，世上有自始至終完美這樣的人嗎？如果沒有，什麼人可以得永生？憑什麼？

真源兄的第二點，已經和聖經的教導背道而馳了，而且這也不是實踐範圍的事。

[ 本帖最後由 追求永生 於 2008-10-30 09:22 編輯 ]

原帖由 真源湛寂 於 2008-10-29 21:45 發表 [基督教的墮落 - 基督家園 -  backchina.com]  


看清楚。
1 教義是對的。 「基督徒」是錯誤的釋經。
2 承認靠自己的能力一時做不到， 不是自欺。  認定戒律一定做不到，是自欺。 -- 注意， 這裡沒有「靠誰」的問題。
   說「基督徒」自欺的時候， 是說，無論靠誰， 包括靠神， 靠自己， 他們都認為不能做到遵守戒律。

這樣就清楚多了。

根據真源兄的理解，一時做不到的狀態怎樣評介？