卡拉瑪經

好文阿! 但並沒有對如何對建立禪定而修慧的層次有任何的牽涉。

我看是說法的機緣不同。
佛經「害人「的地方就在於此。

我看是說法的機緣不同。
佛經「害人「的地方就在於此。
chico 發表於 2010-9-10 06:49

犯口業了。

犯口業了。
Guest from 99.227.40.x 發表於 2010-9-10 08:36

no.機緣不同.

再看看

佛陀總結的十項準則：

    一、不因為他人的口傳、傳說，就信以為真。
    二、不因為奉行傳統，就信以為真。
    三、不因為是正在流傳的消息，就信以為真。
    四、不因為是宗教經典書本，就信以為真。
    五、不因為根據邏輯，就信以為真。
    六、不因為根據哲理，就信以為真。
    七、不因為符合常識外在推理，就信以為真。
    八、不因為符合自己的預測、見解、觀念，就信以為真。
    九、不因為演說者的威信，就信以為真。
    十、不因為他是導師、大師，就信以為真。

實在是智慧的結晶，集中體現出佛法不持定見，一切視乎「當下因緣」的思想方法。大乘佛法所謂破我執、破法執，似可理解為對佛陀這方面思想的繼承與發展。大乘佛法總體來說，利益眾生，功德無量，與所謂金剛乘有天淵之別。

回復 jiandao 26樓 的帖子

不要當成「真「的。

chico 發表於 2011-5-11 10:19
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不要當成「真「的。

也別當成「假」的

回復 jiandao 28樓 的帖子

佛教的東西是要親證的，不是信了就完了的。

chico 發表於 2011-5-11 10:49
回復 jiandao 28樓 的帖子

佛教的東西是要親證的，不是信了就完了的。

這一點上與基督信仰區別不大。