你無法真正佔有一個人

原帖由 buffer 於 2008-6-2 22:36 發表
問題是因果裡頭不僅有自己虧的那部分，還有自己要還報的 」欠「 的那部分。

自己吃虧，扔了就算了。 別人因自己而吃的虧，也扔了不管了？


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不管是說心裡不在意，現實欠的還，還的欠，還一樣！

老兄！

你這又把我攪糊塗了！

原帖由 buffer 於 2008-6-2 23:20 發表
老兄！

你這又把我攪糊塗了！

哪糊塗？

再次回到起初，從零開始，求您給個囫圇解答。

一人證道，離世涅槃。這人所種的種種因果業報，是否也隨之灰飛煙滅？

謝謝。

欠錢者有二

A需要還錢.
B亦要還錢

但A天天發愁.
B不天天發愁.

錢是同樣要還的
只是還錢的過程中心態不同.

問號學長
是這個意思嗎?

是怎麼從佔有不佔有到還錢不還錢的？

明確地回答是：否！人自己所種下的因果業報不會因為你的涅磐而灰飛煙滅。自己該承受的終將自己承受，每人能夠替代你，也沒人能夠贖了你。

原帖由 buffer 於 2008-6-2 23:34 發表
再次回到起初，從零開始，求您給個囫圇解答。

一人證道，離世涅槃。這人所種的種種因果業報，是否也隨之灰飛煙滅？

謝謝。

no

那麼這些業報去哪兒了？

我大概能肯定，這些業報不會帶到涅槃里去；

是否就讓世上其餘的人平攤了呢？



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[ 本帖最後由 buffer 於 2008-6-2 11:19 編輯 ]

原帖由 buffer 於 2008-6-3 00:17 發表
那麼這些業報去哪兒了？

我大概能肯定，這些業報不會帶到涅槃里去；

是否就讓世上其餘的人平攤了呢？

以種子的方式到涅槃里去了。涅磐不一定就是死。也是一種精神狀態。
業報是由「種子」產生的。種子就是我們的記憶。我們聽到、看到、想到的任何東西都會落在在我們的意識里，並留有記憶。當條件（因緣）具足，種子就會開花結果 （業報）。種子是你的，沒人能平攤的了。

「以種子的方式到涅槃里去了」 是什麼意思？
這種子就此冰封，還是會重新生長？
成佛的人，將自己的業報帶走了，那關乎其他人的那部分呢？比如他虧欠的人和虧欠他的人，互相抵消了？能這樣理解么？

另外，如果說涅槃里仍然有「因緣的種子」，那豈不是還可能會「一念陡生，復墮六道」？


如果我這些問題有些無理取鬧了，請原諒。確實好奇。



[ 本帖最後由 buffer 於 2008-6-2 12:03 編輯 ]

子竹說的是對的。

涅磐的問題先不考慮（我不會，呵呵！）業報卻是一定要還的，即使成佛也要還。什麼時候還呢？佛度眾生的時候，會碰到各種困難，這些困難就是惡業的報應。

舉個例子，經上說有一次佛在開法會，有一個外道的女子肚子里裝了個盆子，說是懷了釋迦牟尼佛的孩子。佛默然不語。後來這個女子越罵越厲害，結果不留神帶子破了，裡面的盆子露出來，大家哄堂大笑。

女子走後佛說，我過去久遠劫前，曾經做過怎樣怎樣的荒唐事（省略了），所以有此一報。

所以佛度眾生並不是「可做可不做」的問題，而是必須要做的問題，因為有業報要還……？


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原帖由 buffer 於 2008-6-3 02:46 發表
所以佛度眾生並不是「可做可不做」的問題，而是必須要做的問題，因為有業報要還……？


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是的！

佛度眾生必須和眾生有緣，什麼是緣？無非是善緣惡緣嘛！

收到。