又一個簡單問題

原帖由 問？ 於 2008-6-2 22:08 發表


這麼講也可以講得通。但要看後面的引申。

一個更好的比喻是，佛性就好比是純金，人性就好比是含雜質的金礦。不過你可以說純金也是金礦的一個特例。

佛法就是從金礦提煉純金的方法。

其實，這個時候，佛教與基督教的共同點，和不同點，都出來了。

佛教：純金的狀態；

基督教：聖潔的地方，與神同在。。。

也就是說，這兩個教，目的指向，都是「聖潔的地方」，（各自有各自的叫法）。

下面，是不同點：

佛教說，靠自己，能夠從金礦中，提煉純金。

基督教說，不能，人無法，把自己的那些雜物（非金的咚咚）去掉。。。
（所以，由神來，替我們「提純」）。。。


目的，都是純金；如果不是純金，我們就不能達到「聖潔」的地方。。。


思考題：金礦能否靠自己來提純自己嗎？

原帖由 Servant 於 2008-6-2 11:11 PM 發表


其實，這個時候，佛教與基督教的共同點，和不同點，都出來了。

佛教：純金的狀態；

基督教：聖潔的地方，與神同在。。。

也就是說，這兩個教，目的指向，都是「聖潔的地方」，（各自有各自的叫法） ...

這個世界上有些玉,沒有經過人工的雕琢,在大自然的風吹水沖之下,自然的呈現出它最完美的狀態.

原帖由 paullian 於 2008-6-2 23:15 發表

這個世界上有些玉,沒有經過人工的雕琢,在大自然的風吹水沖之下,自然的呈現出它最完美的狀態.

但是，那地方只收純金啊？

（玩笑話）。

原帖由 Servant 於 2008-6-2 11:17 PM 發表


但是，那地方只收純金啊？

（玩笑話）。

大S兄,金也是,玉也是,,你不能否認的是金子畢竟就是金子,金子即使混雜在石頭中也改變不了他是金子的本性吧?

另外說一句,金子是死物,他不會思考/.
人是活物,難道大S兄您聖經讀久了也不會思考了?
任憑自己給上帝敲打,當個機器人,也不想想為什麼了?

原帖由 paullian 於 2008-6-2 23:20 發表
另外說一句,金子是死物,他不會思考/.
人是活物,難道大S兄您聖經讀久了也不會思考了?
任憑自己給上帝敲打,當個機器人,也不想想為什麼了?

其實，要是真的能夠做到象一個機器人一樣，真的是福氣。。。

我還做不到。

原帖由 Servant 於 2008-6-2 23:11 發表


其實，這個時候，佛教與基督教的共同點，和不同點，都出來了。

佛教：純金的狀態；

基督教：聖潔的地方，與神同在。。。

也就是說，這兩個教，目的指向，都是「聖潔的地方」，（各自有各自的叫法） ...

理解有誤！

很明顯的，至少在一點上，我們是要依靠釋迦牟尼佛，因為至少佛法是佛說的，對吧？

佛把提煉的方法告訴我們，然後我們根據佛說的方法把自己提煉成黃金，這算靠自己呢還是靠佛力？

另外，人在提煉自己的道路上，會得到佛菩薩冥冥之中的佑護。這一點也不容忽視。尤其是念佛法門，時時刻刻都要依靠阿彌陀佛一句佛號的力量，這裡來自上面的幫助不是更明顯嗎？

所以，不能說是人完全靠自己的力量來「成聖」。

當然了，如果把人想象成死的礦石，就被動的等著冶鍊師來采來煉，那就等於說神造了一群機器娃娃。

其實最簡單的方法就是用事實說話。只要把短暫的一生當作一個試驗田，看看聖靈能幫著信他的人拔多少荒草？如果生靈的效果只表現在升了天堂之後，那麼在有生之年，我覺得憑自己的力量踏踏實實得更可靠。

原帖由 Servant 於 2008-6-2 23:24 發表


其實，要是真的能夠做到象一個機器人一樣，真的是福氣。。。

我還做不到。

看來你很想做個沒有自由意志的人，不過就這樣好像都違背了神意。

不是說難得糊塗么，我想S兄是這個意思。

眾生皆有佛性，不單指人。

正因你頭腦里預立了人性、佛性（大、小）這種彼此對立的觀點，所以當你看到手心(手背)的時候，看到的是兩個不同的集合。如果我不說手心(手背)，我伸出一隻手，你看到的又是什麼呢，還是兩個不同的集合嗎。其實想表達的意思是，一體兩用。

如果用其他的問題來替換你的問題，我彷彿看到你在問，快樂大還是痛苦大，貧窮大還是富有大等等此類問題。

人性、佛性、獸性都是自性的彰顯，它們彼此依存，相互轉換，無所謂大與小之分，它們是同一種精神能量(姑且這麼說)的不同彰顯。

貧窮只是富有的不在，當你勤奮、自立、勤于思考、多行善事，變得富有隻是早晚的事，同樣，若能自凈其意，時時持戒、日日精進，你自性中的佛性(善的一面、智慧的一面、愛的一面)也就越發能彰顯，任何一個靠近你的人都能感受到平靜與祥和。正所謂，人頭馬一開，好運自然來。這一點都不虛妄，因為真理與虛妄不可能同時存在，即試即靈（絕對不是賣狗皮膏藥）。

既然 「真理與虛妄不可能同時存在」，人的佛性與獸性，又如何並存呢？


另外引你兩句話，參考你的 「自凈其意」：
"當你勤奮、自立、勤于思考、多行善事，變得富有隻是早晚的事。"
"正所謂，人頭馬一開，好運自然來。"

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見到你的回帖，難免有些傷感，是因為你一定要去揀西瓜地里的芝麻，這或許會讓我對你提問的本意產生誤判！

我在30樓回完帖還沒發表的時候，就意識到你有可能會問第一個問題，但當看完你31樓的回帖的時候，我有了第二層意識，你都沒讀讀我的貼，我的傷感也因此變得無以復加。

文字只是方便之用，這個我相信你能理解。

真理我們更多的看成一種絕對的、不以人的意志為轉移的、能經得起時間考驗的、被絕大多數人接受的理念，所以我會那樣說。而有誰可以說自己是至善呢。又有誰可以宣稱黑夜不再來呢。

你的第二個問題就不需要多解釋了，你可以把自凈其意理解為諸惡莫作、眾善奉行，如果當初知道你能理解這個意思，那人頭馬就讓我自己享用吧。

用我的矛攻我的盾是很容易的一件事，因為我手無寸鐵！但這違背了我回你貼的本意。