人性不滅，「神」性不出！人性不存，佛性不顯！！

有空應該詳細聊聊十字軍和中世紀。
華人以什麼信仰為皈依，並不影響他的華人身份。這點上，佛教和基督教是有共同點的，希望這個不要成為無聊攻擊的工具。
佛教講萬法歸一，基督徒講唯一真神，中國人過去也講「維精維一」，都是從所認識世界的整體到合一的形而上的努力。扯到形而下的世俗世界，永遠是牽扯不清的。

當然不是白讀書的啦，不都學會「任憑」了嗎？

原帖由 coolermaster 於 2008-6-1 08:46 發表
怨不得華人基督徒常有毀損中華文化的傾向，原來因為：若是一定要當這個「民族主義者」，他們要記得，他們是亞伯拉罕的後裔！

原帖由 Crossing 於 2008-6-1 09:03 發表
相對於佛教徒天天的「念佛往生西方」和黨史中的「武裝保衛蘇聯」，基督徒的以「亞伯拉罕為信心之父」實在是小兒科了。

很好的註解

原帖由 Crossing 於 2008-5-31 17:26 發表
有空應該詳細聊聊十字軍和中世紀。
華人以什麼信仰為皈依，並不影響他的華人身份。這點上，佛教和基督教是有共同點的，希望這個不要成為無聊攻擊的工具。
佛教講萬法歸一，基督徒講唯一真神，中國人過去也講「 ...

儘管我非常認同你的話，只是可惜啊，當你這樣說的時候，其實你的神學基礎就比他們差了一截了，我不知道是該恭喜你還是...
經文經文，不以自己的任何意圖強加在經文上面從而演繹成自己的東西，有幾人可以做得到？
我不會無端攻擊某個人，如果這個思潮不是越演越烈的話，不僅僅在論壇，更是在現實世界中。

原帖由 在美一方 於 2008-5-31 17:27 發表
當然不是白讀書的啦，不都學會「任憑」了嗎？

我常常無言，不是因為說不出來，而是人家說的，真的是經文所說的真實意思，人家沒有曲解，到這個程度，想必你也只能沉默了吧？

原帖由 sousuo 於 2008-5-31 17:25 發表
福音最後是要傳遍地極，怎會只有一個民族呢。

傳遍之後呢？

主耶酥再臨，舊事過去，成就新天新地。

叫我沉默好像不太容易，還沒那個修養

原帖由 sousuo 於 2008-5-31 17:42 發表
主耶酥再臨，舊事過去，成就新天新地。

新天新地，有幾個民族？
唉，不繼續問了，扯遠了。

原帖由 在美一方 於 2008-5-31 17:43 發表
叫我沉默好像不太容易，還沒那個修養

可是，不是人家解經解得不好，而是人家解經解得實在太好實在太符合經義了，你居然還能說話的，佩服。我是徹底被震住了，實實在在說不出一句話來。

民族應該不是個永恆的概念，它只是人類歷史中出現的現象吧。

這樣的標題對不起那些心中有大愛的基督徒。

每個人都是在活出他自己心中的神的樣子。


都是卧底。

原帖由 sousuo 於 2008-6-1 09:57 發表
民族應該不是個永恆的概念，它只是人類歷史中出現的現象吧。

把這句話轉告給美英法德和獨獨們吧，拜託了

那些傢伙關心的並不是「民族」，而是利益；而我們在弱勢的時候，也只是靠了「民族」才有了凝聚力。

民族的不永恆，和現實的「民族主義」並不矛盾。

原帖由 sousuo 於 2008-5-31 17:57 發表
民族應該不是個永恆的概念，它只是人類歷史中出現的現象吧。

人存它存，人滅它滅。

原帖由 子竹青青 於 2008-5-31 17:58 發表
這樣的標題對不起那些心中有大愛的基督徒。

每個人都是在活出他自己心中的神的樣子。


都是卧底。

對咯，終於點到帖子的核心了。
人性與神性，分處一條線的兩級，此消彼長。
不是卧底，而是在線的不同點上。

但它的內涵是不斷變化的

把「上帝的子民」和「利益」這兩個擺在他們面前，你覺得他們會選哪個？

原帖由 sousuo 於 2008-5-31 18:13 發表
但它的內涵是不斷變化的

內涵，概念無論怎麼變，都是人的發明創造而已，沒這個概念的時候，是那樣運作，有這個概念的時候，一樣如此運作。
唯一的差別的就是，構成這個概念的主體消亡的時候，自然這個概念也沒有任何存在的意義了。當然你要說它存在於博物館里未嘗不可，比如恐龍。但對於主體本身，仍然是了無意義。

神性是人性升華后的凝練，如果神是人塑造的話。
這個神性也可以因其信徒之人性表現而不斷變化。

自然之神它與人性根本不在一個範疇之內。沒有級極之分。

只有人性才分級與極。

這標題到底是神人對比，還是宗教對比？

宗教都是人行出來的，口號是虛妄的，一左一右的標籤，倒是有卧底的實效了。