倍可親

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樓主: 畢格
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成功的婚姻

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研究 發表於 2008-4-22 03:06 | 只看該作者

遇到夫妻矛盾的時候,首先要想到用「愛"來化解矛盾。

原帖由 hey211 於 2008-4-22 03:02 發表
亞當對夏娃就很甜(前提:沒事的時候)


是啊,亞當沒事的時候說妻子是自己的「骨中骨肉中肉」,有事的時候就要先逃脫自己的責任。

愛要從心裡發出,尤其是遇到夫妻矛盾的時候,首先要想到用「愛"來化解矛盾。這往往是最奏效的。
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研究 發表於 2008-4-22 03:10 | 只看該作者
原帖由 hey211 於 2008-4-22 03:05 發表
是啊,我們要先認罪悔改,才能改變孩子


共同努力吧!
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同往錫安 發表於 2008-4-22 04:55 | 只看該作者
愛是恆久忍耐。

有一位姊妹說連先生都可以愛,愛仇敵就更沒問題了。哈~

人的愛情不能持久,婚姻更多的是親情,我認為。愛有很多種。忍耐,忠誠也是愛。
To God in faith. To others in love.
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研究 發表於 2008-4-22 05:00 | 只看該作者

愛是恆久忍耐。忍耐,忠誠也是愛.

原帖由 同往錫安 於 2008-4-22 04:55 發表


連先生都可以愛,愛仇敵就更沒問題了。


精闢!
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同往錫安 發表於 2008-4-22 05:14 | 只看該作者

回復 #24 研究 的帖子

居然弟兄也同意此話,估計你們也會反過來說。哈~

不過,要補充的是,神建立婚姻的最終目的,是要我們思想基督與教會的秘關係。

看基督是怎樣愛我們的,怎樣忍耐,信實地待我們的。作為基督的新婦,我們當過分別為聖的生活。
To God in faith. To others in love.
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 樓主| 畢格 發表於 2008-4-22 06:56 | 只看該作者
原帖由 研究 於 2008-4-22 01:52 發表

為什麼呢?我對紅字部分的觀點很好奇。

首先,什麼叫屬神的生活?與神同在不能保證有好婚姻嗎?


我一看就通,這顯得我有多一點從天上來的智慧。
保羅與巴拿巴不也鬧翻了嗎?

沒有人可以過完全的屬神生活。作者的說法是個假設。
前提變了,法則也就跟著變化。
滅火是件好事,但是把人家烤肉的火滅了,恐怕不是件愉快的事。
有些人很會與神同在,但是不會與人同在,特別是不懂得如何與太座同在。
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研究 發表於 2008-4-22 07:35 | 只看該作者

家庭和諧需要神

原帖由 畢格 於 2008-4-22 06:56 發表


我一看就通,這顯得我有多一點從天上來的智慧。
保羅與巴拿巴不也鬧翻了嗎?
...


也就是說,完完全全屬神的生活就像理想氣體,是一個理想狀態。人都有肉體的軟弱,所以,婚姻中都會有這樣或那樣的不和諧。關鍵是我們以什麼樣的心態,什麼樣的手法來處理這種不和諧。

基督徒的家庭生活就像一個交響樂團,演奏之前所作的最後,也是最重要的事情就是調音,讓大家有一個音準。基督徒家庭的音準,就是神的話語。如果家庭出現不和諧的聲音,我們要用神的教誨來調整家庭的音準,使家庭重新發出和諧的音響。
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 樓主| 畢格 發表於 2008-4-22 09:16 | 只看該作者
原帖由 研究 於 2008-4-22 07:35 發表

基督徒的家庭生活就像一個交響樂團,演奏之前所作的最後,也是最重要的事情就是調音,讓大家有一個音準。基督徒家庭的音準,就是神的話語。如果家庭出現不和諧的聲音,我們要用神的教誨來調整家庭的音準,使家庭重新發出和諧的音響。


哎,許多時候都是妻子先信主,妻子願意多花時間靈修。
說實在的,對神沒有共識之前,神的話語只會破壞家庭。
俺可不是在恐嚇,耶穌說的,
太 10:35 因為我來,是叫人與父親生疏,女兒與母親生疏,媳婦與婆婆生疏。

我覺得保羅說得比較合理,神的話是要拿來存在心裡的,不是拿來教導、勸戒的。
西 3:16 當用各樣的智慧,把基督的道里,豐豐富富的存在心裡,
用詩章,頌詞,靈歌,彼此教導,互相勸戒,心被恩感歌頌神。
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MapleTree 發表於 2008-4-23 00:29 | 只看該作者

回復 #28 畢格 的帖子

所以最好是兩個人一起信主,這樣的家庭祝福很大。另外信主以後兩個人的屬靈程度最好不要相差太遠,落後的要努力追趕才行。
你們必曉得真理,真理必叫你們得以自由。
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研究 發表於 2008-4-23 00:35 | 只看該作者
原帖由 MapleTree 於 2008-4-23 00:29 發表
所以最好是兩個人一起信主,這樣的家庭祝福很大。另外信主以後兩個人的屬靈程度最好不要相差太遠,落後的要努力追趕才行。


這樣才比較容易合一。
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