中國憤怒了，但是憤怒將我們帶向何方？

http://club.backchina.com/main/v ... 1599&highlight=

僅供參考

美國考駕照筆試據說可以要求使用中文

的確是好文，詳細介紹了CIA和藏獨的歷史淵源。

原帖由 nevinjiang 於 2008-4-9 15:54 發表
...在這種情況下，我們又急躁了，我們急於想要世界了解我們想讓他們了解的。但是這不是改變偏見的有效之道。我們需要開放，需要包容，需要很長的時間。我們遊行，我們搖旗吶喊，我們和平的憤怒，我們的民族感情得到了極大的宣洩。世界也看到了中華民族巨大的能量，現在的我們還有必要反覆強調這種能量嗎？ ...

正因為看到了中華民族巨大的能量, 在台毒問題上西方不敢鬧, 他們已了解我們想讓他們了解的(除了包容, 更重要的是實力) , 鬧了他們很清楚下場會是什麼! 藏毒嘛, 也知道這次是他們為數不多的鬧事機會, 達賴日子不多, 藏毒利用價值也不多啦, 中國崛起了, 讓西方的妖魔化最終只有一條路可走----謊言化! 西方的妖魔化可年年說, 為什麼我們正義的東西就不能反覆強調!

我們需要別人的了解和理解，對吧？正如宣傳奧運一樣，我們需要找一條適合的宣傳道路。上街遊行，痛打藏獨分子是一種方法，但有更好的辦法嗎？比如說更加開放的新聞環境，比如說製作輕鬆的關於中國的電視節目

正義需要反覆強調，但是我們謾罵與四處樹敵就是正當的嗎？特別是看到很多充滿民族主義色彩的言論，很多時候真的很令人傷心。

假如一個會中文的法國朋友不小心看到了我們對法國人無差別的謾罵，不知道會對他的中國朋友有何感想。己所不欲，勿施於人。

民族主義是被逼出來的。既然你受了西方的熏陶，好好看看西方關於對付少數民族的做法。看看猶太人的經歷，吉普賽人的經歷，看看印地安人的經歷。看看今天在歐洲的外國移民的經歷。理性今天連街上的狗都會講的名詞，卻無人能做到。講和做還是有差距的

達賴的行為為他贏得或者得到榮譽或者罵名。尊重不是地位決定的，是行為決定的。達賴活該。

原帖由 nevinjiang 於 2008-4-9 02:53 發表
假如一個會中文的法國朋友不小心看到了我們對法國人無差別的謾罵，不知道會對他的中國朋友有何感想。己所不欲，勿施於人。

新來論壇，能夠如此坦誠和理智，居士支持你。如果我們對於西方偏見和詆毀太敏感了，很受傷的樣子，才是不成熟的表現。中國現在的確進步了很多，強大了很多，西方勢力是打不垮了。同樣，他也說不垮。有時弊、有需要改進的社會制度，就應該聽得了不同意見。可惜現在還是有很多人容不下不同觀點，不會平和和平等地交換意見，更有很不尊重人的偏執狂。你有坦誠和理智，就會處之泰然的。

抬頭見！

我覺得中國人就是太謙卑了，好像對什麼事都提不起勁，我們是時候發泄下憤怒了，現在發生的事有目共睹，不知道是老外的智商低還是他們故意這樣做！出國有段日子了，聽到了一些不同的聲音，然後用自己理性的思維去分析，反覆研究得出一個結論就是領導中國這個民族意識不太強的國家挺難的，什麼時候大家真正團結一心了，我們的國家就有希望了！

我也跟你一樣：申請的目的就是發此文，怎麼說呢，看到這些人，真的很惋惜。

原帖由 海外學子 於 2008-4-9 19:24 發表
我覺得中國人就是太謙卑了，好像對什麼事都提不起勁，我們是時候發泄下憤怒了，現在發生的事有目共睹，不知道是老外的智商低還是他們故意這樣做！出國有段日子了，聽到了一些不同的聲音，然後用自己理性的思維去 ...

人就是人，如果一個民族能什麼時候都吃毒藥當糖吃的話，那麼這個民族就沒有希望了。要表現憤怒，但是也不要給敵人以污衊的機會。

看到那個女孩寫的巴黎看火炬遊行歸來的文章了嗎，法國人可以叫嚷「Free Tibet」，但是一聽人家說「科西嘉獨立」就馬上動手，想想他們還壓迫中國對暴徒克制呢！這說明是什麼？說明沒痛在他們身上。

我們國家體制使得策略缺乏彈性。像兩黨制國家可以一個政黨唱白臉而另一個唱黑臉來對付我們。而我們政府挺多能做的就是讓老百姓唱黑臉，但是又受限於不能給西方媒體煽動百姓的口實。考慮接受西方教育的海外華人理解西方民主和價值觀，海外華人的輿論相對更有力，雖然仍被冠以「Brainwashed」。

[ 本帖最後由 SecondEdition 於 2008-4-9 20:35 編輯 ]

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讀了這篇文章，我彷彿看到了已故的孔已己老先生。唯一不同的是，被別人取笑、傷害的時候，孔先生還會紅臉。樓主沒有。

面對別人對自己（或家人）的惡意曲解和惡語中傷，樓主怎麼能保持如此平靜？我小心推測，估計是樓主不願、或者不敢、或者不能表示憤怒。

——不願意，說明你的個人修養已經達到了非常的高度。如果是這樣，我對你表示敬佩。

——不敢，是因為你天生怯懦，或者自知無理，或者自知無力與人抗爭。如果是這個，我對你表示同情。

——不能，是因為你多年的怯懦成了習慣。遇到事情的時候，第一反應就是象蝸牛一樣縮回自認為安全的道德甲殼裡。如果是這樣，我對你表示哀悼。


樓主顯然是受過良好的教育，無論中國傳統的，還是西方先進的。但是樓主的思想里已經缺少了某些東西，那東西的名字叫血性。

當然也有可能，樓主根本就沒把這次的事情當作自己的事。與己無關的，當然可以不關心了。

另外，樓主最後的一句話更加值得商榷。「我們從來不缺少民族主義，但是政府卻總嫌不夠」，樓主你說良心話，這次中國人的抗議，是中國政府煽動起來的嗎？
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原帖由 nevinjiang 於 2008-4-9 17:49 發表
正義需要反覆強調，但是我們謾罵與四處樹敵就是正當的嗎？特別是看到很多充滿民族主義色彩的言論，很多時候真的很令人傷心。

支持這樣的觀點。正義公正的一方更需要以正義公正的方式來陳述事實和價值觀，而不是被煽動民族敵對情緒。ZD是少數，TD是少數，西方反華也是少數。

nevinjiang, 很理解你的一片拳拳之心。我們認真來討論一下。請你把政治的達賴和宗教領袖的達賴分開！！！

這也正是達賴利用他的宗教身份進行政治博弈的最大錯誤所在。 作為一個佛教徒，可以把達賴當作一個宗教領袖來看，這完全沒有問題，應該尊重他作為一個宗教精神領袖的存在。按理說，他應該符合潮流一樣，向羅馬教皇一樣政教分開，但是他沒有。

作為一個政治達賴，從他1950年和政府的合作 （請參考youtube 《達賴喇嘛》8，11等。達賴親自撰寫《毛主席頌》http://www.youtube.com/watch?v=nThlOK5AEZ8  ） 到1959年叛亂出逃直到現在，對中國政府的態度一再出爾反爾，利用信徒的宗教信仰來為他的政治服務，在中國強大的時候表示友好，在有風波時就落井下石，這是為什麼現在政府對他無法信任的原因。所以在政治上他絕對有一套。請不要被蒙蔽了。包括現在他對政府說，不謀求獨立只謀求自治，也是有陷阱的。蒙蔽了不少海外的人，包括當時的我在內：他既然一再說明不要獨立，為什麼政府還在一口咬定他在搞獨立呢。為什麼不和他直接談談呢？

可是正是由於這次藏獨事件促使我去了解到，他的自治是有下列條件的：政府從西藏撤軍， 他的自治概念的西藏指大藏區---包括現在四川青海雲南等已有其他少數民族漢族居住的地區，並且讓非藏族撤出。這和他一直批評的種族清洗何異？  

你提出的要檢討的問題的確都有，但是 ！！！時機不對，不是現在。這些問題要等到一致對外以後再談。現在要做的是真實的去支持所有華人都期待的奧運活動！！ 呼籲所有人登陸youtube, 去支持兩段視頻， 留言支持！！！
http://www.youtube.com/watch?v=acHkXqik_Bo    Seven Lies about Tibet and His Holiness  
http://www.youtube.com/watch?v=YxvzXFopQe0&feature=user   Seven + One Lies on Tibet and His Holiness   

關於達賴的政治和宗教領袖問題，建議你看 徐明旭《陰謀與虔誠﹕西藏騷亂的來龍去脈》  
http://www.tangben.com/Himalaya.htm  
你若需要還有許多 參考書可以提供。

原帖由 nevinjiang 於 2008-4-9 17:06 發表
回復 #13 nevinjiang 的帖子


同時藏民可以用藏語參加考 ...

看來你對中國的民族政策真是不理解,高考的試卷本來就有藏語卷,不怪你,你想用理性的思維看事,這一點很好.希望共同學習
在參加全國統考時，漢語文由教育部命題，不翻譯成少數民族文字，用漢文答卷；其他各科(外語、藏語文卷除外)試卷翻譯成漢藏對照試題，考生自行決定用藏文或漢文答卷；同時要加試民族語文。

中國從來就不缺民族主義，但是中國的民族主義從來沒有起到他應有的作用！

什麼自治條件？免談！
還是讓他繼續代表一小撮在西方各國打砸搶， 我看效果很好。

原帖由 nevinjiang 於 2008-4-9 15:54 發表
中國憤怒了！這是最近迴響在耳邊在眼前最多的一句話。

所發生的事實，野蠻的暴行和揭露謊言的抗爭都不用再提。很多時候，事實反而不是那麼重要，如果不能使人相信，今天的事實可能只能吸引未來歷史學家的目 ...

的確，如果說憤怒讓中國人失去理智，將民族主義變成民粹主義，對於中國的發展弊大於利。
中國人應該冷靜思考，思考的問題是如何才能讓藏人過得更好，讓大部分藏人認識到和中國一體化才是對藏人和藏文化最有利的，而不是是否應該考慮讓西藏分裂。領土和主權問題不容探討，但是內政上可以作出更好的調整。

至於中國人的憤怒，我覺得是合理的，只要發泄方式得當，我不認為有什麼壞處。你說對與錯沒有一定之規，的確如此，正因為這樣，中國人更要發出自己的聲音，憤怒的也好，冷靜的也好，來爭取讓自己成為正確的一方，而不是保持沉默，讓對方或是居心叵測或是一無所知的言論佔據上風。