倍可親

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樓主: chico
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aawang 是對的。

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涼泉居士 發表於 2008-4-5 21:40 | 只看該作者
原帖由 buffer 於 2008-4-4 13:10 發表
一、二、三、ready? go! —— 這是一個計劃實施的過程。

要是連這裡都能挑出骨頭,那神就根本不應該造「時間」出來。
凡事一有先後,就落了「不滿意」的套路了?


如果是神造的時間,那他怎麼會第一天幹什麼,第二天幹什麼?這裡有兩個問題:其一,他是被時間衡量的,所以也就是被時間限定的,所以時間在前,神的出現在後;其二,什麼叫「天」?地球自轉一圈為一天,所以他又是被地球時間所衡量和限定的,是地球人造神的馬腳露出來了!
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鄉下人進城 發表於 2008-4-5 22:21 | 只看該作者

回復 #16 chico 的帖子

豈敢,豈敢!
等這一段忙過了,會寫點兒東西與大家共同學習。
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 樓主| chico 發表於 2008-4-5 22:57 | 只看該作者
起初神創造天地。

這個天地還是個有界限的天地。不然那個神在沒有這個天地之前,呆在什麼地方?他如果是一種「能量「 也要佔點地方。更何況他還不是能量。聖經里有個地方好像說過神在多少層天。哪個地方是誰造的?根據聖經,神還是有形象的,有形象的就必然有體積,就必須在一定的空間里。那個空間從哪裡來的?
起初的問題。什麼是起初?有神的時候是起初,還是有了天地的時候是起初?如果一定要說從有天地開始時起初,這個起初僅僅是切割出來的一個點,並不是真正的起初。
神從哪裡來的,聖經里沒有答案,論師們說是自有永有。為什麼這麼說?他們也不知道,用中國人的說法是高推聖境,想象發揮出來的。
日知而智
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追求永生 發表於 2008-4-6 01:00 | 只看該作者
chico兄很好的問題和思考。其實這個要理解和想通了,有百分之五十理解聖經的基礎就有了。後面的問題也都是有效的問題,但是也都有解答。chico兄若有興趣,我願意和你討論。
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 樓主| chico 發表於 2008-4-6 02:42 | 只看該作者

回復 #24 追求永生 的帖子

好哇!那你就說說上帝是從哪裡來的吧。如果也是自有永有的話,就不用回答了。
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追求永生 發表於 2008-4-6 02:58 | 只看該作者
原帖由 chico 於 2008-4-6 02:42 發表
好哇!那你就說說上帝是從哪裡來的吧。如果也是自有永有的話,就不用回答了。


這個問題,聖經里有答案,就是神是永恆的,無限的,不受時間制約的。神的三全一無限本質屬性實際上回答了很多疑問,但這不是好理解的。因為我們只習慣於在我們的力所能及的範圍內思考。

我沒違反chico兄的嚴格要求吧。
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 樓主| chico 發表於 2008-4-6 03:37 | 只看該作者

回復 #26 追求永生 的帖子

這沒什麼特別
物質也不滅 ,能量也守恆
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隔岸觀火 發表於 2012-6-20 02:16 | 只看該作者
所以我們有「日」和「田」字,「日」代表第一天的光,「田」字代表第四天的光。
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隔岸觀火 發表於 2012-6-21 21:05 | 只看該作者
追求永生 發表於 2008-4-5 06:24
chico兄,我認為你有這樣的疑問很正常,二次創世說也有不少支持者,但是這些問題要是有了對神的基本理解后 ...

您既然認為神就是光,或者說太陽(我也認同),那您應該看到太陽天天上班,天天要周而復始得照耀某個地方,怎麼你不認為有「二次創世」呢?其實,按照太陽一個星期上七天班的現象來說,上帝一年有365天都在創世呢。
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追求永生 發表於 2012-6-24 01:42 | 只看該作者
隔岸觀火 發表於 2012-6-21 08:05
您既然認為神就是光,或者說太陽(我也認同),那您應該看到太陽天天上班,天天要周而復始得照耀某個地方 ...

神是光,說的是光的來源和本質;而太陽只是被造物之一。

二次創造的說法是有的神學家持有的,我並不贊同。
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隔岸觀火 發表於 2012-6-24 23:24 | 只看該作者
追求永生 發表於 2012-6-23 12:42
神是光,說的是光的來源和本質;而太陽只是被造物之一。

二次創造的說法是有的神學家持有的,我並不贊同 ...

那也就是說,你認為只做了六天工的神已經死了,至少不再創造了,而天天上班的「被造物」太陽卻是永活的,為一切物質提供能量的來源對嗎?
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追求永生 發表於 2012-6-26 00:37 | 只看該作者
隔岸觀火 發表於 2012-6-24 10:24
那也就是說,你認為只做了六天工的神已經死了,至少不再創造了,而天天上班的「被造物」太陽卻是永活的, ...


六天完成創造指的是神在起初造天地的創造之工,和以後這些被造依然發揮功能不是一碼事。

另外,基督教信仰的神是永恆的存在的,即使不再創造也和死亡沒有關係。

維護這個被造的正常運行是神的護理大能;使罪人重生得救是神的拯救大能。這是神繼續做工的其中兩件事情。
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隔岸觀火 發表於 2012-6-26 01:14 | 只看該作者
追求永生 發表於 2012-6-25 11:37
六天完成創造指的是神在起初造天地的創造之工,和以後這些被造依然發揮功能不是一碼事。

另外,基督教信 ...

我們都知道萬物不是一次造就的,比如說人,就晚於很多生命,你的起初創造論之說,是不是有支持達爾文的進化論之嫌?
其次是基督教信仰的神為什麼要從人的肚子里被造就?到底是神造人還是人造神?
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追求永生 發表於 2012-6-26 04:04 | 只看該作者
隔岸觀火 發表於 2012-6-25 12:14
我們都知道萬物不是一次造就的,比如說人,就晚於很多生命,你的起初創造論之說,是不是有支持達爾文的進 ...

這個說來就話長了。兄弟感興趣的話可以移步基督家園慢慢討論。
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隔岸觀火 發表於 2012-6-26 10:45 | 只看該作者
追求永生 發表於 2012-6-25 15:04
這個說來就話長了。兄弟感興趣的話可以移步基督家園慢慢討論。

「基督家園」那地方我可不敢去,去一回被滅一回。貴教不允許質疑的秉性你應該最清楚了。
我覺得,你把光當成神,而把發光的本體太陽當成「被造」,雖然常人感到顛倒黑白,但對你來說是很正常的,因為你的「信仰」就是把被造耶穌當神,把造他的母親當「被造」,你對光和太陽的關係也是對應著馬利亞和耶穌關係的,非常一脈相承。
問題是,依據你這一貫的信仰所產生的邏輯:你是神,而造你的父母反而是「被造」。你不覺得很荒謬嗎?關鍵在於,你荒謬的邏輯不符合聖經,因為舊約聖經里,上帝反覆強調過,先造為大,后造為小。你如果堅持說這是你的信仰,我只能說,你或許是有信仰的人,但你是悖離上帝的人,因為你把你的信仰看的比神的教導還高。
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