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樓主: 華夏之聲
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中國官方哲學家為什麼難有出息?

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NYLASH 發表於 2008-2-21 08:19 | 只看該作者

師說 韓愈

古之學者必有師。師者,所以傳道受業解惑也。
  人非生而知之者,孰能無惑?惑而不從師,其為惑也,終不解矣。生乎吾前,其聞道也固先乎吾,吾從而師之;生乎吾後,其聞道也亦先乎吾,吾從而師之。吾師道也,夫庸知其年之先後生於吾乎!是故無貴無賤無長無少,道之所存,師之所存也。
  嗟乎!師道之不傳也久矣,欲人之無惑也難矣。古之聖人,其出人也遠矣,猶且從師而問焉;今之眾人,其下聖人也亦遠矣,而恥學於師。是故聖益聖,愚益愚。聖人之所以為聖,愚人之所以為愚,其皆出於此乎?愛其子,擇師而教之,於其身也,則恥師焉,惑焉。彼童子之師,授之書而習其句讀者,非吾所謂傳其道、解其惑者也。句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉,小學而大遺,吾未見其明也。巫醫、樂師、百工之人不恥相師,士大夫之族曰「師」曰「弟子」之雲者,則群聚而笑之。問之,則曰:彼與彼年相若也,道相似也,位卑則足羞,官盛則近諛。嗚呼!師道之不復,可知矣。巫醫、樂師、百工之人。吾子不齒,今其智乃反不能及,其可怪也歟!聖人無常師。孔子師郯子、萇子、師襄、老聃。郯子之徒,其賢不及孔子。孔子曰:「三人行,必有我師。」是故弟子不必不如師,師不必賢於弟子。聞道有先後,術業有專攻,如是而已。
  李氏子蟠,年十七,好古文、六藝,經傳皆通習之,不拘於時,學於余。余嘉其能行古道,作師說以貽之。
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老李 發表於 2008-2-21 10:55 | 只看該作者
【是故弟子不必不如師,師不必賢於弟子。】
學無前後,達者為先
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jvmpzh 發表於 2008-2-21 11:49 | 只看該作者
呵呵,不來此多天,已有時事述評影子liao~~
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NYLASH 發表於 2008-2-21 12:11 | 只看該作者

回復 #23 jvmpzh 的帖子

原來我們想兩耳不聞天下事的, 誰知道現在也要開始聲聲入耳了.  
歡迎 jvmpzh 回來, 上次吃了個餃子便不見了,  
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老李 發表於 2008-2-21 22:16 | 只看該作者
原帖由 NYLASH 於 2008-2-21 12:11 發表
原來我們想兩耳不聞天下事的, 誰知道現在也要開始聲聲入耳了.    

對不起!給您和藍版添麻煩了!保證下不為例。
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sujie_alex 發表於 2008-2-22 00:31 | 只看該作者
樹欲靜而風不止哉...
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NYLASH 發表於 2008-2-22 01:05 | 只看該作者

回復 #25 老李 回復 #26 sujie_alex (Alex) 的帖子

老李言外了.  
謝謝你和華版, 讓我有"忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開" 的感覺.  論壇一下子活躍了不少.

網友相識也是一份緣, "三人行,必有我師,  聞道有先後,術業有專攻,如是而已。"  大家惜緣
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愛國有罪嗎? 發表於 2008-2-23 03:36 | 只看該作者
呵呵,我來攪和一下,說句不中聽的話。
那位什麼「華版「口口聲聲批判中國,批判什麼政府啊,特權啊,大呼小號民主啊什麼的,可是這裡被人叫一聲「華版「心裡是頗受用的,因為似乎這樣被人一稱就顯示出了特權了,到底是個「版「啊。中國人,互捧臭腳。什麼時候中國人視領導於己無異,什麼時候網上的版主不再被人稱一聲某某班心裡就受用得了不得,就民主了。
另外的版主別多想,言論自由嘛。
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愛國有罪嗎? 發表於 2008-2-23 03:41 | 只看該作者
在西方基督教的某個教皇派教士到中國傳教的時候,來到中國,發現了中國的《論語》於是認為,向西方介紹《論語》和向東方介紹基督教文明同樣的重要。《論語》被翻譯成「Analects"
西方哲學和東方哲學不存在誰優劣的問題,而存在互補的問題。
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愛國有罪嗎? 發表於 2008-2-23 03:50 | 只看該作者
文章中的立論似乎想說中國思想受鉗制,所以沒有思想家。
東方的哲學是博大精深的,中國的佛教思想有人把它翻譯成英語廣為傳播嗎?西方文明強勢的今天,人們難免要認為西方的哲學強於東方了。
儒家的思想在現在的西方也被學者們廣泛研究。
文章忘了中世紀的時候教會思想統治的時候和焚書坑儒也沒有本質的區別。
總有似是而非的觀點到處流行。
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 樓主| 華夏之聲 發表於 2008-2-23 04:07 | 只看該作者

回復 #28 愛國有罪嗎? 的帖子

同以往一樣,你只是以小人之心,度他人之腹了。我這個『版』是別人要我來當的當時還徵求BLUE IVY的意見(才3個月吧)。
至於這個論壇的版主如何想讓大家和諧,如何稱呼我,我不在乎,但是顯然你在乎了。
其它的,你就喜歡在我的轉文後塗鴉,沒有什麼用。因為我轉的很多文章,人家在國內的網站都可以看到,在這裡讀者反倒未必很多。
無論如何,你反對,我多轉,就是這樣的結果。你只好多多忍受了。
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愛國有罪嗎? 發表於 2008-2-23 04:27 | 只看該作者
你看看,你又把我的話想錯了。也是我說的不明白。這個「版「雖然只是一個字,反映出中國人的心態的問題是大。以小見大嘛,就是中國沒有民主的土壤,呵呵,太愛捧領導臭腳了啊。
你轉文章我怎麼會有意見啊,民主嘛,想轉什麼都行的。只是你的品位讓我痛心啊。要加強學習才行。尤其是搞理工的,更要學習文化。沒事少轉點貼,多看點英文書,受受文化熏陶,就不會轉沒見識的帖子了,自己讀書多了,明白了一些道理,也就不似懂非懂,說些看似有道理實際狗屁不通的經不起推敲的東西了。
要不然我為你痛心啊,也為讀者不值啊!
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 樓主| 華夏之聲 發表於 2008-2-23 04:51 | 只看該作者

回復 #32 愛國有罪嗎? 的帖子

吹什麼牛皮啊,上次一個勁叫號說英語。結果我兩句英語讓你不敢在這裡再用英語。小看理工科?你就願意當過街老鼠吧。這個版的版主好像都不是學文的。而你中文實在可憐。『叫喧』什麼啊?
你還是學小孩,撒泡尿照照你自己,看看你自己的品位吧。

[ 本帖最後由 華夏之聲 於 2008-2-23 04:53 編輯 ]
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jvmpzh 發表於 2008-2-23 05:03 | 只看該作者
呵呵~~時事述評有分支啦!

妙不可言抑或啼笑皆非呢?!
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 樓主| 華夏之聲 發表於 2008-2-23 05:07 | 只看該作者

回復 #34 jvmpzh 的帖子

有人願意「逢『華』必反」。
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老李 發表於 2008-2-24 04:26 | 只看該作者
原帖由 華夏之聲 於 2008-2-23 04:51 發表
吹什麼牛皮啊,上次一個勁叫號說英語。結果我兩句英語讓你不敢在這裡再用英語。小看理工科?你就願意當過街老鼠吧。這個版的版主好像都不是學文的。而你中文實在可憐。『叫喧』什麼啊?
你還是學小孩,撒泡尿照 ...

番夷之聲:你丫成了神閣貓屎!「叫喧」是「叫嘩喧嚷」你不懂就不要扮上菜了。丟臉丟到你姥姥家了,還好意思在這裡出醜。
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 樓主| 華夏之聲 發表於 2008-2-24 05:04 | 只看該作者
原帖由 老李 於 2008-2-24 04:26 發表

番夷之聲:你丫成了神閣貓屎!「叫喧」是「叫嘩喧嚷」你不懂就不要扮上菜了。丟臉丟到你姥姥家了,還好意思在這裡出醜。


不是『道不同,不相與謀』嗎?
想氣死我?罵死我?沒見到那二字打引號,用意特別?你『人微言輕 才疏學淺』,不懂亂放炮,小心炸了自己啊。還跑到文化沙龍裝高明,結果:「丟臉丟到你姥姥家了,還好意思在這裡出醜」

愛國有罪嗎?:別對我叫喧民主
http://club.backchina.com/main/v ... amp;extra=page%3D18


華夏之聲 2008-2-9 :
叫喧比較少用。叫囂在中文裡比較常見。估計無論叫多大聲對你都沒用。所以人家是對別人叫的。

不過非洲的部落社會現在也有很多都民主了,儘管還在發展,還有部族之間的血腥,但是部族之間的血腥歷來都有。

你就繼續呆在你的部落,慢慢進化吧。你的素質不高,不意味著中國人民素質不高,就不要用你的專制意識來誣衊貶低中國人民了。
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NYLASH 發表於 2008-2-24 06:42 | 只看該作者
如果認為國罵也屬於中國文化的一部分, 各位請繼續.  之後我把帖子名字改為國罵匯總.

否則請諸位網友自重
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老李 發表於 2008-2-24 07:57 | 只看該作者

就事論事

我把【叫喧】理解為【叫嘩喧嚷】,所以我認為原作者用詞正確。
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 樓主| 華夏之聲 發表於 2008-2-24 08:23 | 只看該作者
『叫喧』什麼啊?
叫嘩喧嚷什麼啊?
叫嚷喧嘩什麼啊?
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