學習總版新版規之心得體會

原帖由 在美一方 於 2008-2-13 02:31 發表


私了？奔了？

我一直低頭呢，是不是私不知道哇

原帖由 chico 於 2008-2-13 02:32 發表
這是迷信

那也是信

」罵人「也有個好處，可以使我們的版規越來越長……

從這一點上來說，大家其實都得謝謝某位為了大家而犧牲的同學。

嚴格講他並沒有罵人，是得罪了人

原帖由 chico 於 2008-2-12 13:10 發表
嚴格講他並沒有罵人，是得罪了人

罵神，得罪人。所以說，划不來。虛無的神毫髮無傷，實際的人麻煩多多。

開會了，開會了，先學習三個代表，然後在討論版規。允許打瞌睡，但是不能大聲喧嘩。

版規在哪裡呢？

非基的存在就是文明進步的體現

輕輕的一句話，看似輕如輕如鴻毛，卻是用兩千年億萬人的血淚和苦難換來的事實，不僅要珍惜，更要捍衛。

原帖由 人間的盒子 於 2008-2-13 01:46 發表

在這裡敬鬼神你就上當了，這裡的鬼神都是假的。

頂！

原帖由 雨中栽花 於 2008-2-13 03:20 發表
開會了，開會了，先學習三個代表，然後在討論版規。允許打瞌睡，但是不能大聲喧嘩。

版規在哪裡呢？

老大，就在置頂那一單元里啊。

大家都是平等的人，都有權利宣傳自己相信的，而不是曲解不信的。例如瞎子摸象的時候，摸到鼻子的瞎子可以和摸到大腿的瞎子一起討論互通有無，但一個什麼也沒有摸著的瞎子因為別人敘述的不同而放膽宣布大象根本不存在不是太搞笑了吧！

不知道有沒有人宣稱是非佛非道。為什麼要拿非基說事呢？非基不是「依附某種信仰而存在的人群與個體嗎？」

原帖由 Crossing 於 2008-2-13 09:38 發表
大家都是平等的人，都有權利宣傳自己相信的，而不是曲解不信的。例如瞎子摸象的時候，摸到鼻子的瞎子可以和摸到大腿的瞎子一起討論互通有無，但一個什麼也沒有摸著的瞎子因為別人敘述的不同而放膽宣布大象根本不 ...

具體情況你可以問追求永生及楓樹。
如果我把其它地方的東西搬來放在這裡，一是壞了規矩，二是怕你們丟臉。

我沒有問你具體情況。而是說無論非基反基，都必須和基督發生關係。
講事實不會壞規矩，也不會丟臉。

輕輕的一句話，看似輕如輕如鴻毛，卻是用兩千年億萬人的血淚和苦難換來的事實，不僅要珍惜，更要捍衛。

望老鄉將彪悍的精神繼續發揚光大，開創當下倍可親的主流發帖風格！

（為什麼要用兩遍輕如呢？）

原帖由 Crossing 於 2008-2-13 11:06 發表
我沒有問你具體情況。而是說無論非基反基，都必須和基督發生關係。
講事實不會壞規矩，也不會丟臉。

你們的兩大信徒把信仰天地的人群分成了三種,

你們自己,
佛教徒
反基

佛教徒從來沒有先把我們冠以反佛名義再清理出這個自由天地.

明白了么?
我再說你們僅以宗教為大是破壞這裡的氣氛,
當然,這個也可能是就是你們所欲也.

原帖由 Crossing 於 2008-2-13 09:38 發表
大家都是平等的人，都有權利宣傳自己相信的，而不是曲解不信的。例如瞎子摸象的時候，摸到鼻子的瞎子可以和摸到大腿的瞎子一起討論互通有無，但一個什麼也沒有摸著的瞎子因為別人敘述的不同而放膽宣布大象根本不存在不是太搞笑了吧！

我們要的平等就包括宗教之外的信仰和反對某些觀點的信仰。你說皇帝的新衣這樣，他說皇帝的新衣那樣，為什麼我們不能告訴你皇帝根本就沒穿衣服？

信仰是現象之後的本質，是寧靜中天人之際的火花，而不是孩童的「所見即所得」。

大家還是各抒己見。皇帝身上到底穿的什麼，不也還是見仁見智么。就某一問題展開討論，當然個說各話，不然也無所謂討論。對於和自己不同的意見，觀點，反駁沒什麼意義，最多也就是「澄清」，比如「這個提法在基督教里實際指得是。。」，「佛教中這個詞是如此解」等等。別人的和你不同，在你看來自然別人的不對，但別人又何嘗不是這樣看我們。所以「駁到」，「批過了」，之類沒什麼意義，你說的有理，人家自會從中有所獲益，不然，說的再熱鬧，也不曾加增什麼不是。

原帖由 sousuo 於 2008-2-14 00:46 發表
不然，說的再熱鬧，也不曾加增什麼不是。

曾？增？曾？加？增？曾？

原帖由 MapleTree 於 2008-2-13 05:49 發表

也不曾加增

沒錯呀？回去學中文去

學習版規后的心得就是：小學語文很重要。