實話跟你們說：俺也不「喜歡「基督教，也不「喜歡「當基督徒！

原帖由 andrewjag 於 2008-2-6 23:38 發表


說你不懂嘛。

信佛的人總說：信佛挺好的，做好事，當好人...所以你們是靠「喜歡「而不是信心來信的。

信耶穌的人總說：我們都是罪人，要靠耶穌的救贖認罪悔改！因而我們是靠對上帝耶穌的信心來信的。 ...

這個要請詹姆斯2000同學和東北老兵同學等，來反駁你

原帖由 借屍還魂 於 2008-2-6 23:37 發表
你的意思是說耶穌2000年前也上過這條賊船？

不是賊船，耶穌會被釘死嗎？

你或許沒讀過聖經，所以不知道耶穌釘十字架的事情。

原帖由 信仰平等 於 2008-2-6 23:41 發表




說你不懂嘛。信佛講究信願行.

你改口改得挺快的，現在信佛又不是喜好了。

原帖由 信仰平等 於 2008-2-6 23:33 發表


人人? 我就沒宣稱自己是好人.

不錯，我們都是罪人！

原帖由 andrewjag 於 2008-2-6 23:57 發表


你改口改得挺快的，現在信佛又不是喜好了。

"說你不懂嗎!"  

佛教是建立在培養人的積極情緒(本性如來)基礎上的,然後再強調信願行.
基督教是建立在培養人的罪感的基礎上的,然後讓人洗心革面,重新做人.

原帖由 andrewjag 於 2008-2-7 00:00 發表


不錯，我們都是罪人！

你們基督徒都是罪人.

我不是好人,但也不是壞人. 我本性如來,但為塵所染,有了灰塵,勤加拂拭就是了. 不需要天天低頭認罪.

原帖由 andrewjag 於 2008-2-6 23:55 發表


不是賊船，耶穌會被釘死嗎？

你或許沒讀過聖經，所以不知道耶穌釘十字架的事情。

也穌被釘死不是上帝安排的嗎？

他自己在十字架上不也說了一句「成了」嗎？

可見他是自願上賊船的

原帖由 借屍還魂 於 2008-2-7 00:13 發表



也穌被釘死不是上帝安排的嗎？

他自己在十字架上不也說了一句「成了」嗎？

可見他是自願上賊船的

是啊，他是自願為這些賊們捨命的，他上來之前就知道他們一定會殺他！
但是他也知道，這些願意洗心革面跟隨他的賊們會脫離罪惡，獲得真正生命，這就是他來的目的。

所以他說「成了「！

原帖由 信仰平等 於 2008-2-7 00:06 發表


你們基督徒都是罪人.

我不是好人,但也不是壞人. 我本性如來,但為塵所染,有了灰塵,勤加拂拭就是了. 不需要天天低頭認罪.

你還說佛，佛有「四大皆空「之說。

何謂「空「，絲毫都沒有是也，是絕對的「空「。

你不是好人，自然是因為你有壞的方面，不然你就是好人（完人）。

你不是壞人可就不好說了。如你所說：你為塵所染（過錯？），你怎麼拂拭？

據個例子給你，如果一個賊拿了別人1塊錢（佔小便宜），和拿了別人100塊錢（佔大便宜）有什麼區別嗎？
拿了1 塊錢是偷，拿了100塊錢也是偷。
你的信仰說 「世塵所染「 指的可能是拿了1塊錢，是小過，不需要認罪。

可是信仰原則是不能妥協的，錯了就是錯了，犯了錯就是壞人（罪人）。這不是自己覺得怎樣就怎樣的，而是有一個公義高高在上的。不認可這個公義，你就是怎麼修鍊（拂拭），也達不到「空」這個境界的。你知道這個境界嗎？

[ 本帖最後由 andrewjag 於 2008-2-7 07:33 編輯 ]

嘛呀，都？？

原帖由 schmetterling 於 2008-2-7 07:32 發表
嘛呀，都？？

新年快樂，歲歲平安！

原帖由 andrewjag 於 2008-2-7 07:28 發表


你還說佛，佛有「四大皆空「之說。

何謂「空「，絲毫都沒有是也，是絕對的「空「。

你不是好人，自然是因為你有壞的方面，不然你就是好人（完人）。

你不是壞人可就不好說了。如你所說：你為塵所染 ...

"說你不懂嗎!" (安德魯語錄)

空即是色,色即是空. 空有兩不住.   

你的行為方式是說了一句謊話,就把自己關進監獄終生監禁,改了錯誤也不出去,在監獄里祈求上帝讓你永生自由.

我的行為方式是說了一句謊話改了以後不說謊話就是了. 犯不著小錯重罰.

原帖由 andrewjag 於 2008-2-6 13:40 發表
可是俺調個個兒一想，俺明白咧：
原來上帝讓俺：
1、不說謊，是想讓別人相信俺！
2、不罵人，是讓別人喜歡俺，俺和別人就少了紛爭、矛盾！
3、不說人壞話，是因為那樣就沒人背後說俺壞話了；
4、不自顧自，是因為人人都不喜歡和自私的人共事，俺一心為別人著想，別人卻加倍地為俺著想；
5、俺不為錢，卻發現現在幫俺的人也都不為錢；

俺不去賭錢了，卻有了更多的錢給家人朋友買禮物，或幫助需要的人渡難關；
不能荒宴，讓俺的「三高」降了下來；
不再盯著美女看，使俺老婆非常放心，人前不住誇俺顧家，對俺也溫柔了許多，少了爭吵；
最後，人家質問俺：你是基督徒為何做得這麼不好？俺尋思那是神借人的口告訴俺：「你小子還差得遠呢，別翹尾巴，還得加把勁兒...「

所以，俺知道了：良藥苦口利於病，忠言逆耳利於行，神的教導不易做到，卻都是為了拉俺脫離罪惡，使俺的生命不致滅亡。

儘管現在俺還是不喜歡當基督徒，卻是不以自己的喜惡來主導自己的生活，而是一心一意信靠主，活出俺生命的真正價值和意義來。

俺水平不高，只能說個大白話什麼的，各位見笑咧，嘿嘿。

老實說，我最初讀聖經也是讀到的這些，但那不是基督教。

基督教相信聖經講的都是事實，這本身就是胡說八道，聖經（作者）並沒故意講假話，是信徒們利用這麼本書來達到他們的目的，因此再說什麼都沒用了。

還有基督徒相信自己信了就是義人了，就有天堂永生了，這種破東西只能吸引那些貪婪的人，稍微用點腦子就知道自己的罪要靠自己去克服的，聖經只是告訴你怎麼去做（聖經說得也未必都對），如何為人，那才是福音恩典，可基督徒不是這樣解釋的。

我跟基督教會讀過聖經，但我認為要帶著自己的腦袋去讀。給你們看我寫的，你們也許看過，就不轉過來了，其實我現在的看法又有進步了。

http://www.gift001.com/bbs/read.php?tid=2430

原帖由 andrewjag 於 2008-2-6 15:28 發表
你還說佛，佛有「四大皆空「之說。

何謂「空「，絲毫都沒有是也，是絕對的「空「。

你不是好人，自然是因為你有壞的方面，不然你就是好人（完人）。

你不是壞人可就不好說了。如你所說：你為塵所染 ...

什麼亂七八糟的，四大皆空那是指風火水土，別對你不懂的東西亂作評論。

原帖由 andrewjag 於 2008-2-7 07:28 發表


你還說佛，佛有「四大皆空「之說。

何謂「空「，絲毫都沒有是也，是絕對的「空「。

你不是好人，自然是因為你有壞的方面，不然你就是好人（完人）。

你不是壞人可就不好說了。如你所說：你為塵所染 ...

哎~

要不要我給講講啥是空啊

先給盒子姐個年。新年吉祥。

還有基督徒相信自己信了就是義人了，就有天堂永生了，這種破東西只能吸引那些貪婪的人，稍微用點腦子就知道自己的罪要靠自己去克服的，

你可能克服你所有的罪嗎？

聖經只是告訴你怎麼去做（聖經說得也未必都對），

你怎麼知道不一定都對？你相信你的觀點一定正確嗎？為什麼？

如何為人，那才是福音恩典，

靠自己得救，還來什麼恩啊？感謝自己好了。

[ 本帖最後由 同往錫安 於 2008-2-8 01:57 編輯 ]

原帖由 王劍 於 2008-2-8 01:21 發表


什麼亂七八糟的，四大皆空那是指風火水土，別對你不懂的東西亂作評論。

安德魯望文生義,無意中撒了謊,可以理解!  願耶穌寬恕他不懂裝懂!

我給他貼出來聖嚴法師對四大皆空的講解:

"四大皆空怎麼講？
　
　　「四大皆空」，空去那四個大呢？  

　　不懂佛法的人，他會脫口而出地告訴你︰「空了酒、色、財、氣，就是四大皆空嘛！」  

　　其實，這與佛教所說的四大皆空，根本是牛頭不對馬嘴。因為佛教所講的四大，是指「地、水、火、風」的四大物質因素。  

　　佛教講四大皆空，是沿用著印度固有的思想而再加以深刻化及佛教化的，因為地、水、火、風的四大元素，是宇宙物理的，比如山嶽土地屬於地大，海洋河川屬於水大，陽光炎熱屬於火大，空間氣流屬於風大。如把它們化為人體生理的，比如毛髮骨肉屬於地大，血液分泌屬於水大，體溫屬於火大，呼吸屬於風大；若從四大的物性上說，堅硬屬於地大，濕潤屬於水大，溫暖屬於火大，流動屬於風大。但是，不論如何地分析四大，四大終屬於物質界而無法概括精神界的。所以唯物論者以四大為宇宙的根源，佛教則絕不同意這樣的說法。  

　　佛教所講的四大，也有小乘與大乘的不同。從大體上說，小乘佛教所說的四大，是指造成物質現象的基本因緣，稱為四大種，意思是說，地、水、火、風，是形成一切物質現象的種子，一切的物象，都是由於四大的調和分配完成；四大和諧，便會欣欣向榮，四大矛盾，便會歸於毀滅，物理現象是如此，生理現象也是如此，所以佛教徒把病人生病，稱為「四大違和」。小乘佛教觀察四大種的目的，是在使人看空我們這個由四大假合而成的色身，不以色身為實在的我，不因執取色身為我而造種種生死之業，一旦把我看空，便會進入小乘的涅槃境界，不再輪迴生死了。  

　　大乘佛教所說的四大，不是指的根本元素，而是指的物態的現象，是假非實，是幻非實，對於物象的形成而言，僅是增上緣而非根本法，雖也承認四大為物象的種子，但不以為四大是物象的真實面貌；小乘佛教因為只空我而不空法，所以雖把物象看空，仍以為四大的極微質──「法」是實有的。不過，小乘佛教不是唯物論，而是多元論，因為佛教的空不僅空去四大，乃要空去五蘊；四大，祇是五蘊中的一蘊而已。"  

　　安德魯兄弟,好好看看,看不懂的地方問王劍!

[ 本帖最後由 信仰平等 於 2008-2-8 02:32 編輯 ]

原帖由 同往錫安 於 2008-2-8 01:56 發表
先給盒子姐個年。新年吉祥。

你可能克服你所有的罪嗎？

我不可能，但是你們也不可能。不同在於我努力而你們自慰。

你怎麼知道不一定都對？你相信你的觀點一定正確嗎？為什麼？

不一定對不等於一定不對，今天說不一定對的明天可能發現是對的了，反之也可能。不同在於，要用腦袋，對不對都有說法，＂因為是聖經說的＂顯然不是能講通的道理。

靠自己得救，還來什麼恩啊？感謝自己好了。

一本書能讓我們看到一些道理，這就是恩典了，聖經告訴你＂打左臉把右臉送上去＂，如果這是你從這本聖經里學到的並且慢慢實踐后覺得對，那你就是蒙恩了，如果你認為不是，我還是說你的境界不夠。

貪婪，想便宜，這應該是你們基督徒的主要問題，我相信不是信後有的，是有了才去選擇信的。

原帖由 人間的盒子 於 2008-2-7 09:59 發表


貪婪，想便宜，這應該是你們基督徒的主要問題，我相信不是信後有的，是有了才去選擇信的。

想回家是貪便宜嗎？過一個正常的基督徒的生活有什麼可貪的呀？給盒子姐拜個年。