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俺才明白,非基是正真的弱勢群體啊

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信仰平等 發表於 2008-2-3 22:52 | 只看該作者
原帖由 子竹青青 於 2008-2-3 22:22 發表
你們一傳福音,就要封老七的口.

這網上的基咋就這麼容不下老七呢

是不是被老七點了死穴啊




:lol :lol
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andrewjag 發表於 2008-2-3 22:59 | 只看該作者
原帖由 信仰平等 於 2008-2-3 22:52 發表


不知道. 我胡亂猜想一下,佛就是不會封人ID的那位(耶穌也不會,所以這兩位倒很像啊!), 那是護法神乾的事情吧.


我不臆測神會不會封人的ID,也許不會,也許會。

那你是在告訴我:你不知道你信什麼嗎?
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信仰平等 發表於 2008-2-3 23:04 | 只看該作者
原帖由 andrewjag 於 2008-2-3 22:59 發表


我不臆測神會不會封人的ID,也許不會,也許會。

那你是在告訴我:你不知道你信什麼嗎?


不知道. 但我就是信.

耶穌打左臉,給右臉, 宣揚不要報復,愛敵人.懲罰報復的是舊約的耶和華. 一體暫時分為兩位,必要時再分成三位.
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信仰平等 發表於 2008-2-3 23:20 | 只看該作者

回復 #17 andrewjag 的帖子

"你這麼說只是你不信有這回事"

我相信基督教的地獄為真.
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andrewjag 發表於 2008-2-3 23:21 | 只看該作者
原帖由 信仰平等 於 2008-2-3 23:04 發表


不知道. 但我就是信.

耶穌打左臉,給右臉, 宣揚不要報復,愛敵人.懲罰報復的是舊約的耶和華. 一體暫時分為兩位,必要時再分成三位.


當然,很多人也不知冥冥之中有什麼,但是也「寧肯信其有,不可信其無」。

至於「耶穌打左臉,給右臉, 宣揚不要報復,愛敵人.懲罰報復的是舊約的耶和華. 一體暫時分為兩位,必要時再分成三位.「之說,卻不是這麼回事。

正本聖經,分舊約新約。舊約主要講的是上帝的律法;新約講的主要是上帝的救恩;

所以,很多人看舊約覺得接受不了,蓋因律法講的是公義以及違反了公義的後果。就人的本性來說,儘管我們知道我們不完全,經常有過犯,可是又有誰喜歡受罰呢?
而看到新約中耶穌帶來的救恩,則認為耶穌充滿了愛的話語容易接受多了。因此才會有把耶和華和耶穌分開的見解。

殊不知,如果沒有律法的公義和懲罰,怎麼會有後來的耶穌基督的救恩呢?

所以耶穌和耶和華上帝是一體的!耶穌的到來是上帝的整體計劃,不可分離。

我們也不能完全參透上帝的意念,但是我們相信:神就是愛!
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信仰平等 發表於 2008-2-3 23:27 | 只看該作者
原帖由 andrewjag 於 2008-2-3 23:21 發表


當然,很多人也不知冥冥之中有什麼,但是也「寧肯信其有,不可信其無」。

至於「耶穌打左臉,給右臉, 宣揚不要報復,愛敵人.懲罰報復的是舊約的耶和華. 一體暫時分為兩位,必要時再分成三位.「之說,卻不是 ...


希望你就是愛.
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paullian 發表於 2008-2-3 23:28 | 只看該作者
原帖由 andrewjag 於 2008-2-3 11:21 PM 發表


當然,很多人也不知冥冥之中有什麼,但是也「寧肯信其有,不可信其無」。

至於「耶穌打左臉,給右臉, 宣揚不要報復,愛敵人.懲罰報復的是舊約的耶和華. 一體暫時分為兩位,必要時再分成三位.「之說,卻不是 ...

神就是愛.這句話沒錯.
但是,耶和華不是愛.因為你看不到他有任何愛的表現.
所以.耶和華不是神..
(既然你可以質疑佛,我們為什麼不能質疑耶和華,,,耶和華是什麼?)
一天一蘋果~~~~~~~
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andrewjag 發表於 2008-2-3 23:33 | 只看該作者
原帖由 信仰平等 於 2008-2-3 23:27 發表


希望你就是愛.


謝謝你,我也希望這樣。

只是我不完全,所以,我的愛也不完全,會時不時為自己打算。在那時,愛會變味。

只有在我信仰的上帝裡面,我才完全。
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andrewjag 發表於 2008-2-3 23:41 | 只看該作者
原帖由 paullian 於 2008-2-3 23:28 發表

神就是愛.這句話沒錯.
但是,耶和華不是愛.因為你看不到他有任何愛的表現.
所以.耶和華不是神..
(既然你可以質疑佛,我們為什麼不能質疑耶和華,,,耶和華是什麼?)


你當然可以質疑,只是別停留在質疑,因為神是可以被人了解的。

也許你看不到他的愛的表現只是因為你看不到。

簡單比方:我在公路上被警察訓斥過、開過罰單,心中很不爽。但是過後明白地想一想,他嚴肅法紀難道不是為了保護所有人(包括我)嗎?

同樣的道理,神也是愛,同時也是公義,為了彰顯公義而處罰人的罪,勢必得罪人。這也許就是你看不到愛的緣由呢。可是,公義的背後確實是有愛的動機的。
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paullian 發表於 2008-2-4 00:11 | 只看該作者
原帖由 andrewjag 於 2008-2-3 11:41 PM 發表


你當然可以質疑,只是別停留在質疑,因為神是可以被人了解的。

也許你看不到他的愛的表現只是因為你看不到。

簡單比方:我在公路上被警察訓斥過、開過罰單,心中很不爽。但是過後明白地想一想,他嚴肅 ...

那不一樣....首先.基督教沒有資格定義別人的宗教是假神,自己信的就是真神,,再有再怎麼大的信心都不行.
再者,耶和華是不是神還有待商討呢.為什麼?哪有神會喜歡屠殺的?...所以呢.我信所有的神,但是我不信耶和華,因為他不是神,起碼不是個善神.
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信仰平等 發表於 2008-2-4 00:16 | 只看該作者
原帖由 paullian 於 2008-2-4 00:11 發表

那不一樣....首先.基督教沒有資格定義別人的宗教是假神,自己信的就是真神,,再有再怎麼大的信心都不行.
再者,耶和華是不是神還有待商討呢.為什麼?哪有神會喜歡屠殺的?...所以呢.我信所有的神 ...


真亦假來,假亦真. 兄弟不必在意.
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人間的盒子 發表於 2008-2-4 00:31 | 只看該作者
原帖由 andrewjag 於 2008-2-3 22:34 發表


呵呵,打死我也不信你想下地獄!

你這麼說只是你不信有這回事!

好了,好奇一下:你信什麼(正信)?(不方便的話不用回答)

謝謝你的心平氣和!



你不信是你沒到那境界,我就能信。

其實你想想這天堂地獄究竟是什麼? 吃喝玩樂? 敬拜神佛? 真的僅是一念而已,仔細想想。
我那麼好的簽名什麼時候沒了,氣我。
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信仰平等 發表於 2008-2-4 00:47 | 只看該作者

回復 #32 人間的盒子 的帖子

"真的僅是一念而已"

高!

吾人現前一念心性,原與阿彌陀佛同體。

請別叫我師兄收拾我的胡言亂語.
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信仰平等 發表於 2008-2-4 00:50 | 只看該作者
吾人現前一念心性,原與阿彌陀佛同體。而罕能直下知歸者,無他,未具信願行三故也。
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sumw 發表於 2008-2-4 01:56 | 只看該作者
原帖由 信仰平等 於 2008-2-4 00:50 發表
吾人現前一念心性,原與阿彌陀佛同體。而罕能直下知歸者,無他,未具信願行三故也。


                                     阿彌陀佛 一念心性            又是與誰同體?
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信仰平等 發表於 2008-2-4 02:06 | 只看該作者
原帖由 sumw 於 2008-2-4 01:56 發表


                                     阿彌陀佛 一念心性            又是與誰同體?



不懂. 照搬書本而已.  
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人間的盒子 發表於 2008-2-4 03:34 | 只看該作者
原帖由 信仰平等 於 2008-2-4 00:47 發表
"真的僅是一念而已"

高!

吾人現前一念心性,原與阿彌陀佛同體。

請別叫我師兄收拾我的胡言亂語.



我是說真的,宗教總說人活著就為了天堂或成佛,其實天堂又怎麼樣?成了佛又怎麼樣? 如果一個人不愛自己不愛今天,很難想象他會滿意於天堂或者當個佛什麼的,只是總把沒得到的東西想得特別好而已。我就是啊Q,吃不到的葡萄就不稀罕,吃自己有的。
我那麼好的簽名什麼時候沒了,氣我。
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信仰平等 發表於 2008-2-4 04:37 | 只看該作者

回復 #37 人間的盒子 的帖子

我知道是真的. 完全同意你的觀點.

活在當下, 當下即凈土, "心凈即出家."

你兒子很帥氣. 肯定很聰明. 書法是一門非常好的愛好.

[ 本帖最後由 信仰平等 於 2008-2-4 04:50 編輯 ]
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sumw 發表於 2008-2-4 05:54 | 只看該作者
原帖由 信仰平等 於 2008-2-4 02:06 發表



不懂. 照搬書本而已.  



我也不懂  
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iamcaibird 發表於 2008-2-4 05:56 | 只看該作者
基督教其實自虐狂,最喜歡說別人迫害他們了。說白了,這就是牛二的無賴象。
鳥也玩科學,順便關心一下人類的神精生活
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